高健

作品数：14被引量：22H指数：2
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供职机构：云南大学文学与新闻学院更多>>
发文主题：神话佤族文本化民间文学少数民族神话更多>>
发文领域：文学哲学宗教历史地理经济管理更多>>
发文期刊：《西南边疆民族研究》《思想战线》《民间文化论坛》《长江大学学报（社会科学版）》更多>>
所获基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
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探索育人实践中的教学问题——民俗学、民间文学学科建设青年谈(二)被引量：2
《民间文化论坛》2023年第3期54-68,共15页高健 王均霞 王旭 邵凤丽 龙晓添 林海聪 衣晓龙 贺少雅 
国家社会科学基金青年项目“20世纪以来南方少数民族史诗学术史研究”(项目编号:18CZW049)阶段性成果。
国家文化转写的多模态*高健云南大学的民俗学/民间文学学科起步较早,在过去八十多年发展史上一直强调学科交叉。这不单单指民间文学与民俗文化研究的交叉,还包括与民族学、人类学、艺术学、边疆学、文化产业甚至理工科的交叉。
关键词：民俗文化研究 边疆学 民俗学 民间文学 云南大学 文化产业 学科交叉 学科建设 
讲、念、唱:佤族司岗里演述传统研究被引量：1
《民族文学研究》2021年第4期41-49,共9页高健 
国家社会科学基金青年项目“20世纪以来南方少数民族史诗学术史研究”(项目编号:18CZW049)阶段性成果。
司岗里是佤族最重要的口头传统。大马散社区的司岗里演述可以分为火塘边的司岗里讲述、鬼林里的司岗里念诵、"大房子"中的司岗里演唱三种存在形态,并在一定程度上分别对应着学界的神话、咒诗与史诗三种文类,它们之间表现为连贯、耦合与...
关键词：司岗里 南方史诗 神话史诗 演述方式 
中国民间文艺家协会民间文学搜集整理七十年被引量：2
《民间文化论坛》2021年第3期39-44,共6页高健 
在中国传统社会,采录民间文学已成为一项制度,主要目的即采风观政。"五四"歌谣运动以来,民间文学的搜集整理由原来的"风"之于"政"也更为突出地转向"风"之于"民"、"风"之于"学"。其中,"民"指民众或民族,即通过搜集整理民间文学来了解民...
关键词：歌谣运动 民族历史文化 民间文学 民众生活 搜集整理 观政 研究文本 学科体系 
文字与口头——云南少数民族文字遗矢神话的考察被引量：1
《黔南民族师范学院学报》2021年第2期54-58,66,共6页高健 
国家社科基金项目“20世纪以来南方少数民族史诗学术史研究”(18CZW049)阶段性成果。
从民间文学的演述人到民间文学的搜集整理者以及研究者,各表述主体对于文字/无文字的预设与认知是不同的,在无文字民族的神话叙事中,文字往往是被“吃”进肚子里,策略性地表述了知识如何内化进身体、转化为听觉。而在学术界,从“文字霸...
关键词：否定性文化起源神话 文字遗矢神话 口语文化 书面文化 
遗产旅游语境中神话的神圣性再造——以佤族司岗里为个案被引量：2
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》2021年第1期108-114,共7页高健 
国家社会科学基金重大项目“中国神话资源的创造性转化与当代神话学的体系建构”(项目编号:18ZDA268);国家社会科学基金一般项目“遗产旅游与中国神话资源的创造性转化研究”(项目编号:18BZW177)
神圣性一直是理解与研究神话的一个关键词,即使在神话主义领域,神圣性依然可寻。在遗产旅游语境中,神话重述往往不仅包括其叙事情节,还包括当地人通过各种手段再造其神圣性。一方面导游承续着社区日常生活中的神话传统,另一方面神话也...
关键词：遗产旅游 佤族 司岗里 神话主义 神圣性 
历史中的神话与神话中的历史——1949年后西南少数民族历史书写中的神话重述被引量：1
《西南边疆民族研究》2018年第1期46-52,共7页高健 
神话一直与历史相关,在民族史的书写中,神话被提炼出来,成为民族的一种'修辞',整个重述过程不仅将神话学术化,还将历史开端神圣化、地方知识公共化。其中在简史阶段,神话的主要任务是追溯族源,并描绘'中华各民族大家庭'以及由原始社会...
关键词：神话历史化 重述神话 民族史书写 神话主义 
“首届东亚民俗文化与民间文学论坛:当下东亚各国民俗文化传承的现状与走向国际学术研讨会”综述
《思想战线》2017年第6期F0002-F0002,F0003,共2页董秀团 高健 
民俗文化对于国家文化建设、民族认同、个人生活有着非常重要的意义,作为＂生活世界＂的民俗本身就是人类生活和文化活动的展现形式之一,而传承则是民俗文化赖以存续的基础,是文化再生产的动力。在民俗学研究中,传承一直都是一个核心问题。
关键词：民俗文化 文化传承 国际学术研讨会 民间文学 东亚 综述 现状 论坛 
从开天辟地到“解放”来了——佤族司岗里神话的历史表述被引量：1
《民族文学研究》2017年第3期45-53,共9页高健 
国家社会科学基金项目"中缅跨境佤族口传文学资料库建设研究"(项目编号:16BZW172)阶段性成果
佤族司岗里神话的历史表述主要体现为对宇宙起源结构的借镜、对他者差异的尊重、对祖先的追溯以及对社会变迁所做出的调适。而上述种种又是融为一体的,结构的重复与祖先的追溯构成司岗里的基本叙事传统,对他者的表述以及朝向当下的调适...
关键词：司岗里 佤族历史 神话历史 现代神话 
书面神话与神话主义——1949年以来云南少数民族神话书面文本研究被引量：3
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》2016年第6期44-50,共7页高健 
神话学研究很大程度上是建立在书面神话上的。书面神话产生的过程可以概括为从讲给我听到写给他看、从耳朵到眼睛、从社区到异地。经过杨利慧重新阐释的神话主义主要关注的正是在不同媒介、语境中转换的神话所具有的不同功能与意义。书...
关键词：云南少数民族神话 书面文本 神话主义 文本化 
神话王国的探寻者——李子贤神话研究评述被引量：2
《长江大学学报（社会科学版）》2016年第5期8-13,共6页高健 
国家社会科学基金项目(14XZW035)
李子贤先生在大量田野调查的基础上,建立起一套以活形态神话为中心的理论体系:活形态神话如果作为"主体",其他神话存在形态则是其"变体";活形态神话作为"活体",那它赖以生存的文化生态系统则是"母体"。这个体系为我们展示了神话的整体...
关键词：李子贤 活形态神话 田野调查 少数民族神话 
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