诗歌接受

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民国诗话中的韩愈诗歌接受研究
《长春师范大学学报》2025年第1期125-131,共7页杨应欣 杨明珠 
查找民国诗话中韩愈的评点资料,从韩愈诗分体批评、诗风品评、诗法批评及“杜韩”并称的诗史意义等几个方面探讨韩愈诗歌在民国时期的接受状况。就主要诗体而言,民国诗话对韩愈五古与七古评价较多,七绝、七律次之,总体符合韩愈重古体轻...
关键词：民国诗话 韩愈 诗歌接受 
朝鲜时代李商隐诗歌接受的典范——《玉溪生集纂解》及诗学史意义
《古代文学理论研究》2024年第2期362-381,共20页彭睿 朱易安 
国家社会科学基金重大项目“东亚唐诗学文献整理与研究”(18ZDA248)阶段性成果
李商隐的诗歌大约在唐末宋初传入朝鲜半岛。至朝鲜时代(1392—1910)前中期(清初),随着有关李商诗歌总集、别集的相继传入、刊印,在明清文学思潮、朝鲜时代诗学思潮的双重影响下,朝鲜半岛诗坛对李商隐诗歌的态度逐渐发生转变。《玉溪生...
关键词：朴泰淳 《玉溪生集纂解》 李商隐 
从诗歌接受角度看杨万里在南宋的诗坛盟主地位
《名作欣赏（学术版）（下旬）》2024年第9期75-77,共3页孙志文 
到南宋中兴时期,江西诗派的弊端逐渐显现,宋诗亟待发展变化的引路人。杨万里凭借清新淡雅、活泼灵动的“诚斋体”脱颖而出,成为南宋时期的诗坛盟主。其盟主地位的表现是多方面、多层次的,本文立足诗歌接受角度,从时人对杨万里诗歌的评...
关键词：杨万里 诗歌接受 诗坛盟主 
清代白族诗人师范对杜甫诗歌的接受
《民族文学研究》2024年第3期154-165,共12页吕祥 徐希平 
国家社会科学基金重大项目“古代西南少数民族汉语诗文集丛刊”(项目编号:17ZDA262)阶段性成果。
清代白族文人的少数民族汉语诗文创作比较突出。白族文人对杜甫诗歌的接受,充分体现他们对中华传统经典文化的认同。师范是清代诗坛具有代表性的白族诗人,受当时诗坛崇杜思潮的影响,加之其与杜高度契合的人生际遇和人生理想,其诗歌创作...
关键词：清代 师范 杜甫 诗歌接受 
清代诗学批评视野下王昌龄诗歌接受的新变
《平顶山学院学报》2024年第1期44-48,共5页张金梅 张中宇 
清代是王昌龄诗歌接受史链条上最为关键的一环,出现了三个新变化:第一,清人首次提出王昌龄为“七绝圣手”,其七绝诗歌特质及地位更加突出;第二,清人突破明代“王不及李(白)”的观点,将唐人绝句“王李”并称的主张推向新阶段且渐成定论;...
关键词：清代诗学 王昌龄 诗家天子 七绝圣手 新变 
科举与日常:清代的试律诗创作与苏轼诗歌接受被引量：1
《海南大学学报（人文社会科学版）》2023年第6期27-35,共9页孟国栋 
国家社会科学基金重点项目(19AZW009)。
清代是苏轼诗歌接受史上的高峰,清代前期的几位帝王,特别是乾隆对苏轼的书法和诗歌都极为推崇,贯彻乾隆论诗宗旨所编定的《御选唐宋诗醇》中苏诗也占了较大比重。乾隆二十二年,清廷在科举考试中重新加入试律诗,《御选唐宋诗醇》日益成...
关键词：苏诗 科举 试律诗 日常 
晚明诗学审美嬗变与贾岛诗歌接受起伏谫论
《西安文理学院学报（社会科学版）》2023年第4期11-14,38,共5页宋冯珂 
贾岛诗歌在晚唐五代、宋代末期及晚明时期均出现接受高峰,其中又以晚明最为显著。明代前、中期两百余年间,贾岛诗歌接受长期遇冷,万历之后却引起士人广泛关注。究其原因,晚明朝局崩坏,社会秩序混乱,盛世文化不再,贾诗因其寒瘦苦僻的风...
关键词：晚明 诗学 贾岛 接受 
沈周诗歌接受与明中叶吴中文坛的建构
《文学遗产》2023年第4期122-132,共11页汤志波 
国家社会科学基金青年项目“沈周与吴中文坛研究”(项目编号15CZW036)阶段性成果。
沈周是明代成化、弘治年间吴中文坛代表诗人,然而当时馆阁与山林二元对立的诗学批评不仅曲解了沈周诗歌,也遮蔽了吴中文坛。正德间文徵明有意将沈周奉为吴中文坛盟主,开启了吴中文坛的初步建构,但随即湮没在前后七子主导的复古思潮中。...
关键词：沈周 吴中文坛 钱谦益 《明史·文苑传》 《四库全书总目》 
新媒体时代诗歌接受中的心理预设
《名作欣赏（学术版）（下旬）》2023年第8期113-115,共3页张予佳 
随着新媒体时代的到来,诗歌的传播方式发生了巨大的变化,为新诗的发展带来了新的挑战和机遇。新媒体时代的诗歌往往以“事件化”的方式在公共领域中登场。之所以诗歌传播会呈现出这样的形态,是因为受众对诗歌有着相对稳定的接受程度和...
关键词：诗歌接受 心理预设 诗歌事件化 
论王维诗歌在禅林中的传播与接受——兼及“禅林唐诗学”的史料范围被引量：1
《中北大学学报（社会科学版）》2023年第3期44-50,共7页侯本塔 
教育部人文社会科学研究青年基金项目:禅林唐诗学文献整理及研究(ZZYJCZH052)。
在现存400余首王维的诗歌中,被禅宗文献征引与运用的超过40首,这可以视为王维诗歌禅林接受的特殊形态。禅宗僧人将王维诗歌运用到佛经解说、公案颂古、上堂说法和诗文创作等场合,有着辅助佛禅理念解读、充当全新禅学文本和用于审美体验...
关键词：王维 诗歌接受 禅林唐诗学 引诗证禅 唐诗传播 
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