饮茶文化

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广式点心的内脏逆袭
《中国烹饪》2025年第3期72-75,共4页涂雪容 
广式饮茶文化充满市井的味道,它的最大功能是满足大众的日常消费,因此广式点心之中,有很多是用普料、边角料制作而成。广式点心包括面点、粥、粉、面、甜品以及地方风味小吃,其中由内脏制作的风味小吃和点心,都获得了相当广泛的民众喜爱。
关键词：饮茶文化 风味小吃 边角料 日常消费 内脏 甜品 面点 广式 
巧用茶叶翻译技巧推动中国饮茶文化国际化
《福建茶叶》2025年第2期170-172,共3页王广源 
中国是茶的故乡,茶文化源远流长,历史悠久。随着经济全球化的深入发展,中国茶叶的国际市场份额日益增长。然而,由于中西文化存在显著差异,茶叶翻译成为文化传播的关键环节。本文通过分析当前茶叶翻译中存在的商标译名混乱、忽视文化差...
关键词：茶叶翻译 推动 饮茶文化 国际化 
从蒙古奶茶看中华民族交往交流交融
《工会信息》2024年第24期36-39,共4页陈天佑 杨郁欣 
蒙古族嗜饮的咸奶茶是中原饮茶文化同草原游牧文化交流交融的结果,大致初成于元而盛行于明中后期。在清代以前的文献记载中,关于蒙古族饮奶食肉习俗的描述往往陷入华夷之辨的窠臼,成为象征蛮夷落后的“腥膻”意象。
关键词：草原游牧文化 华夷之辨 明中后期 饮茶文化 清代以前 蒙古奶茶 蒙古族 交往交流交融 
“茶韵”视觉传达设计
《包装工程》2024年第24期F0003-F0003,共1页张琛 张荏源 无 
北京工商大学青年教师科研启动基金项目(19008023162)。
设计说明:客家山茶传统手工制作技艺是一项折射出东方手工艺观念的艺术形式,它正是开放、包容的广东客家人在迁徙过程中融合饮茶文化而逐渐形成,其文化现代性包括种植生产与手工匠作的平衡、表演艺术性与实用性的平衡。
关键词：视觉传达设计 饮茶文化 文化现代性 设计说明 茶韵 手工艺 实用性 迁徙过程 
宋代的饮茶文化
《读天下》2024年第47期0040-0042,共3页马尊顺 
在城市间的当代茶室,靠近茶文化
《收藏．拍卖》2024年第4期86-91,共6页韩小暖 无 
在咖啡馆早已跨越饮品属性,成为当代年轻人办公、会谈、小聚的空间之时,将历史悠久的中华茶文化与新型消费需求相结合的现代茶室,也早已卷起一股全新的风潮。无论是饮茶方式、门店场景,抑或服务延伸、文化体现,现代茶室都有别于沿袭昔...
关键词：中华茶文化 饮茶文化 饮茶方式 茶室 茶馆 咖啡馆 服务形态 服务延伸 
心静茶至,茶至灵来——简述紫砂壶《合欢》的造型之美
《陶瓷科学与艺术》2024年第7期173-173,共1页范玲 
紫砂壶《合欢》传承自经典,精巧雅致,圆整而洒脱,壶身端正秀气,气势非凡,壶身以琢砂技法刻绘兰竹图案,并镌刻诗文,以刀代笔,一气呵成,给人以稳重、熟稔的艺术气质,颇显大家风范。
关键词：饮茶文化 紫砂壶 合欢 陶刻 
宋代平民阶层的饮茶文化——以国家博物馆藏钜鹿宋城遗址出土器物为例
《文史知识》2024年第5期13-21,共9页王小文 
“茶实嘉木英,其香乃天育”,一语道出了古人对茶的理解与赞誉。我国是茶的故乡,对于茶的认知最早可以追溯到遥远的氏族社会,唐人陆羽所撰《茶经》中说:“茶之为饮,发乎神农氏。”在浙江发现了已知最早的人工种植茶树根,距今约六千年。...
关键词：国家博物馆 实物证据 《茶经》 茶树根 氏族社会 平民阶层 出土器物 饮茶文化 
元代的饮茶文化
《文史知识》2024年第5期22-27,共6页施由明 
中国茶文化是中国传统文化的重要组成部分。中国茶文化的发展,经历了汉魏两晋的孕育,唐宋的繁荣,元代的承上启下,明清的转型。之所以说元代是中国茶文化承上启下的阶段,以下三个方面可以作些诠释。
关键词：中国茶文化 饮茶文化 中国传统文化 承上启下 元代 组成部分 
羊城茶馆
《山西老年》2024年第4期57-57,共1页黄超鹏 
羊城广州的饮茶文化,闻名中外。民国年间,西关的茶居茶楼多过米铺。上至达官贵人,下至贩夫走卒,闲暇时都喜欢上茶楼,来上一盅两件,消磨时光。茶楼多有两层,底层大众消费,楼上雅座,甚至有包厢,楼层越高,茶价越高。上下有别,丰俭由人,各...
关键词：消遣娱乐 民国年间 饮茶文化 接地气 底层大众 茶楼 交流信息 各取所需 
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