张晓春

作品数:13被引量:18H指数:2
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发文主题:侗族发生学建筑建筑人类学个案分析更多>>
发文领域:经济管理社会学文学历史地理更多>>
发文期刊:《广西民族师范学院学报》《天津市经理学院学报》《吉首大学学报(社会科学版)》《华中师范大学学报(人文社会科学版)》更多>>
所获基金:教育部人文社会科学研究基金广西壮族自治区哲学社会科学规划广西哲学社会科学“十一五”规划项目高等学校人文社会科学研究项目更多>>
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论跨学科构建历史人类学
《重庆文理学院学报(社会科学版)》2016年第4期16-21,25,共7页张晓春 杨慷慨 
教育部西部职教项目重点课题"西部民族地区本科层次职业教育人才培养模式研究"(项目号:XBZJ010);重庆市高校教学改革项目"职教师资本科职前培养与职后培训机制的构建与实践"(项目号:133153)的阶段性研究成果
新史学、人类学与社会学结合,构建一门新的历史科学——历史人类学。通过对新史学与历史人类学概念的梳理与内涵的探讨,进一步把握历史人类学跨学科与跨文化的理论研究方法。研究结果表明:历史人类学运用跨学科和跨文化方法替代"新史学...
关键词:跨学科 跨文化 历史人类学 新史学 历史主义 后结构主义 
水族人坐家制婚姻生活——一种原发生学社会结构功能分析
《广西民族师范学院学报》2014年第4期11-15,共5页张晓春 刘剑 
水族人的现代婚姻生活中,一直遗留着原始母系氏族的"坐家制"。通过对这种原始婚姻起源、婚合禁忌以及水族"坐家制度"的社会结构功能分析,充分反映了水族人的传统节日和婚姻习俗。水族人定亲,要操办一个简单的杀鸡祭祀仪式,人们把这种杀...
关键词:水族人 母系氏族 坐家制婚姻 原发生学 社会结构功能分析 
身份仿拟视角下的“妹娃儿”萌属性研究——以湖北利川《龙船调》为个案分析
《英语研究》2014年第1期18-22,共5页范心恒 张晓春 
广西教育厅2013年度高等学校人文社会科学研究项目"新媒体时代语境个性研究与应用"(项目编号:SK13LX404)的阶段性成果
"妹娃儿"是土家族和苗族人对女性的泛称或昵称。身份仿拟对"妹娃儿"萌属性的研究有以下三种方式:首先,对"妹娃儿"萌属性进行语表分析,使妹娃儿萌属性限制在共时阈中,发现仿拟凸显了"妹娃儿"少女属性;其次,对"妹娃儿"萌属性进行语里分析...
关键词:身份仿拟 语言人类学方法 妹娃儿 萌属性 
干阑建筑符号、汉字符号与纵向表意书写表达式被引量:2
《广西民族师范学院学报》2014年第2期30-35,共6页张晓春 范心恒 
2012年广西教育厅应用研究项目:广西桂北少数民族干阑建筑生态适应研究201204LX473
中国传统干阑建筑母体孕育了中国悠久的历史文化,也孕育了中国符号哲学。中国传统干阑民居建筑以立柱纵轴为中心,形成横梁与立柱纵向旋绕的表意书写文字符号系统和语言文本表达式,它决定了整个中华民族语言逻辑思维范式和中国符号哲学...
关键词:干阑建筑符号 汉语言文字符号 纵向表意书写 中国符号哲学 
侗族干阑民居建筑屋顶数模对现代流体力学的解释被引量:1
《广西民族师范学院学报》2013年第6期5-9,共5页张晓春 古贤明 
2012年广西教育厅应用研究项目:广西桂北少数民族干阑建筑生态适应研究201204LX473
侗族干阑民居建筑屋顶水步数模的构建,关系到干阑建筑对自然生态环境的适应。屋面坡度在相同地区、相同气候条件下,是大致相同的。古人建造干阑式民居建筑,"上栋下宇,以蔽风雨",屋顶层层出檐,是对屋顶水步处理的最佳模式,且有效地解决...
关键词:侗族干阑建筑 屋顶数模 流体力学 生态建筑人类学 
“干阑”建筑的历史演变——一种原建筑发生学的阐释被引量:2
《广西民族师范学院学报》2013年第5期15-20,共6页张晓春 
2012年广西教育厅应用研究项目:广西桂北少数民族干阑建筑生态适应研究201204LX473
运用建筑人类学方法构建中国古代干阑建筑独特的文化模式和语言逻辑表达式。这种独特的干阑建筑文化模式和榫卯框架结构模式,为人类社会生产、生活实践提供了一种具有想象力和创造力的建筑语言逻辑。从"干阑"的语音、语义及其文字结构...
关键词:干阑建筑 立杆测影法 原建筑发生学 建筑人类学 生态建筑宇宙观 
藤县舞狮分类与文化习俗分析被引量:5
《广西民族师范学院学报》2013年第5期41-45,共5页麦上锋 张晓春 
舞狮文化是一种具有民间宗教信仰、强身健体、观赏娱乐和富于地方性特色的竞技表演活动,对城乡人民具有重要的社会现实教育意义和发展社会主义新农村的实践指导意义。通过对藤县舞狮分类、礼仪禁忌和传统社会伦理价值进行田野调查发现,...
关键词:舞狮文化 舞狮南北分类 礼仪禁忌 文化习俗 
干阑建筑文化系列研究之一 侗族干阑建筑榫卯间架结构的文化功能——以广西桂北干阑建筑为个案分析被引量:1
《广西民族师范学院学报》2013年第4期12-16,共5页张晓春 贤明 
2012年广西教育厅应用研究项目:广西桂北少数民族干阑建筑生态适应研究201204LX473
建筑人类学是研究少数民族建筑的一种新方法。通过对侗族干阑建筑榫卯间架结构的研究,能找到一个民族的原思维方式、生命意识、生存法则、文化模式和民族精神。干阑建筑的鸳鸯榫、龙舌榫和狗鞭挂等连接体,通过"类比取象"思维,唤醒了人的...
关键词:侗族干阑建筑 榫卯间架结构 文化功能 类生命意识 
“明廊”文化生态适应研究
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2013年第S4期148-152,共5页张晓春 
2012年广西教育厅应用研究项目“广西桂北少数民族干阑建筑生态适应研究”(201204LX473)
明廊与外界相连,既能通风透气,又能看到房屋外面远方优美的景观。故"明廊"与"楼梯"连接成一个整体,明廊是楼梯的延伸部分。明廊与梯式结构是形成人类空间活动的重要组成部分,柱子的主要功能是限定人的活动空间,独立的柱子必须要符合"人...
关键词:干阑建筑 明廊梯式结构 文化生态 适应法则 
侗乡山地丛林文化中的生态安全观初探被引量:2
《湖南科技学院学报》2013年第1期92-95,共4页白建银 张晓春 
侗族是以稻作为生计的农耕民族,依山傍水地生活在山地丛林之中。论文以通道侗族自治县阳烂村稻、鱼、鸭共生模式为分析个案,从农、林、牧、副、渔等复合生计方式以及诸多的地方性知识,探讨侗族山地丛林文化模式有效利用本土生态资源、...
关键词:侗族 山地丛林文化 生态安全观 
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