谭峭

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略论谭峭《化书》的体道思想:本原与境界
《华夏文化》2019年第4期55-57,共3页陈怀松 
谭峭,生卒年不详,字景升,唐末五代道士,道教思想家。显德四年(957年),“隐士谭景升居终南山,与陈抟相师友,著《化书》百十篇,穷括化原,久之仙去。”(老磐:《佛祖统纪》卷四十二)《化书》是中国道教哲学史上专门以“转化”为题,以哲学本...
关键词：《化书》 谭峭 道教神仙 体道 陈抟 哲学本体 普遍联系 唐末五代 
名同实异:道教、民间信仰中的谭公考辨被引量：2
《世界宗教研究》2014年第6期99-107,共9页王元林 汪欢 
中央高校基本科研业务专项暨南大学科研基金项目"教化;认同与边疆秩序"(12JNKY009);国家社科重大项目"环南海历史地理研究"(12&ZD144)子课题成果之一
南唐道教名士谭峭,出身官宦而酷好黄老,游历名山后修道成仙,著有《化书》。几乎同时代的泉州道士谭紫霄,曾事闽王,被称为"正一先生",南唐封为"金门羽客"。两人所处时代相当,但事迹不同,诸多记载中两人也被分别立传。因明朝谭峭被加上"...
关键词：谭公 谭峭 谭紫霄 惠州谭公 
道士谭峭的科学思想——兼论道教与科学的关系
《自然辩证法研究》2013年第10期106-110,共5页刘芳 王昌忠 刘银伟 
谭峭是五代时期最重要的道士和道教学者之一,著有《化书》六卷,其中内蕴丰富的科学思想,内容广泛,涉及古代物理学的力学、声学、热学、光学、磁学以及生理学和生物学等领域。许多学者对这些内容进行了研究,认为其反映了当时科学技术发...
关键词：谭峭 道教 科学 
唐末五代著名道士谭峭所处文化背景考略被引量：1
《兴义民族师范学院学报》2013年第2期25-29,共5页陈胜 
谭峭是我国唐末五代时期参佛悟道造诣极深的道门硕儒。他强调内丹外法道教修炼方式。著有针砭时弊、泽被后世的六卷道书《化书》,对内丹修仙之术和虚实相生道教哲学理念做了文约而意丰、辞婉而理骋的诠释和解读。同时,以道论世,蕴涵着...
关键词：道士谭峭 唐末五代 道教 
谭峭《化书》的社会政治批判思想
《科教文汇》2013年第7期77-79,共3页李耀 
安徽省教育厅人文基金重点项目"安徽地域文化中的儒佛道关系研究"(项目号:sk2012A137)阶段性成果
作为道教信徒的谭峭,面对唐末五代时期混乱黑暗的社会局面,发扬了道家借道论世的传统,对中国封建社会面临的社会问题与社会冲突作了深刻的揭露与批判,并提出了自己的理想社会方案。其"均贫富"的思想反映了小农阶级的要求,也把中国政治...
关键词：道教 剥削 社会理想 冲突 
《化书》中的教学思想解析
《中国道教》2006年第1期28-29,共2页王彦力 
关键词：《化书》 教学思想 《新五代史》 《云笈七签》 《佛祖统纪》 欧阳修 道教 谭峭 
谭峭《化书》研究被引量：4
《华侨大学学报（哲学社会科学版）》2004年第4期103-108,共6页郭健 
泉州市社科基金(2004-ZZ03)
文献中所载的五代南唐著名道士谭峭与泉州道士谭紫霄就是同一人，他所著的《化书》以道教内丹学为理论基础，论述了修道、修行法术和治国原理，上承道家哲学，对后世道教内丹派和符箓派理论均有重要影响，在中国道教思想史上占有承上启...
关键词：谭峭 《化书》 道教内丹学 
论谭峭的美学思想被引量：3
《四川大学学报（哲学社会科学版）》2003年第6期59-64,共6页潘显一 
唐末五代道士谭峭的美学思想,前承盛唐道教审美趣味,后启两宋道教审美风气。其至"乐"即"道"的辩证审美人生观,"感激之道"为核心的宗教艺术作用论,从"凤不知美"出发的审美标准差异说,强调"真信动人"的审美主体论,以及"忘弦匏知乐"的艺术...
关键词：谭峭 道教美学 美学史贡献 
谭峭《化书》的社会政治思想和哲学思想被引量：1
《中国哲学史》1993年第3期49-57,共9页丁祯彦 
(一) 《化书》旧名《齐丘子》,南唐时宋齐丘撰。此说有见于宋初张来《书宋齐丘化书后》、马令的《南唐书》和晁公武《郡斋读书志》。但与宋齐丘同时代的陈抟则以为非。据陈景元(号碧虚子)《化书后序》记载,陈抟曾对其弟子张无梦说:
关键词：谭峭 陈景元 原始道教 道教学 统治者 太平经 道家 道藏 陈抟 抱朴子 
陈抟易学思想初探
《中国哲学史》1993年第2期40-45,共6页高峰 
一、陈抟其人及其著述陈抟,字图南,生于五代末。史载其年轻时有奇才经纶,曾以诗著名于后唐,后举进士不第,逐无意于仕禄,但以山水为乐。其间曾就学于隐士孙君仿、獐皮处士,隐居湖北省武当山二十余年。后返归四川,又从蜀中高道何昌一学道...
关键词：太极图 陈抟 心法 生平事迹 道德学问 武当山 道教思想 先天八卦 魏伯阳 谭峭 
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