国家社会科学基金(12BZW066)

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王韬春秋历学的学术背景及其学术交往
《清史研究》2017年第4期74-83,共10页罗军凤 
国家社科基金重大项目"<春秋左传>校注及研究"(15ZBD071)暨国家社科基金项目"儒家经典<春秋左传>的英译及域外左传学研究"(12BZW066)的阶段性成果
1849—1862年间,王韬供职于上海墨海书馆,在英国汉学家艾约瑟、伟烈亚力等人的影响下,接触并学习西方历学知识,又时常与数学家李善兰讨论中西历学,学术大进。1867—1870年旅欧期间,王韬与英国传教士湛约翰颇有往来讲论,指出了湛氏许多错...
关键词：王韬 春秋 历学 理雅各 
现代语言学方法与中国古籍的辨伪与断代被引量：2
《西安交通大学学报（社会科学版）》2017年第3期93-101,共9页罗军凤 
国家社会科学基金重大项目(15ZDW071);国家社会科学基金项目(12BZW066)
20世纪二十年代,高本汉著《左传真伪考》,第一次运用现代语言学方法参与了中国古籍辨伪的讨论;他考察了《左传》的7组虚词,发现了先秦时期《左传》的独特语法体系;他相信完整的语法体系只可能习得,完整的独特语法体系绝非后人所能伪造...
关键词：现代语言学方法 中国古籍 辨伪 断代 《左传》 
王韬与理雅各学术交往的切实证据被引量：2
《兰州学刊》2016年第9期11-15,共5页罗军凤 
国家社科基金"儒家经典<春秋左传>的英译及域外左传学"(项目编号:12BZW066)的阶段性成果
1862年10月王韬到达香港之后,即辅助理雅各翻译《中国经典》,这为世人皆知。但王韬与理雅各学术交往的细节,却因为史料的缺乏,学者多不能探究其详,以致产生误解。通过考察哈佛燕京图书馆所藏抄本《蘅花馆杂录》中的五个书目,结合王韬的...
关键词：王韬 理雅各 蘅花馆杂录 中国经典 
王韬《春秋左氏传集释》与晚清经学革新被引量：1
《文学遗产》2016年第1期175-185,共11页罗军凤 
国家社会科学基金项目"儒家经典<春秋左传>的英译及域外<左传>学研究"(项目编号12BZW066)阶段性成果
王韬《春秋左氏传集释》侧重地理考证与微言大义。王韬不受乾嘉汉学的局囿,其地理考证虽不精微,但展示了新的学术取向。王韬取宋人的《春秋》经义,直承宋人"华夷之辨"而标举"中国"文化。王韬废黜宋人经义中的"尊王"一面,为有清一代《春...
关键词：王韬 《春秋左传》学 《春秋左氏传集释》 
当西方史学遭遇中国经学——理雅各《中国经典·春秋》与清代《春秋》经学被引量：4
《近代史研究》2015年第1期113-125,共13页罗军凤 
国家社会科学基金项目"儒家经典<春秋左传>的英译与域外左传学研究"(12BZW066);教育部人文社会科学研究资助项目青年基金项目"英语世界中<左传>的翻译与研究"(09YJC751069)的阶段性成果
理雅各翻译的《中国经典·春秋》以康熙六十年(1721)刊刻的《钦定春秋传说汇纂》为底本,并将其作为译注的重要参考,但理雅各的《春秋》译本与封建帝王的春秋学格格不入。理雅各视《春秋》为史书,他持"真实性"原则否定了《春秋》的褒贬...
关键词：理雅各 《春秋》 经学 史学 
理雅各的《中国经典》与清代帝王御纂经籍被引量：2
《学术论坛》2013年第8期67-71,共5页罗军凤 
国家社会科学基金项目"儒家经典<春秋左传>的英译及域外左传学研究"(12BZW066);教育部人文社会科学研究资助项目"英语世界中<左传>的翻译与研究"(09YJC751069);西安交通大学学科交叉项目(08140026)
理雅各的《中国经典》在资料的来源上倚重清代帝王御纂经籍。清代帝王的御纂经籍由康熙、乾隆两朝为改善科举考试参考书籍而编,包括三个体系,一是康熙经筵讲义,二是康熙至乾隆朝的御纂七经,三是乾隆朝诸经直解。理雅各翻译《中国经典》...
关键词：《中国经典》 理雅各 御纂七经 
《左传》与口头文学研究被引量：3
《文学遗产》2013年第2期134-143,共10页罗军凤 
国家社会科学基金项目(项目号12BZW066);教育部青年基金项目(项目号09YJC751069);西安交通大学交叉学科项目(项目号08140026)阶段性成果
西方学者近来在口头文学的有关理论、方法中融入后现代叙事学理论,运用到《左传》的研究当中,认为《左传》的作者有多个,《左传》的材料来源于口头文学形态的"佚事",《左传》在公元前4世纪后半叶写定之前,一直以口头文学形态存在。春秋...
关键词：口头文学 《荷马史诗》 《左传》 佚事 
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