道教化

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相关机构:兰州大学云南民族大学东南大学中国社会科学院世界宗教研究所更多>>
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六朝至唐代许逊传说的演变
《文化遗产》2024年第6期130-138,共9页蒋明智 樊小玲 
教育部重点研究基地重大项目“非物质文化遗产保护与粤港澳文化认同研究”(项目批准号:16JJDGAT007)的阶段性研究成果。
作为一种文化符号,许逊存在的意义超越了历史真实本身,体现出丰富的文化价值和深厚的精神象征。六朝至唐代是许逊传说形成与演变的一个重要阶段。六朝时期的许逊传说凸显孝行与异术,与晋代社会对孝道的提倡及神仙道教思想流行的风尚相契...
关键词:六朝 唐代 许逊传说 滥觞 道教化 
弥勒
《上海集邮》2022年第2期16-17,共2页杜明明 
弥勒信仰起源于印度,"由于地理位置所决定,印度佛教东传,新疆首当其冲。"(季羡林《弥勒信仰在新疆的传布》)在克孜尔石窟第17号窟的主室与后室壁画表现了佛陀的本生故事与成道教化、说法、涅磐,而弥勒说法图(图1)居然布置在了主室前壁上...
关键词:弥勒信仰 转法轮 佛教东传 道教化 成佛 克孜尔石窟 说法图 季羡林 
研究述评:波斯摩尼教在中土的道化
《东方论坛(青岛大学学报)》2021年第1期16-21,共6页杨富学 杨琛 
国家社会科学基金重大项目"敦煌中外关系史料的整理与研究"(19ZDA198)的阶段性成果。
自摩尼教传入中国以后,其发展的过程可谓是一波三折,甚至几度濒临禁绝。因此,为了谋求生存和发展,积极进行华化就成了摩尼教的必然选择,主要体现在摩尼教之佛教化、道教化和民间化三个方面。过去,学术界的关注点、主要在于摩尼教的佛教...
关键词:霞浦文献 摩尼教 道教 道教化 
马来西亚华人传统宗教认同的差序性——以吉隆坡一场道教化中元普度为中心的考察
《世界宗教文化》2020年第6期35-41,共7页刘守政 
国家社科基金项目“东南亚华人道教源流、变迁与转型研究”(19BZJ048)阶段性研究成果。
马来西亚的道教仪式专家经常参与各地社区的中元普度仪式,但有简化处理和深度参与两种面向。通过对2019年吉隆坡某次为期三日的道教化的中元普度仪式进行分析,发现在遵循原乡道教仪式传统程序的基础上,本场普度仪式突出了闽南道教传统...
关键词:吉隆坡 闽南籍族群 中元普度 道教 
湘南瑶族“还盘王愿”仪式中盘瓠崇拜道教化特色分析
《中国民族博览》2020年第9期17-18,共2页蒋玮玮 
2020年度湖南省社会科学成果评审委员会课题“湘南瑶族盘瓠崇拜的仪式传承研究”(项目编号:XSP20YBC379)成果。
“还盘王愿”仪式是我国少数民族瑶族的重要民俗仪式,对于整个民族有着重要的意义。本文通过对于湘南瑶族“还盘王愿”仪式的由来以及发展现状的研究,深入对蓝靛瑶的还盘王愿与过山瑶的还盘王愿进行深入的研究分析,从而对湘南瑶族“还...
关键词:湘南瑶族 “还盘王愿” 盘瓠 道教化 
汉代以后西王母信仰的道教化演变
《高等学校文科学术文摘》2020年第2期170-171,共2页汪小洋 
1.仙化西王母的民间道教化走向。仙化西王母的核心信仰是长生不老之道,此道在汉代以后也始终为世人所关注,而且进入魏晋南北朝后,土生道教遇到了外来佛教的极大挑战,道教在教义教理的斗争中常常落于下风,唯有“长生”之道可以独具魅力...
关键词:仙化 西王母 信仰空间 魏晋南北朝 道教化 民间道教 长生不老 
汉代以后西王母信仰的道教化演变被引量:8
《四川大学学报(哲学社会科学版)》2020年第1期103-110,共8页汪小洋 
国家社会科学基金重大项目“多卷本《中国宗教美术史》”(17ZDA237);国家社会科学基金重点项目“中国宗教美术考古编年史”(17AZJ002)
汉代的西王母信仰有两个体系,一个是上层社会接受的仙化西王母,是长生神体系;一个是中下层社会传播的神化西王母,是至上神体系。汉代以后,这两个体系的传播走向逐渐道教化。在道教化的进程中,神化西王母更多的是在上层社会发展,是官方...
关键词:汉代以后 西王母 道教化 仙化 神化 昆仑山符号化 
中国社会历史中的关圣帝君被引量:1
《道教学刊》2019年第1期21-39,共19页张泽洪 
关圣帝君是道教崇奉的尊神,是中国社会最有名的神祇之一。中外学界对关帝的历史文化内涵,已有多学科、多维度的研究,彰显出其正直、忠义、威猛、馘魔的神格形象。无论是在大传统的士大夫阶层,还是小传统的乡民社会,关帝都是社会各阶层...
关键词:《道法会元》 关圣帝君 法海遗珠 道教化 伏魔大帝 关羽崇拜 斋醮科仪 
開啟南北朝至唐代遊仙詩道教化的轉關——上清經派道人楊羲的道教遊仙詩
《岭南学报》2019年第1期125-152,共28页張宏 
上清經派道人楊羲等在製作上清經的過程中,開創了以扶乩降筆之法創作道教遊仙詩的神秘創作方式。楊羲開創了女仙婚戀遊仙詩、煉丹奉道的遊仙詩等新的遊仙詩類型,以道教各種修煉方式和功法爲主要内容,變遊仙詩爲修道詩,使遊仙詩的整體風...
关键词:道人楊羲 道教上清經派 仙女下凡婚配 煉丹奉道 道教遊仙詩 
浅谈商洛道情的传承与发展被引量:1
《新丝路(下旬)》2018年第4期154-155,共2页张平 
商洛道情起源于我国道教化缘时的诵经调,是陕西道情的始祖,自道教唐代以来就广为流传,现广泛流传于商洛各个城镇乡村。从上世纪五十年代以来,在“双百”政策的指引下,商洛剧团多次组织人力,深入山区调查研究,挖掘整理,几代人数十年来经...
关键词:商洛 道情 非物质文化遗产 传承 五十年代 古老剧种 道教化 国家级 
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