女部

作品数:147被引量:105H指数:8
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《长沙走马楼三国吴简·竹简》中用作人名的女部字研究
《湖北文理学院学报》2025年第3期5-15,共11页蒋佳容 陈荣杰 
国家社科基金“冷门绝学”项目(19VJX119);国家社科基金重大项目(21&ZD295)。
《长沙走马楼三国吴简·竹简》中有大量女部字用作人名,可根据人名使用对象将其分为仅用作女性名、仅用作男性名、男女通名和性别不明四类,这样有助于了解三国孙吴时期的起名风尚与女性地位。认为“贱名好养”的起名心理、取名者自身的...
关键词:《长沙走马楼三国吴简·竹简》 人名 女部字 男用女名 
基于《说文解字·女部》的古代女性身份与地位研究
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2025年第1期75-78,共4页洪飏 刘宝怡 
文件检验鉴定公安部重点实验室开放课题“数字化背景下辽宁高校大学生语言文字应用研究”阶段性成果(项目编号:2022KFKT07)。
《说文解字》所收“女”部字,多维度展现了女性从母系社会到父系社会的地位变化,以及女性在审美观念、道德规范和婚姻制度等多重因素影响下的角色变迁。由此出发,为深入思考古代女性生存状态提供思路。
关键词:《说文解字》 女部 古代女性 文化内涵 
《说文解字》“女部”字研究被引量:2
《今古文创》2023年第48期134-136,共3页李佳芸 
《说文解字》是东汉许慎编撰的第一部以部首为纲,解说字义,分析字形,因形立训的字典,它是研究文字的“圣经”。除此之外,对于文献学和文化语言学的研究也起着举足轻重的作用。本文着眼于《说文解字》中的女部字进行研究,对女部统领的字...
关键词:说文解字 女部 文化内涵 
从《说文解字》看中国古代女性审美文化——以女部字为例
《文学艺术周刊》2023年第19期74-76,共3页王冰 
一、“女”字中的文化内涵,许慎的《说文解字》是中国第一部系统分析字形、解释字义的文字学专著,其中对字的解释不仅反映出客观的意义,也折射出中国古代的风俗民情、婚姻制度、家庭伦理等文化内容,反映早期华夏先民生活的各个方面。
关键词:《说文解字》 中国古代女性 风俗民情 审美文化 婚姻制度 家庭伦理 女部字 文字学 
《说文解字·女部》美貌类同源词分析
《今古文创》2023年第38期128-130,共3页陈清林 
《说文解字》的作者许慎是研究文字学的大家,《说文解字》本身也给后人研究文字形体、语源意义提供了重要的材料支撑。《说文解字》按部首编排,全书共记载540部,本篇主要以《说文解字》女字部中形容女性貌美的这类词为研究对象,分析探...
关键词:《说文解字》 女部 同源字 
《说文·女部》两类字的传承与消亡
《汉字文化》2023年第1期86-88,共3页陈海群 
“女”部在《说文解字》五百四十部中占比较大,容貌体态类和品性行为类字在“女”部字中占比最大,它们的传承与消亡变化显著,研究价值较高。文章对比了这两类字在不同时期四部工具书中的收录情况,发现传承的字除意义完全保留外,主要受...
关键词:《说文解字》女部 传承 消亡 
从《说文解字》女部字看男性话语体系下的女性评价被引量:1
《名作欣赏(评论版)(中旬)》2022年第12期88-90,共3页陈曦 
本文以《说文解字》中的女部字为主例,试图从汉字中窥探中国传统文化中女性的形象以及女性一直以来在男性话语体系下所受到的偏见评价甚至性别歧视。通过对女部字的文化内涵分析,利用语言与文化和思维的关系对现代女性如何破解性别困局...
关键词:《说文解字》 女部字 父权 性别歧视 
“他者”眼中的近代中国新女性——以英国圣公会女部传教士为个案
《复印报刊资料(宗教)》2022年第5期152-159,共8页尹翼婷 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国女基督徒群体研究:以英国圣公会女部为中心(1883-1949)”(14YJC770038)的阶段性成果。
来华女传教士作为近代中国社会的“他者”,见证着近代中国社会的变革以及城市新女性的产生。在女传教士的性别观的映照下,女传教士眼中的新女性呈现矛盾形象;作为对中西方文化都有一定了解的近代中国社会的“他者”,近代来华女传教士认...
关键词:近代中国 新女性 来华女传教士 他者 基督教化 
《说文·女部》字的文化内涵研究
《对联》2022年第8期V0039-V0041,共3页项宏远 
焦作师范高等专科学校2021年度青年基金项目“《说文·女部》字的文化内涵研究”(项目编号:2021-QNJJ-009)。
汉字是具有表音倾向的表意文字,是世界上唯一传承和使用至今的文字,其所蕴含的历史文化信息具有社会客观性,汉字本身就是一种文化现象,是中华优秀传统文化的重要组成部分。《说文解字》是我国最早的一部形音义相统一的语言学著作,其中...
关键词:女部 义类 文化内涵 
“他者”眼中的近代中国新女性——以英国圣公会女部传教士为个案
《宗教学研究》2022年第1期222-229,共8页尹翼婷 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“近代中国女基督徒群体研究:以英国圣公会女部为中心(1883—1949)”(14YJC770038)的阶段性成果。
来华女传教士作为近代中国社会的“他者”,见证着近代中国社会的变革以及城市新女性的产生。在女传教士的性别观的映照下,女传教士眼中的新女性呈现矛盾形象;作为对中西方文化都有一定了解的近代中国社会的“他者”,近代来华女传教士认...
关键词:基督教化 近代中国社会 传教士 不相容性 英国圣公会 女性解放 民族主义 性别观 
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