柯可

作品数:21被引量:15H指数:2
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发文领域:文化科学哲学宗教经济管理艺术更多>>
发文期刊:《学术研究》《领导之友》《岭南文史》《抗战文化研究》更多>>
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中华优秀传统文化传承体系构建论被引量:3
《领导之友》2012年第4期43-45,共3页柯可 
党的十七屑六中全会作出了关于建设优秀传统文化传承体系,大力弘扬中华优秀传统文化,建设社会主义文化强国的重要决定,强调要全面认识祖国传统文化,加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发,使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进...
关键词:中华优秀传统文化 传统文化传承 体系 社会主义文化 六中全会 思想价值 精神力量 
世界文化名城视野下的广州智运之都建设被引量:1
《城市观察》2011年第3期79-87,共9页柯可 
以《广州建设文化强市和世界文化名城规划纲要》的推出为契机,分析了广州建设世界智力运动名城的背景和意义,并就如何建设"智运之都"提出了政策建议。
关键词:世界文化名城 广州 智运之都 
国学引领文化产业繁荣论被引量:1
《城市观察》2009年第3期148-154,共7页柯可 
中华国学是民族智慧结晶,是文化创意火种,重视它才能认识并开发广州龙文化、羊文化、节庆文化的底蕴,以龙舟竞渡精神,将南海神庙、黄埔古港、南沙天后宫串联成线,利用广东文化强省的政策优势、传媒优势、智力优势、制造业、文化产业优...
关键词:国学 广州 棋都 文化产业 
提升中华软实力必须研易通儒明道弘法
《广东教育学院学报》2009年第1期21-25,共5页柯可 
软实力卓见实由中华道学始祖老子奠基,振兴中华的首要任务是提升中国软实力,提升中国软实力又必须振兴中华国学。具体可从研易、通儒、明道、弘法入手,从佛学中国化的历史发展和援易入佛、化西为中的经验中获得深刻启示,通过提升中国软...
关键词:软实力 中华 国学 老子 佛学 
中华线象思维的特点与贡献被引量:2
《广东社会科学》2008年第1期62-66,共5页柯可 
中华线象思维,古老而鲜活,是兼具抽象思维与形象思维优势,根据线象概念进行判断、推理的人类第三种思维方式。它具有辩证思维、发展史观和创新思维的突出特点,为中华民族文化繁荣作出了重要贡献,至今对民族智力创新与和谐世界构建具有...
关键词:思维方式 创新思维 中国文化 
中国抗战电影基地与岭南电影先驱
《抗战文化研究》2007年第1期174-183,共10页柯可 
在伟大的民族解放斗争中,是抗战选择了电影并成就了电影。岭南电影的发展历程及其电影大师的艺术创造,都给中国电影的发展提供借鉴和启示。
关键词:抗战电影 岭南电影 黎民伟 蔡楚生 
南江:丝路通道与文化长廊被引量:2
《珠江经济》2007年第2期70-74,共5页柯可 
南江,“岭南圣母”的出生地、泷水民歌的发源地、众多文化遗产与自然景观的集聚地。以海洋为纽带的粤桂琼南江水系文化,具有独特的山地文化与海洋文化相结合的特征,与汇聚东西北三江的珠江三角洲文化、海外文化相互交融。
关键词:文化遗产 南江 通道 海洋文化 珠江三角洲 自然景观 山地文化 出生地 
南江文化水系带应如何界定?——珠江文化谜团之一的解析被引量:3
《岭南文史》2007年第1期1-2,共2页柯可 
南江流域的确定,是南江文化带界定的基础。在近期闭幕的“茂名特色文化理论研讨会”上,有关南江流域的追寻探源,引起了与会专家的关注与热烈讨论。基本意见有三种。一是将南江视为珠江水系最短的一支,二是将南江范围扩大到粤西,三...
关键词:珠江文化 珠江水系 南江 界定 解析 海洋意识 文化理论 文化发展 
中华易德与构建和谐社会被引量:1
《广东教育学院学报》2006年第1期52-56,共5页柯可 
和谐社会是物质文明、精神文明、政治文明、生态文明协调发展的共生基点与结晶。中华易德是易经文化之魂。它提倡阴阳平衡,强弱互补,和谐共生的“泰德”,即使国事所需,也不得乱损暴损的“损德”,损上益下,稳固国基的“益德”,以及忠信...
关键词:易经 易德 和谐社会 
老子哲学观体系新论
《广东社会科学》2005年第1期81-84,共4页柯可 
老子哲学观是一个完整系统。其中恒道观是最高哲学范畴。它以至高无上,无时不有,无所不在的"道"作为立论基础。玄德观则将恒道引向社会,以恒道为核心,以圣人为楷模,统领了老子认识论的真知观,社会论的察世观,行为论的无为观,价值论、生...
关键词:老子 哲学观 系统论 
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