斯多亚学派

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斯多亚学派的艺术观及其自然美学根基
《南都学坛》2025年第2期47-52,共6页泓峻 
国家社会科学基金重大招标项目“西方自然美学通史”(项目编号:19ZDA044)。
斯多亚学派把自然看作是充满生机与活力的统一体,认为理性作为具有广延性的实体,渗透在宇宙的各个角落;自然是一位杰出的艺术家,整个宇宙及世间万物都是这位伟大艺术家的杰作,处处体现着理性的完美;人类被赋予以审美的态度去感知宇宙间...
关键词：自然美学 斯多亚学派 宇宙理性 艺术与自然的关系 
斯多亚学派与荀子生态思想比较研究
《江苏工程职业技术学院学报》2024年第4期36-41,共6页张昊雷 柏雪晴 
河南省哲学社会科学规划年度项目(编号:2024BZX010)。
斯多亚学派和荀子的思想中都体现了生态保护的智慧,二者的生态保护观在一定程度上有相同之处,比如,都承认并尊重自然规律,主张限制人的物质欲望以保护自然资源,追求人与自然的和谐,但二者的生态思想也存在不同之处。斯多亚学派倡导人类...
关键词：斯多亚学派 荀子 生态思想 顺从自然法则 以“礼”节欲 批判继承 抽象继承 
从正确理性到上帝之爱——论奥古斯丁对斯多亚学派德性观的改造
《复旦学报（社会科学版）》2024年第6期36-45,共10页贺腾 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“希腊及拉丁视域下的奥利金与奥古斯丁意志论研究”(项目批准号:24YJC72005)的阶段性成果。
学界普遍认为,由于奥古斯丁在其德性论中引入了恩典的概念,这使得他的德性观与古代传统德性论有所不同,并由此引发了“异教徒是否具有德性”的争论。本文将以奥古斯丁对斯多亚学派德性论的批评和改造为例,探讨他对古代德性论的态度。我...
关键词：奥古斯丁 斯多亚学派 德性 爱 
利益、品格还是自成一类:亚里士多德论政治友爱
《四川大学学报（哲学社会科学版）》2024年第4期45-52,207,208,共10页刘玮 
亚里士多德在《尼各马可伦理学》和《欧德伦理学》中讨论了政治友爱(homonia,或译为“同心”),关于这种友爱在亚里士多德的友爱三分法中所处的位置,学术界存在持续的争论。主要争议在于,这种友爱是利益型友爱、品格型友爱,还是一种不同...
关键词：亚里士多德 斯多亚学派 政治友爱 利益型友爱 品格型友爱 世界公民 
自我与他者:论斯多亚学派的“属己之爱”
《伦理学术》2023年第2期188-201,共14页盛传捷 
教育部人文社会科学研究青年基金项目(项目编号:19YJC720024)研究成果
斯多亚学派的“属己之爱”理论被认为是其伦理学的起点。该理论可以被划分为个体与社会两个层面,它在这两个层面上都可以被用来处理自我与他者之间的关系问题。在个体层面上的“属己之爱”发展成了“同一理论”,而社会层面上的“属己之...
关键词：斯多亚学派 自我 他者 属己之爱 
斯多亚的美德理论
《伦理学术》2023年第2期169-187,共19页 程天民(译) 杜亚男(译) 李义天(校) 
斯多亚学派在关于美德秉性是什么的问题上,与其他学派的理解并无不同,他们都把美德视为一种好的秉性,即有助于事物自然目的或完美状态的实现。同样地,把美德视为具有一致性或连贯性的行为秉性,在斯多亚的哲学体系那里也能说得通。但是,...
关键词：斯多亚学派 美德伦理学 非自我连贯性 符合论 
康德和斯多亚学派的世界主义
《伦理学术》2023年第2期144-168,共25页 谢惠媛(译) 焦文宁(译) 
尽管康德对斯多亚学派思想的讨论是简短且笼统的,但他似乎深受后者影响。为了梳理出康德从古代斯多亚学派世界主义那里得到的启发,本文首先简要勾勒康德所了解的斯多亚学派世界主义的总体概况,继而阐明两者的相似性,在此基础上,探讨它...
关键词：康德 斯多亚学派 世界主义 
早期斯多亚学派与亚里士多德的伦理学
《伦理学术》2023年第2期127-143,共17页 陶涛(译) 
国家社科基金一般项目“斯多亚派的伦理思想研究”(项目编号:20BZX114)的阶段性成果
亚里士多德的哲学遗产应该是历史中影响了斯多亚派的道德和心理思想样貌的理论之一,即便它的影响更应在每一个具体案例中得到阐释,而不是在普遍意义上被视为理所应当的。在讨论了陈述文献证据过程中所引起的方法论问题之后,我将关注亚...
关键词：斯多亚主义 亚里士多德 伦理学 苏格拉底 幸福 美德 灵魂 品格 情感 意志薄弱 
从批判到治理:斯多亚学派论奴隶制
《伦理学术》2023年第1期121-129,共9页徐健 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“斯多亚政治哲学残篇的编译、集注和义疏”(项目编号:17YJC720030);贵州省哲学社会科学规划一般课题“廊下派残篇研究”(项目编号:20GZYB35);中国博士后科学基金面上资助项目“古希腊罗马时期的世界大同思想研究”(项目编号:2018M641662)研究成果
斯多亚哲人通常都拒绝古典哲学中的身心二元论和灵魂划分,所以他们起码在原则上会否定奴隶制本身及其与政治和谐之间的合符性。为此,早期斯多亚哲人区分了三种奴役,并提出摆脱道德奴役从而实现道德自由最为重要,而这又取决于人的理性。...
关键词：斯多亚学派 奴隶制 自然平等 罗马霸权 
《沉思录》中的皇帝、奴隶和执政官
《书屋》2022年第3期70-72,共3页谭牧 
在诸多伦理学引介作品中,斯多亚学派传入中国较早,爱比克泰德、塞涅卡等诸家单行本早有零星面世,2009年前后,中央编译出版社推出三本《沉思录》,分别收录三家斯多亚学派哲人著作,尽管作者生涯殊异,却巧合斯多亚学派共同特点又各自呈现...
关键词：斯多亚学派 《沉思录》 爱比克泰德 塞涅卡 单行本 伦理学 巧合 
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