国家社会科学基金(11BD035)

作品数：14被引量：14H指数：2
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明代道教仪式音乐研究被引量：1
《音乐探索》2018年第2期3-14,共12页蒲亨强 
2011年国家社科基金艺术学"道教仪式音乐史纲"(11BD035);西南大学2012年度人文社会科学研究重大项目"中国宗教音乐传承体系研究"(2XDSKZ004)
根据时存原始文献,从斋仪音乐种类、经韵、传承三方面探讨明代道教音乐的基本特点和继承发展状态,本文认为此时期虽然有复兴北宋皇家道教政策之举,但发展主流是直接沿袭了古老灵宝法黄箓斋在宋元转型的新法样式,并在音乐表演与韵目上有...
关键词：明代道教 仪式音乐 黄箓斋 
宋代道教仪式音乐研究
《音乐探索》2017年第4期31-38,共8页蒲亨强 肖珺 
2011年国家社科基金艺术学项目"道教音乐史纲"(11BD035);2012年度西南大学人文社会科学研究重大项目"宗教音乐传承体系研究"(2XDSKZ004)
宋代灵宝派仪式音乐继续在江南弘传中,因应特定历史背景和借鉴佛教仪式,促使黄斋的"正斋"演变为情节性的"施食",并为后世沿用。另投龙、传度等仪则以继承为主略有发展。施食仪的盛行扩充出较多新曲,音乐表演的作用更加突出,由此显现...
关键词：宋代 道教仪式 转型 传承 经韵 
元代的道教斋仪音乐
《黄钟（武汉音乐学院学报）》2017年第3期32-41,共10页曾桢 蒲亨强 
2011年国家社科基金艺术学资助项目(项目编号:11BD035);西南大学2012年度人文社会科学研究重大项目(培育经费资助;项目编号:2XDSKZ004)阶段性研究成果
文章根据原始斋仪文献,从斋仪类型、经韵、传承三方面探讨元代道教斋仪音乐的继承发展情况,由此评估斋仪音乐的总体面貌和特点:较完整沿袭了灵宝法的传统模式,更多接受了南宋的转型样式,在音乐行为方式与经韵曲目上有一定的扩充发展。
关键词：元代 道教 斋仪音乐 经韵 传承 
南宋《上清灵宝大法》音乐资料研究
《黄钟（武汉音乐学院学报）》2016年第4期34-41,62,共9页蒲亨强 
2011年国家社科基金艺术学资助项目(项目批号:11BD035);西南大学2012年度人文社会科学研究重大项目培育经费资助(项目批号:2XDSKZ004)
文章较详解读南宋仪式音乐文献《上清灵宝大法》,并以黄策斋、传度仪等仪式音乐为重点研究其涉及的灵宝斋音乐之古今演变概貌,指出在新旧仪式的融合与变革中,情节性的新潮斋仪模式占有上风,并构成以后斋仪音乐发展的主流。由此略窥南宋...
关键词：南宋 斋仪音乐 上清灵宝大法 经韵 变革 
南宋《无上黄箓大斋立成仪》音乐资料研究
《音乐探索》2016年第3期56-61,共6页蒲亨强 
2011年国家社科基金艺术学项目“道教音乐史纲”(11BD035);2011年西南大学重大预研项目“宗教音乐传承体系研究”(2XDSKZ004)
《无上黄箓大斋立成仪》是南宋时期黄箓斋的集大成之作。黄箓斋历来运用极广泛,至南宋更盛,故察明此著之详情,则道教斋仪知过半也。在对此著作全面解读基础上,集中研究斋的仪式音乐详情,指出其在较好保留古法基础上,又顺应历史作了重大...
关键词：南宋道教 《无上黄箓大斋立成仪》 黄箓斋 音乐转型 
唐五代的道教仪式音乐
《艺术百家》2016年第4期76-80,共5页蒲亨强 陈文安 
2012年度西南大学人文社会科学研究重大培育经费项目(项目编号:2XDSKZ004)阶段性成果;2011年度国家社科基金艺术学项目(项目编号:11BD035)阶段性成果之一
唐代因宫廷和社会力量的加盟,道教仪式音乐开始进入中国社会,成为华夏音乐的成员,与世俗音乐交叉影响。但无论道内或道外的发展,仍都基于继承东晋灵宝法的传统。皇室对道教音乐的利用改造,亦并未触动道教的传统内容。道教内部的仪式音...
关键词：音乐艺术 唐五代 道教文化 斋仪音乐 类型 演进 
道教仪式音乐传承体系探微被引量：2
《星海音乐学院学报》2016年第2期20-28,共9页蒲亨强 胡暐光 
2011年国家社科基金艺术学"道教仪式音乐史纲"(11BD035);西南大学2012年度人文社会科学研究重大项目"中国宗教音乐传承体系研究"(2XDSKZ004)培育经费资助
道教音乐绵延近两千年尚较好保存至今的重要原因,在于其运用了一个独特的传承体系,文章研究此传承体系的构成要素(观念、客体、传人、方式、制度)的特点及其协同运用方式,藉以认清此体系之全貌及其特点,解开道教音乐保存传统顽强久远的...
关键词：道教 仪式音乐 传承体系 照本宣科 
南朝道教仪式音乐初步研究被引量：1
《音乐艺术（上海音乐学院学报）》2015年第2期137-145,共9页蒲亨强 
2011年度国家社科基金艺术学项目一般课题"中国道教音乐发展史"课题编号:11BD035;西南大学2012年度人文社科研究重大项目培育项目资助;批准号:2XDSKZ004
南朝是道教仪式音乐史上极重要时期,其仪式音乐略可分南北两支,北方天师道承东汉旧仪并吸收灵宝仪而发展。南方以灵宝派为大宗,承东晋灵宝传统,兼收天师道、方仙道及佛教之仪而发展,到陆修静总其大成后形成规范模式并绵延后世。时见主...
关键词：南朝 道教仪式 陆修静 授度仪 
南北朝道教斋乐传承之研究被引量：3
《中国音乐学》2015年第2期47-53,共7页蒲亨强 陈芳 
西南大学2012年度人文社会科学研究重大项目(批号2XDSKZ004);2011年度国家社科基金艺术学项目(批号11BD035)资助
南北朝道教斋乐承前代道统而有新进,但南北方各显甚大差别。北朝主承天师道统佛教戒律,进展甚微,南朝主承灵宝法,兼收天师、上清、佛教因素,内容丰富,并确立了以"照本宣科"为主、兼容"秘传"和口传的传承方式。故其仪式结构更精密丰满,...
关键词：南北朝 道教 斋乐 传承 照本宣科 秘传 
先道时期的音乐资料初研
《歌海》2014年第5期23-25,28,共4页肖珺 
2011年国家社科基金艺术学资助项目"道教音乐史纲"(项目编号:11BD035)项目;西南大学2012年度人文社会科学研究重大项目培育经费资助项目"宗教音乐传承体系研究"(项目编号:2XDSKZ004)阶段性研究成果
道教音乐在东汉萌芽之前,应该已有渊源可寻。通过多方爬梳,发现两则相关道教的音乐资料,分析其中隐含的道教音乐元素,研究其与后来成型的道教音乐之关联性线索,希望能为探讨道教前期的音乐渊源问题提供一些参考性的资料,以为道教音乐渊...
关键词：道教 渊源 音乐资料 《穆天子传》 《汉武帝内传》 
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