因明

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基于新见文献的明清因三相诠释考察——兼论明清因明的学术价值被引量:1
《哲学研究》2023年第4期71-80,共10页陈帅 
国家社会科学基金青年项目“唐代因明对梵文原典的诠释与发展研究”(编号19CZJ016)的阶段性成果。
近年新发现四种明清《因明入正理论》注释,这些文献既证实明清因明著述的丰富程度远超以往认知,又极大扩充了相关研究的文献基础。本文依据四种新见文献及《卍续藏》旧有的四种注释,考察明清时期对因三相这一关键理论的诠释,进而从各家...
关键词:明清因明 因三相 佛教本土化 
论印度传统哲学多元思维模式被引量:1
《哲学研究》2022年第12期116-122,共7页成建华 
印度人的哲学思维方式,保持着与吠陀-奥义书一脉相承的文化特质和精神气质。本文以印度哲学为切入,对印度传统哲学的基本特征、印度正统派哲学的思维模式、印度量论的逻辑思维模式以及印度佛教的辩证思维模式等四个方面进行了理论剖析...
关键词:宗教哲学 辩证法 句义 量论 因明 
陈那、法称“宗论”阐微被引量:1
《哲学研究》2019年第11期75-84,共10页顺真 
国家社会科学基金项目“佛教量论研究”(编号12BZJ005)的研究成果
就佛教量论的比量论域而言,其内在性地包括“宗论”“因论”“喻论”“过类论”等相对独立的研究论域。其中“宗论”即关于命题理论的探讨,百余年来相对薄弱,尚未形成较为完整的学理系统。基于陈那思想从唯识、正理(因明)到量论的内在转...
关键词:量论 因明 宗论 命题 
论印度陈那新因明体系的逻辑性质被引量:1
《哲学研究》2017年第2期66-72,共7页张忠义 张家龙 
国家社科基金重大招标项目"百年中国因明研究"(编号12&ZD110)的阶段性成果
本文根据玄奘翻译的印度陈那的《因明正理门论》文本,应用现代的逻辑分析方法阐明了陈那新因明体系的逻辑性质是"初步的演绎论证+类比论证",进一步揭示出郑伟宏先生的"除外说或最大类比说"的问题所在。
关键词:同品 异品 同喻 异喻 演绎 类比 
许慎《说文解字》的逻辑-认知构造被引量:6
《哲学研究》2015年第12期48-55,共8页顺真 
国家社会科学基金项目"佛教量论研究"(编号12BZJ005);教育部人文社会科学研究西部和边疆地区项目"释量论自义比量品略解浅疏"(编号12XJA730001)的阶段性成果
《说文解字》到底是一部经学著作还是一部字书字典?近代以来伴随对传统经学的批评和抛弃,由此引发了基于"科学的文字学"的对许慎的种种质疑。本文从"逻辑-认识"的视角,通过对《说文》内在构造的再阐释,试图回答相关疑问,并由此展示中华...
关键词:《说文解字》 逻辑 认知 因明 
论“除外说”——与郑伟宏教授商榷被引量:5
《哲学研究》2014年第6期114-120,共7页沈海燕 
在因明中有列举同品时须在宗有法外觅取的规定,这就是所谓的“除宗有法”。但有学者将“在宗有法之外”解释成了“除去有法”“剔除有法”,并认为异品亦须“除宗有法”。现在更有学者进一步认为,同、异喻体亦须“除宗有法”,并由此...
关键词:教授 复旦大学 因明 学者 喻体 演绎 
“逻辑的可修正性”再思考被引量:15
《哲学研究》2008年第8期108-117,共10页陈波 
This paper explains,clarifies and argues for the following thesis:the revisablility of logic is a serious and difficult topic,it means that classic logic is revisable,but the revision is local and partial,not total an...
关键词:逻辑 数学知识 感觉经验 50年代 因明 
因明的语用学
《哲学研究》1998年第1期44-52,共9页沈剑英 
关键词:限定语 语用规则 语用谬误 无常性 定因 语用模型 语用问题 论题 正理论 因果关系 
《虞愚文集》出版座谈会在京举行被引量:1
《哲学研究》1996年第6期79-79,共1页木子 
关键词:出版座谈会 文集 中国社会科学院 学术成果 学术发展 学术评论 因明学 学术成就 编辑委员会 文化宝库 
中国因明学研究的最新成果──简评《因明研究》
《哲学研究》1995年第6期72-73,共2页巫白慧 
关键词:因明研究 因明学 最新成果 逻辑体系 推理形式 现代逻辑 新因明 藏传因明 三支作法 明学术 
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