陕西省哲学社会科学基金(13C071)

作品数：7被引量：10H指数：1
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相关作者：崔丽萍刘曙光李武装侯辉赵世博更多>>
相关机构：宝鸡文理学院甘肃民族师范学院西安工程大学西安理工大学更多>>
相关期刊：《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》《武陵学刊》《华侨大学学报（哲学社会科学版）》《农业考古》更多>>
相关主题：亚里士多德思孟学派德性中西人性更多>>
相关领域：哲学宗教历史地理更多>>
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思孟学派与亚里士多德人性与德性结构研究
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》2014年第4期48-50,共3页崔丽萍 
陕西省社科基金项目:思孟学派与亚里士多德伦理思想比较研究(项目编号:13C071)
思孟学派与亚里士多德对于人性与德性的内涵界定有所不同,但是,在人性与德性的关系上,他们的认识是一致的,都认为人性与德性是统一的。双方的人性与德性结构特色最能显示出中西文化的差异。思孟学派的人性论继孔子而来,其人性与德性结...
关键词：思孟学派 亚里士多德 人性 德性 结构 
中西人性与德性关系探讨——以思孟学派与亚里士多德为例
《武陵学刊》2014年第4期11-14,共4页崔丽萍 
陕西省哲学社会科学基金项目"思孟学派与亚里士多德伦理思想比较研究"(13C071)
无论是思孟学派还是亚里士多德,其思想中人性与德性都是统一的,都将人性确定为人之为人的特性。但是由于他们对德性内涵与结构层次的理解不同,双方关于人性的内涵和结构层次就出现了差异,表现出中国重"仁德"而西方重"智德"的倾向。此外...
关键词：思孟学派 亚里士多德 人性 德性 关系 
中西快乐与德性之文化异同——以思孟学派与亚里士多德为例
《山西师大学报（社会科学版）》2014年第4期47-51,共5页崔丽萍 
陕西省社科基金项目(13C071)
对于思孟学派与亚里士多德来说,快乐的类型虽然很多,但是真正的快乐是德性之乐,德性提升和净化着快乐,同时,快乐成就和完善着德性,是德性实现的必要条件之一。此外,思孟学派与亚里士多德都认为过度的快乐,特别是肉体快乐会妨碍德性,因...
关键词：思孟学派 亚里士多德 快乐 德性 关系 
孟子仁政学说中的重农思想初探被引量：1
《农业考古》2014年第4期122-125,共4页侯辉 赵世博 
国家社科基金项目"炎黄文化与中华民族凝聚力研究"(项目编号:09XZS014);陕西省社会科学基金项目"思孟学派与亚里士多德伦理思想比较研究"(项目编号:13C071);陕西省教育厅高校哲学社会科学重点研究基地项目"炎黄文化与周秦文化关系研究"(项目编号:09JZ021)
孟子从"仁政"的目标出发,深刻认识到了粮食生产的重要性,没有粮食人不能生存,民以食为天,因此,孟子认为要实行仁政,就必须发展农业生产,在讲述其"仁政"学说的同时,也论述了其"重农"思想:主要有规划民之产业实行"井田制",征收轻税以富民...
关键词：孟子 仁政学说 重农思想 初探 
思孟学派的正义观——兼与亚里士多德公正思想比较
《山西高等学校社会科学学报》2014年第2期54-58,共5页崔丽萍 
陕西省社科基金项目(13C071)
思孟学派的义是一种仁之义,它虽然含有合适、合宜、公平、正义等思想,但其精神实质是亲亲、尊尊,它追求的合宜和正义是建立在血亲宗法等级制之上的合宜和正义,而不是一种绝对的平均和平等;同时,也是一种礼义,礼是其外在表现形式,也是仁...
关键词：思孟学派 亚里士多德 正义观 思想比较 
思孟学派与亚里士多德德性构建方式差异之探讨
《武陵学刊》2014年第1期17-20,共4页崔丽萍 
陕西省哲学社会科学基金项目"思孟学派与亚里士多德伦理思想比较研究"(13C071)
思孟学派与亚里士多德的伦理学虽然都是德性伦理学,但双方的德性构建方式具有很大的差异:思孟学派采用了辩证思维,认为德性是人先天本有的,注重人的内在道德修养和情感的基础作用,而亚里士多德采用了形式思维,认为德性是人后天训导和培...
关键词：思孟学派 亚里士多德 德性构建 差异 
西方哲学的理性主义批判逻辑与人类精神的理性主义优位诉求被引量：9
《华侨大学学报（哲学社会科学版）》2013年第3期82-90,共9页李武装 刘曙光 
教育部人文社会科学研究项目(13ZDSZ2025);陕西省社会科学基金项目(13C071);陕西省社会科学界重大理论与现实问题研究项目(2013C013);西安工程大学引进人才科研启动经费资助项目
现代西方哲学乃是对传统西方哲学进行的一次基于"理性主义何以可能"的问题式全景反思与批判。人类理性同人类历史的发展一样,都是一种充满内在矛盾的辩证运动过程。作为呈现人的反思判断能力的理性,本质上属于人类须臾不可或缺的"本体...
关键词：西方哲学 理性主义 人类精神 
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