真戏剧

作品数：26被引量：41H指数：4
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欧阳予倩话剧《潘金莲》对谷崎润一郎文学的接受被引量：2
《日语学习与研究》2023年第1期64-73,共10页张冲 
2017年度国家社会科学基金重大项目“近代以来中日文学关系研究与文献整理(1870-2000)”(项目批准号:17ZDA277)的阶段研究成果,主持人:王志松。
欧阳予倩的话剧《潘金莲》被誉为是“替叛逆的女性翻案”的“登峰造极之作”,其对于“力与美”的追求贯穿始终且坚决彻底,又与反封建的时代潮流符合若契,因而获得了巨大成功。通过施虐与受虐、崇拜与被崇拜的两性关系的构建和毒妇型女...
关键词：力与美 真戏剧 官能美 潘金莲 谷崎润一郎文学 
从《宴瑶池》到《目连救母》——北宋戏剧寻踪
《艺海》2022年第10期21-28,共8页孙文辉 
中国的戏剧源远流长。近百年来的戏剧理论研究告诉我们,中国起源很早的戏剧都是祭祀性戏剧。中国审美的戏剧诞生于宋代,是祭祀性戏剧进入市场之后才发生的。王国维先生称之为“真戏剧”。
关键词：王国维先生 真戏剧 《目连救母》 戏剧理论研究 
“代行体”戏剧刍议
《文艺研究》2022年第7期116-126,共11页张长彬 仝婉澄 
河南省高等学校哲学社会科学创新团队“中国文学演变与文化转型研究”(批准号:14-CXTD-08)成果。
“代言体”经王国维提出后,受到学界的广泛认同,但依据这一概念,会对中国戏剧的历史造成种种误解。宋金以前,中国戏剧的主要表现手段是用“动作扮演故事”,或可称之为“代行体”戏剧。“代行体”戏剧大体上可分为图腾戏、角抵戏、歌舞...
关键词：角抵戏 代言体 中国戏剧史 真戏剧 王国维 歌舞戏 
论“五四”思想谱系与戏剧精神
《南大戏剧论丛》2020年第1期55-63,共9页施旭升 
以精神启蒙为主导的"五四",以其思想的驳杂、观念的开放、视野的开阔,开启了影响中国百年的新文化运动。作为新文化运动的一部分,"五四"戏剧则是通过一场戏剧观念的大讨论带来了戏剧精神的大解放。新旧戏剧的内在矛盾被揭示出来;趋新求...
关键词：五四 思想谱系 戏剧精神 “真戏剧” 
从“真文学”到“真戏剧”——关于五四“戏剧改良”论争的再思考被引量：4
《戏剧艺术》2019年第6期1-11,共11页丁罗男 
国家社科基金重大项目“中国话剧接受史”(18ZDA260);上海高水平地方高校(学科)建设项目的阶段性成果
五四"戏剧改良"的论争可看作中国现代戏剧的首次"戏剧观"大讨论,重读那些文章,在历时性语境中理解这场争论的本质,有利于进一步明确"五四精神"与中国现代戏剧的关系。从晚清到五四,戏剧改良一直是人们关注的主题之一,但其中的关键词,却...
关键词：戏剧改良 文明戏 五四话剧 写实主义 启蒙思想 
周贻白先生的“史家四长”
《新世纪剧坛》2016年第1期44-49,共6页丁明拥 
一 梁启超在《中国历史研究法补编》中，总结前人的论述，认为：“好的史学家，应具备史才、史学、史识和史德四长。”Ⅲ所谓史德，就是作史的人心术要端正，对于过去毫不偏私，善恶褒贬，务求公正。根据梁启超的总结，就是要做到不夸...
关键词：周贻白 史家 中国戏剧史 历史研究法 梁启超 史学家 真戏剧 证明 
王国维戏曲史观的百年学术递嬗被引量：3
《学术论坛》2012年第8期90-94,共5页刘于锋 
王国维先生对戏曲概念的辨析以及新的戏曲史学研究方法的使用,开启了具有现代意义的戏曲研究新模式。王国维认为戏曲起源于歌舞,同时确立"戏曲"、"戏剧"、"真戏曲"、"真戏剧"等概念,认为真正的戏曲成于宋元。王国维的戏曲史观,在20世纪5...
关键词：王国维 戏曲史观 真戏剧 学术递嬗 
蚂蚁人(外二首)
《词刊》2012年第12期17-17,共1页韩佳伦 
关键词：蚂蚁 复杂环境 内心 麻木 真实 文字 属于 自言自语 节拍 真戏剧 
再看王国维戏剧、戏曲、真戏剧、真戏曲概念区分
《大众文艺（学术版）》2010年第13期27-28,共2页侯小琴 
王国维在其有关中国戏曲的论著中,大量充斥着"戏剧、戏曲、真戏剧、真戏曲"等概念。这些概念并非毫不相关,而是互有包含与被包含关系,如何正确认识这些概念,关系到如何正确地解读《宋元戏曲考》,也关系到如何对整个中国戏剧史进行研究...
关键词：王国维 戏剧 戏曲 真戏剧 真戏曲 
场上方是真戏剧——对王国维、青木正儿一段公案的再认识被引量：1
《剧作家》2010年第2期127-129,共3页王彩君 蔡东民 
日本戏剧史家青木正儿在其作于1931年（昭和五年）的《中国近世戏曲史·自序》中记载，王国维认为元曲是“活文学”，而明清之曲为“死文学”故而鄙弃明清戏曲。青木正儿则根据当今剧场还在演明清戏曲，
关键词：青木正儿 王国维 真戏剧 再认 公案 明清戏曲 1931年 戏曲史 
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