阴阳观

作品数：314被引量：739H指数：13
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帛书《易传》三篇阴阳观辨析被引量：1
《周易研究》2019年第4期14-24,共11页赵涵 
帛书《易传》谈及阴阳概念集中在《二三子问》《衷》和《缪和》这三篇解《易》文献中,《二三子问》开篇言'龙之德',以'龙'之神能总述阴阳变易观,包含能阴能阳和变与不变两方面的内涵,以此突出由变化之极而衍生的宇宙万物化生之义。《衷...
关键词：《二三子问》 《衷》 《缪和》 阴阳 
《周易》阴阳观与和合文化论析被引量：1
《周易研究》2017年第5期92-96,共5页杨效雷 曾华东 
国家社科基金项目:"史事宗"易学研究(14BZX050);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目:"易学逻辑溯源及早期发展研究"(15JJD720015)
《周易》阴阳观与和合文化之间的关联应该得到系统揭示。《周易》阴阳观由阴阳交易观、阴阳分判观和尊阳抑阴观三部分有机构成,和合文化的特点可概括为同一性、差异性和主导性。《周易》阴阳交易观与"和合文化"强调交流互鉴的内涵相契合...
关键词：《周易》 阴阳三观 和合文化 
董仲舒思想的易学底蕴被引量：3
《周易研究》2006年第4期73-78,共6页王帆 
汉代儒家领军人物董仲舒的主要哲学著作《春秋繁露》蕴含着深厚的易学功底,其哲学基本上是《易经》的阴阳学说的引申,主要体现在:一、“阳尊阴卑”的阴阳观,二、感应论,三、“天地人”三才之道与法天及“与时偕行”的思想,四、“见微知...
关键词：董仲舒 阴阳观 感应 三才之道 
阴阳智慧说和《周易》系统论被引量：1
《周易研究》1996年第3期48-56,共9页施炎平 
阴阳智慧说和《周易》系统论施炎平从《易经》的卦象结构到《易传》的理念体系，已明显地体现了思维方式上的系统论特征，《周易》的这种系统论思维，很难说是《易经》卦象本身所具有的，更多的是通过阴阳观念的引进、诠释、阐发而形成...
关键词：《周易》 《易传》 六十四卦 解《易》 《易经》 阴阳学说 阴阳观念 系统论思想 智慧说 卦象 
论易卦符号的阴阳寓义
《周易研究》1991年第4期16-24,15,共10页曹福敬 
《易经》的卦名、卦爻辞对符号各有所属,以符号为编作的基础和前提,所以必然是易卦符号形成在前,但又作为基础内容存在于《易经》中。易卦整体符号由一、一这两个基元符号组成,这两个符号的基本象征是否为阴阳,以及象征为何种意义上的阴...
关键词：元符号 阴阳二气 易卦 阴阳观念 六十四卦 象征 易经 周易 八卦 西周早期 
再论《周易》的形成及其理论特色
《周易研究》1989年第2期40-51,共12页王新春 
《周易》是中国文化史上的一部闪耀着熠熠光彩、具有惊人生命力和持久魅力的古老、渊奥而又颇带神秘性的典籍,曾作为一股涌涌不竭的活水和屈指可数的最重要的文化汇聚中心之一,对我们的传统民族精神与思维模式的形成、对包括儒学在内的...
关键词：周易 理论特色 易经 神秘性 易传 六十四卦 思想体系 表征 阴阳观念 传统易学 
从舞蹈的角度谈八卦的审美功能
《周易研究》1988年第2期60-66,共7页周冰 
在进入本题之前,让我首先从一般意义上简单地谈一下自己对于八卦的功能问题的粗浅理解。在中国文化发展的漫长历史上,八卦简直是一个妙用无穷的东西,被我们的先人广泛地应用在各个领域。概括起来,可以说它具有三个方面的功能。
关键词：审美功能 阴阳八卦 舞蹈艺术 阴阳观念 八卦图 艺术创作 太极图 艺术形象 审美标准 三个方面 
《周易》阴阳观的起源及其自然科学基础问题被引量：2
《周易研究》1988年第1期31-39,共9页秦广忱 
阴阳概念在中国古代思想、文化、政治、哲学、科学等方面,影响极其深远。直到今天它在中医学领域中,仍然时时起着微妙的作用。这个概念的产生和发展,标志我国至少在约五、六千年前的大汶口时代前后,便已切实地触到了宇宙事物运动的脉搏...
关键词：周易 基础问题 阴阳观 自然科学基础 天文历法 古代天文学 易传 日影 起源 内经 
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