国家社会科学基金(11BZW128)

作品数:9被引量:9H指数:2
导出分析报告
相关作者:高人雄唐星更多>>
相关机构:西北民族大学教育部安庆师范大学更多>>
相关期刊:《新疆大学学报(哲学社会科学版)》《兰州学刊》《甘肃理论学刊》《四川职业技术学院学报》更多>>
相关主题:《维摩诘经》鸠摩罗什文本文风诘难更多>>
相关领域:文学哲学宗教历史地理更多>>
-

检索结果分析

结果分析中...
条 记 录,以下是1-9
视图:
排序:
现存汉唐西域佛剧的文本考述
《四川职业技术学院学报》2018年第5期63-70,共8页汤德伟 高人雄 
国家社科基金一般项目"东西文化交流视野下的先唐西域文学研究"(11BZW128)的阶段性成果
现存汉唐时期西域的佛教戏剧主要有梵文《舍利弗传》、吐火罗文本《弥勒会见记》、回鹘文本《弥勒会见记》和晚唐敦煌本《释迦因缘剧本》。根据目前的考古发掘,汉唐西域佛教戏剧可以说是汉唐西域戏剧占绝对地位的一部分,彰显了佛教传播...
关键词:西域 佛教戏剧 弥勒会见记 文本 考述 
十六国佚失辞赋考论
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2017年第3期132-138,共7页周梦梦 高人雄 
高人雄国家社科基金项目"东西文化交流视野下的先唐西域文学研究"(项目编号:11BZW128)的相关成果
十六国赋是社会现实的产物,也是赋史不可或缺的一环,因而值得深入研究。据学界考证及补充考证,十六国赋目前存有篇名,而不见作品的亡佚赋作总计26篇,涉及作家15人,能确定其有赋作但篇名及赋作均亡佚的作家有5人。十六国赋具有注重政治...
关键词:十六国 辞赋 创作倾向 表现风格 
《维摩诘经》的戏剧性
《西域研究》2016年第4期116-121,共6页高人雄 唐星 
国家社会科学基金项目"东西文化交流视野下的先唐西域文学研究"(项目编号:11BZW128);<新疆通史>基础研究项目"汉唐时期西域文学研究"(项目编号:XJTSB038)的成果
《维摩诘经》具有很强的戏剧性,根据文本可视作是一部戏剧,具有序幕、开端、发展、高潮、结局(尾声)等完整的戏剧结构,是一部五幕戏剧。《维摩诘经》用较短的篇幅、较少的人物,较简省的场景、较单纯的事件,将戏剧情节高度浓缩凝炼再现,...
关键词:维摩诘经 五幕剧 情节 场景 台词 鸠摩罗什 
康僧铠所译《佛说无量寿经》的文学性
《兰州学刊》2015年第11期38-45,共8页高人雄 
国家社科基金"东西文化交流视野下的先唐西域文学研究"的部分成果(项目编号:11BZW128)
康本《无量寿经》以叙事贯穿始终,且文义完备。经文偈颂,具哲理诗特征,义理逻辑严密,且文理相顺衔接自然,堪称玄言诗的上乘之作。在艺术表现手法方面灵活多样,无不引人入胜。作为历时既久的家喻户晓的佛教经典,影响十分广泛。在诸多《...
关键词:西域僧人 佛经翻译 叙事文体 哲理诗性 文坛影响 
佛经文本的多重叙事程式
《西域研究》2014年第4期105-109,共5页高人雄 
国家社会科学基金项目"东西文化交流视野下的先唐西域文学研究"(项目编号:11BZW128);"新疆通史工程"基础研究项目"汉唐时期西域文学研究"(项目编号:XJTSB038)的部分成果
本文试图以鸠摩罗什翻译的《妙法莲华经》《维摩诘所说经》和实叉难陀翻译的《华严经》等为例,分析佛经文本线性结构、佛珠式结构、网状结构等叙事程式,与以后的小说中的同类程式略作比较。
关键词:佛经文本 叙事程式 线性叙事 佛珠式叙事 网状叙事 
沮渠蒙逊与凉州佛教关系被引量:1
《档案》2014年第8期36-41,共6页高人雄 
国家社科基金<东西文化交流视野下的先唐西域文学研究>(编号11BZW128)的相关成果
凉州在西晋太康已有佛经流布,经前凉、后秦佛教不断发展,至沮渠蒙逊统治的北凉迎来了佛教的鼎盛时期。凉州发达的佛教,造就了一批凉州高僧,也造就了沮渠蒙逊这样崇佛弘法的一代帝王。在沮渠蒙逊统治时期,凉州成为中国佛教文化的传播中心。
关键词:沮渠蒙逊 凉州佛教 北凉时期 
《维摩诘经》的机辩文风被引量:4
《西域研究》2013年第4期118-124,139,共7页高人雄 
国家社会科学基金项目"东西文化交流视野下的先唐西域文学研究"(项目编号:11BZW128);"新疆通史"基础研究项目"汉唐时期西域文学研究"(项目编号:XJTSB038)的阶段性成果
机辩文风是《维摩诘经》显著的文学特点,经文所阐释的佛理正是通过维摩诘与佛弟子及大菩萨们机锋百出的精彩论辩体现出来。在唇枪舌箭的交锋中时而钻入对方的话语空隙予以诘难,时而又借题发挥转移问者话题,时而辅以表情动态作为辩论语...
关键词:《维摩诘经》 机辩文风 诘难 鸠摩罗什 
两晋南北朝河西僧人西行及河西的译经活动被引量:2
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》2013年第5期63-68,共6页高人雄 
国家社会科学基金项目"东西文化交流视野下的先唐西域文学研究"(11BZW128);<新疆通史工程>基础研究项目"汉唐时期西域文学研究"(XJTSB038)
两晋南北朝时期,佛教经由河西东传,故而敦煌、凉州等地佛教非常盛兴,汇聚天竺、西域各族(主要是西域各族)译经、传教的僧人,历时既久,河西地区也孕育了一批本土僧人,对佛教在中原及江南的弘扬起到了重要作用。敦煌、凉州等地一时成为东...
关键词:两晋南北朝 河西僧人 西往取经 凉州译经 
铙歌与北歌的民族文化源流被引量:2
《甘肃理论学刊》2012年第5期126-129,1,共4页高人雄 
国家社科基金项目"东西文化交流视野下的先唐文学研究"(11BZW128)的相关成果
铙歌和北歌同属乐府歌曲中的鼓角横吹曲,音乐源自北狄和西域。铙歌作为军乐。汉铙歌十八曲歌词是杂凑作,内容庞杂,多民间情感色彩。北歌即北朝乐府民歌,歌词多虏音,内容涉及当时北方社会状况和民众生活的方方面面。因其音乐的特异性,相...
关键词:汉铙歌 北朝乐府 鼓吹曲 横吹曲 
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部