国家社会科学基金(11BZW074)

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李白诗文中的西域绘画特征
《钦州学院学报》2018年第6期66-71,共6页陈方 
国家社科基金项目:晋唐佛教文学史(11BZW074);福建省教育厅社科项目:慧远教团与东晋庐山佛教文学研究(JAS150806)
李白诗文中的西域绘画题材作品在其卓耀千古的存世之作中并不显眼,但由此一斑却可窥出李白其它作品中具有的西域绘画特征,这一特征主要表现为:深浅渲染的层次突显、劲健的刻画力度、时空的高度浓缩。
关键词：李白 西域 绘画 创作手法 
陶渊明的佛学思辨与儒道内核
《东华理工大学学报（社会科学版）》2018年第3期245-249,共5页陈方 
国家社科基金项目"晋唐佛教文学史"(11BZW074);福建省教育厅社科项目"慧远教团与东晋庐山佛教文学研究"(JAS150806)
陶渊明与佛教关系匪浅,在他的诗文中常见人生无常、世事空幻、无我无心等佛教思想。但细思其中内涵,便可发现陶渊明思想在形神观、报应观、人生观等方面与佛教思想相牾之处。在陶渊明诗文中,虽有佛学思辨的外衣,其内核却是顺应自然、追...
关键词：陶渊明 佛教思想 儒道思想 精神实质 
净土像化与慧远诗文创作之“境界三阶”
《东南学术》2017年第5期203-209,共7页陈方 
国家社会科学基金项目"晋唐佛教文学史"(项目编号:11BZW074);福建省教育厅社会科学项目"慧远教团与东晋庐山佛教文学研究"(项目编号:JAS150806)
净土像化之"象",是慧远法师"念佛三昧"的观想对象,亦为其文学创作的主要内容之一;宗教之"象"所具有的具体可观想性与宗教方便、接引作用使慧远对"象"格外重视。随着慧远法师的佛学思想变化与发展,他在文学境界上形成"象境—神境—化境"...
关键词：慧远 净土像化 象 境界三阶 
庐山慧远教团成员文学作品的梳理及考证
《钦州学院学报》2017年第6期96-100,共5页陈方 
国家社科基金项目:晋唐佛教文学史(11BZW074);福建省教育厅社科项目:慧远教团与东晋庐山佛教文学研究(JAS150806)
庐山是东晋南方的佛教中心,慧远教团是东晋庐山佛教团体,是东南佛教中心的思想传播者。其文学创作是当时文学创作的典型。结合相关佛教典籍、史学材料、近现代文存等文献,针对目前尚存疑点的慧远教团的作品进行梳理、考证与分类,可对后...
关键词：庐山 慧远 教团 文学作品 梳证 
唐音缭绕在禅林——论唐诗名篇在丛林的传播与接受被引量：5
《文学遗产》2016年第1期63-71,共9页李小荣 
国家社会科学基金项目(项目编号11BZW074);教育部新世纪优秀人才支持计划项目(项目编号NCET-11-0902)阶段性成果
宋元明清禅宗语录在传播接受唐诗名篇时,其常见类型有四:单篇完整型、单篇摘句型、单篇活用型和多篇组合型;传播接受的语境则可分成三种:触景生情型、借题发挥型和诗情剧化型。若就其体现的诗禅互动之关系而言,主导层面是"以诗证禅""以...
关键词：禅宗语录 唐诗名篇 传播接受 诗禅关系 
论晋唐佛教小说生成的三种场所
《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》2015年第5期48-57,169,共10页李小荣 
国家社科基金<晋唐佛教文学史>(11BZW074)
场所考察是佛教文学史研究的有效方法之一,就晋唐佛教小说的生成而言,其主要场所有三:一曰"讲经唱导:例引故事以阐经义",二曰"灵验辅教:辄录所闻以启归依",三曰"广闻博见:好大不经以记诸方异相"。
关键词：晋唐 佛教小说 生成场所 
汉译“论”部佛典文学特色之检讨被引量：1
《石河子大学学报（哲学社会科学版）》2015年第4期92-102,共11页李小荣 
国家社科基金项目"晋唐佛教文学史"(11BZW074)
"论"是汉译佛典三藏之一,过往研究主要以其思想性为主,其文学性则往往被忽略。然而,从文学角度切入,可以看出,汉译论部佛典具有浓厚的文学特色,主要体现在内容上以说理见长,形式表现是整饬中富于变化,审美则以庄严论为主。
关键词：汉译佛典 “论”部经典 文学特色 
论西方净土信仰氛围中的唐人游寺诗
《苏州科技学院学报（社会科学版）》2015年第3期33-38,共6页马小方 
国家社科基金项目"晋唐佛教文学史"(11BZW074);福建省教育厅社会科学研究A类项目"唐代文人弥陀净土信仰研究"(JA13115S)
唐代弥陀净土信仰兴盛,净土寺院较多。唐人多崇尚游宿寺院,寺院中由壁画、石像、净土师、净土院等共同构成的净土环境往往会影响其创作。在弥陀净土信仰的氛围下,唐人游寺诗创作显示出比较独特的净土审美。
关键词：唐诗 游寺诗 净土信仰 
唐代译场与文士:参预与影响被引量：5
《文学遗产》2015年第2期94-105,共12页李小荣 
国家社会科学基金项目"晋唐佛教文学史"(项目编号11BZW074);教育部新世纪优秀人才支持计划项目"图像与文本:汉唐佛经叙事文学之传播方式研究"(项目编号NCET-11-0902)阶段性成果
唐代是中国佛典翻译史上的黄金时代,其译场大都有文士的参预。一方面,他们或以监译、监阅等身份代表了朝廷对译场的思想控制,或对译经进行文字之润色,因此,在佛典传译及定型中具有特殊作用;另一方面,文士直接参预译事,又使他们能更全面...
关键词：唐代 佛教译场 文士参预 影响 
论九色鹿本生的图文传播被引量：2
《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》2014年第4期76-83,共8页李小荣 
国家社会科学基金项目(11BZW074);教育部新世纪优秀人才支持计划研究项目(NCET-11-0902)
《九色鹿》是著名的佛本生故事,其在中土的图文传播有同有异。从传播内容言,二者所关注的人物形象都集中在九色鹿、国王、告密者以及国王夫人身上,但文学的传播内容,总体上较图像传播更丰富些。从传播途径言,图像传播线路较为明确,可归...
关键词：九色鹿本生 图像传播 文学传播 异同 
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