国家社会科学基金(12AZJ002)

作品数：11被引量：20H指数：2
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论中国本土宗教的士绅化倾向——以陆西星在江南传播的内丹学为例被引量：2
《中国本土宗教研究》2020年第1期29-39,共11页孙亦平 
国家社科基金重点项目“江苏道教文化史”(项目批准号:12AZJ002)的阶段性成果
生活于明嘉靖、万历年间的陆西星虽然宣扬全真道"性命双修"的内丹学,但他不受全真道教规约束,其首倡"阴阳双修"的内丹学却有超出宋元全真道南北二宗的独特意趣,且主要在江浙一带的士绅中流行,后人称之为内丹"东派"。陆西星的内丹学以"...
关键词：陆西星 内丹学 阴阳相合 江苏道教 
道教对冲绳文化的多重影响--从《中山世谱》看
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2018年第9期60-67,共8页孙亦平 
国家社会科学基金重点项目“江苏道教文化史”(12AZJ002);南京大学双一流建设“百层次”科研项目“东方道教文化的传承与创新”阶段性成果
道教虽然在创立后不久就开始随着移民的步伐向东亚各国传播,但道教真正在琉球立足、传播与发展,是在明朝建立之后。当时的琉球以冲绳岛为中心,从北到南分为北山、中山、南山三个诸侯国。明太祖朱元璋派杨载出使琉球,并册封中山王察度,...
关键词：《中山世谱》 琉球王国 中国道教 冲绳文化 多重影响 
君子、理想人格及儒道君子文化的相异互补被引量：12
《哲学研究》2018年第4期54-61,128,共9页洪修平 孙亦平 
国家社科基金重点项目"江苏道教文化史"(编号12AZJ002)和"近现代佛教入世转型研究"(编号16AZJ003)的阶段性成果
君子作为现实生活中积极向上向善的正面人格形象,是中华民族共同的成人成己的价值认同,是中华文化做人标准的人格化体现,是将内在德性外化为具体表现的现实人物。"君子"概念的内涵在历史上是不断丰富和发展的,中国儒、佛、道文化都为此...
关键词：君子文化 理想人格 儒家 道家 佛教 
论唐代道教哲学中“有无之道”的理论价值--以杜光庭思想为例
《商丘师范学院学报》2017年第1期1-7,共7页孙亦平 
国家社科基金重点项目“江苏道教文化史”(编号:12AZJ002)
唐代道教哲学是围绕着"道"而展开的。这个既具有本源论意义,同时又表达了本体论思想的"道",往往通过有无之辨得以彰显。唐代道教运用有、无概念而对"道"所进行的本体论探究,从某种意义上说也是一种用哲学范畴来再现宇宙万物的方式。在...
关键词：唐代道教哲学 杜光庭 有无之道 理论价值 
“日本的道教”抑或“道教在日本”——百年来有关道教在日本研究的回顾与反思被引量：4
《世界宗教研究》2016年第6期77-85,共9页孙亦平 
笔者主持的教育部哲学社会科学研究后期资助项目"东方道文化的特质与精神"(项目批准号:10JHQ050);国家社科基金重点项目"江苏道教文化史"(项目批准号12AZJ002)的阶段性成果
魏晋时,中国道教随着移民的脚步开始向日本传播,在唐宋时达到了高潮。但与儒学、佛教在日本的传播相比,道教在日本历史上呈现出错综复杂的状态,一方面道教因曾被日本朝廷明确禁止,故在史籍文献中很难找到有组织的教团道教进入古代日本...
关键词：道教在日本 日本的道教 东亚文化 跨文化现象 
古代东亚文化中一个值得关注的现象--论中国道教对新罗花郎道的影响被引量：1
《延边大学学报（社会科学版）》2016年第6期5-14,共10页孙亦平 
教育部哲学社会科学研究后期资助项目(10JHQ050);国家社科基金重点项目(12AZJ002)
道教是中国的民族宗教,其于三国时代传入朝鲜半岛时,正值新罗官方扶植的青年团体花郎道在新罗兴起。花郎道的兴起既有朝鲜半岛三国鼎立的政治形势的影响,也是中国儒佛道三教文化影响的结果,其中有关儒学、佛教与花郎道的关系已取得较多...
关键词：中国道教 玄妙之道 新罗花郎道 新罗四仙 东亚文化 新罗统一 
论日本神道教对道教的借鉴与吸收--以吉田神道为例被引量：2
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》2016年第4期148-153,共6页孙亦平 
教育部哲学社会科学研究后期资助项目“东方道文化的特质与精神”(10JHQ050);国家社会科学基金重点项目“江苏道教文化史”(12AZJ002)
日本"中世神道的集大成者"吉田神道通过吸收老子有关"道"为宇宙天地之大元思想,从本体论角度来构建神道宇宙观,在将国常立尊奉为宇宙的唯一宗源神的同时,更强调了天照大神的至上性。吉田神道借鉴道教的生命观,倡导颇具神秘主义色彩的身...
关键词：日本 神道教 吉田神道 道教 老子 
论陈国符对上清派研究的贡献
《杭州师范大学学报（社会科学版）》2014年第3期12-17,共6页孙亦平 
国家社会科学基金重点项目"江苏道教文化史"(12AZJ002)的研究成果
陈国符通过阅读《道藏》而取得的道教研究成果是多方面的,对上清派的研究即是其中之一。陈国符的上清派研究一方面延续清代考据学的传统,注重详细考证,力图用史实来说话;另一方面,又借鉴现代科学的研究方法,来进行恰当的评判和巧妙的归...
关键词：陈国符 《道藏源流考》 上清派 《道藏》 
民国文书《玄元明真》大义探微
《长江论坛》2014年第1期84-87,共4页孙鹏 
孙亦平教授主持的国家社科基金重点项目"江苏道教文化史"(项目批准号12AZJ002)的阶段性成果;孙鹏承担的"江苏省研究生培养创新工程"2012年度江苏省普通高校研究生科研创新计划项目"道教管理思想的当代价值"(项目编号:CXLX12-0007)的阶段性研究成果
《玄元明真》是民国时期产生并流传于民间的文书,该书主张三教合流,具有民间宗教性质。据传是至圣孔子灵光临凡所作,主要谈论宇宙的生成过程,人类的诞生及其使命,号召民众在风云变幻的民国乱世学习古圣先贤,重信守义,领会三教至理,发扬...
关键词：民国文书 《玄元明真》 大义 
民国文书《玄元明真》大意探微
《世界宗教文化》2014年第1期114-116,共3页孙鹏 
孙亦平教授主持的国家社科基金重点项目"江苏道教文化史"(项目批准号12AZJ002)的阶段性成果
《玄元明真》是民国时期产生并流传于民间的宗教文书,该书主张三教合流,具有民间宗教性质,民国后几乎销毁殆尽,仅有极少复印本残留民间。
关键词：《玄元明真》 至圣灵光 万脉皈宗 
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