吴晓东

作品数：84被引量：161H指数：6
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发文主题：神话苗族山海经史诗仪式更多>>
发文领域：文学哲学宗教历史地理社会学更多>>
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昆仑原型及其日月元素的形成
《青海社会科学》2025年第1期16-22,共7页吴晓东 
国家社会科学基金社科学术社团资助项目“文明探源视域下的中国各民族神话研究”(2024ST09110092)。
昆仑有一个由神话昆仑转化为现实昆仑的过程,所以神话昆仑存在一个原型为何的问题。通过对“昆仑”含义的梳理,发现“昆仑”与日月的关系紧密。古人将日月视为天的眼,“眼”的古音再分化出“日”“月”名称,这一发生期当十分久远,远超...
关键词：昆仑 悬圃 西王母 不死药 
民间文学研究的四个语言学切入点
《楚雄师范学院学报》2024年第6期74-81,共8页吴晓东 
中国社会科学院民族文学研究所创新工程项目“南方民族口头传统基础与转化应用研究”(MWS202401)。
无论是韵文体还是散文体,民间文学都是由语言构成的,那么,就民间文学的文本研究而言,很大程度上就是一种语言研究。语言学视角的民间文学研究与普通语言学一样,也可以从语音、语义、语法、文字等四个方面展开。目前民间文学研究的许多...
关键词：民间文学 语言学 原型范畴理论 语言疾病说 
仪式类史诗视角的《亚鲁王》与《簪汪传》
《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》2024年第4期69-81,共13页吴晓东 
2023年中国社会科学院学科建设“登峰战略”优势科学“中国史诗学”(DF2023YS07)阶段性成果。
很多活态史诗是在仪式中演述的,从演述语境的角度可将史诗分为仪式类史诗与非仪式类史诗。《亚鲁王》与《簪汪传》是流传于苗语西部方言区的两部仪式类史诗,就已经整理出的文本的主要内容来看,两者可视为互文,为一部史诗的不同变异。如...
关键词：亚鲁王 簪汪 苗族史诗 
苗族祭仪“布冲他力”的名称含义与仪式性质
《铜仁学院学报》2024年第3期45-52,共8页吴晓东 
中国社会科学院民族文学研究所创新工程“南方民族口头传统基础与转化应用研究”(MWS202401)。
苗语东部方言区的苗族有一堂称为“布冲他力”(bul qod tead lis)的祭祀仪式,有白天与黑夜之分。“布冲”(bul qod)是指砍掉仪式中带刺的qod(冲)树,以达到“他力”(tead lis)的目的,即解开詈、咒语。此仪式与另一种也有白天黑夜之分的...
关键词：苗族仪式 布冲他力 巴岱 叭力 解令甲 打干锣 
交融视域下的蚕神文化——以江南地区蚕神名称为中心
《中国非物质文化遗产》2024年第2期34-39,共6页吴晓东 
中国社会科学院民族文学研究所创新工程项目“南方民族口头传统基础与转化应用研究”(项目编号:MWS202401)的阶段性研究成果。
江南地区曾经是蚕桑生产的重镇,其蚕神信仰文化也十分浓厚,这一区域的蚕神名称有马头娘、马鸣王、蚕花五圣、嫘祖等多种。马头娘这一名称源于解释蚕头的形状,它与印度的马鸣菩萨发生了融合。五圣神具有输运财帛的功能,各行业神的名称都...
关键词：蚕神 马头娘 蚕花五圣 嫘祖 
神话学文明探源的语言路径
《中国社会科学评价》2023年第4期132-138,158,共8页吴晓东 
在中华文明探源工程中,考古学与历史学虽然取得了丰硕的成果,但对口传时代的研究存在一定的局限。材料与认知的原因,导致神话与历史难以分辨,为此在文明探源中需要通过神话学语言路径,廓清和打通早期文明研究中的难点和热点问题。在此...
关键词：文明探源 神话学 语言考证 
中国太阳神话溯源研究被引量：1
《长江大学学报（社会科学版）》2023年第4期9-15,共7页吴晓东 
国家社会科学基金重大招标项目“中国神话资源的创造性转化与当代神话学的体系建构”(18ZDA268)。
中国太阳神话溯源研究在整体上的太阳神话研究中占比很大。太阳神话大多可以安置在太阳周天运行与绕四方运行这两个维度里,对太阳神话的溯源研究,在很大程度上也与这两个维度有关,涉及到羲和生日、日出扶桑、十日神话、十日并出与射日...
关键词：太阳神话 日月神话 溯源研究 
避害以趋利:《山经》的灾害描写及其成因
《社会科学家》2023年第7期15-21,共7页吴晓东 
中国社会科学院登峰战略优势学科建设“中国史诗学”2023年度项目成果
《山经》是《山海经》的一个部分,其中有许多关于灾害、预示灾害或避免灾害的描述,这些灾害包括旱灾、水灾等自然灾害与兵灾、劳役等人为灾害。《山经》并非田野调查的真实记载,而是源于社稷祭祀词的一个文本。祭祀的目的是避害趋利,所...
关键词：《山海经》 《山经》 祭祀 灾害 
阴阳对立观念与门神的起源演变被引量：1
《楚雄师范学院学报》2023年第1期53-61,共9页吴晓东 
中国民间有丰富的门神文化艺术,包括贴桃符、贴门神神荼、郁垒,画虎、蛇、兔、螺蚌、鸡等,将门环做成传说中龙之九子的椒图,以及在门前放置石狮。本文认为,这些文化的起源与演变经历了漫长的历史,最初古人将阴、阳与鬼、人对应起来,致...
关键词：阴阳观 门神 神荼郁垒 椒图 
西王母住地名称辨析被引量：2
《中原文化研究》2022年第4期109-114,共6页吴晓东 
关于西王母的住地名称,文献中有不同说法,有昆仑、玉山、龟山(蛇巫之山)、弇山(弇兹山、崦嵫山)、少广以及阴山等。这些说法都有同一语源,即“眼”的原始音。古人将日、月统称为眼,“眼”的原始音不断分化为日、月以及其他语音。西王母...
关键词：西王母 昆仑 龟山 少广 
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