教育部人文社会科学研究基金(12YJA751048)

作品数：19被引量：34H指数：3
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相关作者：邱紫华陈欣于涛李文斌韩沙霖更多>>
相关机构：华中师范大学湖北第二师范学院琼州学院三峡大学更多>>
相关期刊：《湖北理工学院学报（人文社会科学版）》《江汉学术》《西北师大学报（社会科学版）》《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》更多>>
相关主题：禅宗不确定性东方美学意象后现代主义更多>>
相关领域：哲学宗教艺术文化科学文学更多>>
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论禅宗之“不立文字”的“艺术传达”创新被引量：2
《武汉理工大学学报（社会科学版）》2020年第5期36-40,共5页陈欣 邱紫华 
教育部人文社会科学研究规划基金项目“后现代哲学与禅宗哲学的同构性研究”(12YJA751048)。
“不立文字”是禅宗所坚守的一种以“非声音”、“非概念”语言为主要内容的“泛语言”观念。这种“泛语言”观念认为,人类生活中一切可以传情达意的方式,一切可以“以心传心”的方式,都是可供交流的“语言”,而非口头的、仅仅用声音来...
关键词：禅宗 “不立文字” “艺术传达” 创新 
后现代主义解构历史的一种策略:否定历史的客观性被引量：1
《北方工业大学学报》2019年第4期1-7,14,共8页邱紫华 吴妮妮 
教育部人文社会科学研究一般项目“后现代哲学与禅宗哲学的同构性研究”(12YJA751048)
后现代主义质疑并批判近代以来所确立的启蒙精神和理性主义思想的各种原则和规范。在历史学领域内,其重点是否定理性主义历史观所宣扬的"历史的客观性"。后现代主义历史哲学从两个方面否定"历史的客观性":其一是立足于"视角主义",认为...
关键词：后现代主义 解构 历史的客观性 视角主义 不确定性 
禅宗“无凡无圣”的反权威性格
《湖北理工学院学报（人文社会科学版）》2019年第1期28-32,共5页邱紫华 
教育部人文社会科学研究一般项目"后现代哲学与禅宗哲学的同构性研究";项目编号:12YJA751048
中国禅宗是最具有超越性、创新性的佛教宗派。长期以来,中国思想界对于禅宗的"非宗教性"的、另类的文化性格缺乏深刻的解读。佛教禅宗"无凡无圣"的思想观念体现在三个方面:其一,利用"无我""无凡无圣"的哲学信念,挑战宗法制社会中的祖先...
关键词：禅宗 无凡无圣 亵渎佛像 呵佛骂祖 反权威 
禅宗“非宗教”的文化性格
《武汉理工大学学报（社会科学版）》2018年第1期115-120,共6页邱紫华 毛世福 
教育部人文社会科学研究一般项目"后现代哲学与禅宗哲学的同构性研究"(12YJA751048)
中国禅宗是最具有超越性、创新性的佛教宗派。它自唐宋以来深刻影响了中国思想文化和艺术。禅宗产生于佛教,却又有着鲜明的"非宗教"甚至反宗教的特色。慧能禅宗旗帜鲜明地反对外部权威、神灵、外力的信仰,而提倡"自悟"、"自觉"、"自证"...
关键词：禅宗 非宗教 顿悟成佛 呵佛骂祖 去经典化 
后现代主义文化思潮的特点与后现代精神被引量：3
《湖北理工学院学报（人文社会科学版）》2017年第2期45-50,共6页邱紫华 
教育部人文社会科学研究规划基金项目"后现代哲学与禅宗哲学的同构性研究";项目编号:12YJ751048
后现代主义哲学与文化思潮横空出世,深刻地改变了人们的思想观念和生活方式。其主要特点是:不确定性、分裂性、解构经典(去经典化)、杂交混成性、戏谑狂欢化等。后现代主义哲学和文化思潮对于传统哲学和文化表现出了强大的叛逆性、批判...
关键词：后现代主义文化思潮 后现代精神 不确定性 分裂性 去经典化 杂交混成 
“不确定性”:后现代主义哲学的纲领和旗帜被引量：3
《南京理工大学学报（社会科学版）》2017年第1期1-6,69,共7页邱紫华 
教育部人文社会科学研究规划基金项目"后现代哲学与禅宗哲学的同构性研究"成果之一(项目编号:12YIA751048)
"不确定性"被看作是后现代主义哲学的重要特征。"不确定性"是后现代主义哲学摧毁传统"整体性"哲学的火山口,是炸塌西方理性主义所建构的社会和文化体系的炸弹,其矛头指向西方数千年来形成的形上思维和所确立的规范、体系的权威性。从"...
关键词：不确定性 后现代主义哲学 反艺术 反美学 
艺术与理智美:普罗提诺的本体论美学
《西北师大学报（社会科学版）》2016年第5期29-34,共6页陈中雨 
教育部人文社会科学研究一般项目"后现代哲学与禅宗哲学的同构性研究"(12YJA751048)
在古希腊,"艺术"是与自然、理念相关的一个概念。艺术被理解为创造的技艺,创造可分为三个方面:本原的创造、模仿和模仿的模仿。在《理想国》中,柏拉图肯定了本原的创造和模仿,批判了模仿的模仿,并将诗和诗人逐出理想国。在《九章集》五...
关键词：普罗提诺 艺术 太一 理智美 本体论美学 
东方音乐的美学特征被引量：3
《武汉理工大学学报（社会科学版）》2015年第4期617-621,共5页韩沙霖 于涛 
教育部人文社会科学研究规划基金项目(12YJA751048)
东方音乐同西方音乐最大的差异在于西方音乐具有高度的人工性、科学性、技术性,而东方音乐的生成与发展都具有原生态的自然性。由此决定了东方音乐的混生性、原生态的自然性、音乐内涵的象征性和曲式和旋律结构的线性等特征。直至近代,...
关键词：东方音乐 混生性 自然性 象征性 线性旋律 
论中国园林的审美特性被引量：5
《西北师大学报（社会科学版）》2015年第4期41-47,共7页邱紫华 陈欣 
教育部人文社会科学研究一般项目"后现代哲学与禅宗哲学的同构性研究"(12YJA751048)
中国古典园林是自然美还是艺术美,至今,人们的认识尚不清晰准确。其原因在于没有准确把握中国园林核心的审美特性。中国园林核心的审美特性体现为三个方面:其一,独特的"天人合一"、"法天象地"、"法天贵真"的造园理念;其二,追求逼真地再...
关键词：中国园林 自然美 艺术美 审美特性 天人合一 法天象地 
论禅的多元化思维与德勒兹“根茎”的异质同构性
《湖北理工学院学报（人文社会科学版）》2015年第2期39-46,共8页邱紫华 
教育部人文社会科学研究规划基金项目"后现代哲学与禅宗哲学的同构性研究";项目编号:12YJA751048
德勒兹创造了"根茎"概念来表达他心目中的后现代主义哲学多元化的思维模式。"根茎"思维模式具有多元化的异质连接功能,是一个开放的、自由的、多元化的生成结构,这种思维模式具有独创性的视角和独特的逻辑。文章通过"根茎"同禅宗思维特...
关键词：禅 多元化 德勒兹 “根茎” 异质同构性 
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