权力象征

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美器的讲究
《四川烹饪》2025年第4期18-18,共1页林卫辉 
有什么好吃的,很重要,解决了这个问题后,“用什么器具装着吃?”这个问题就摆在人们面前。当然了,这在以前,是权贵们的讲究,与普通老百姓无关。从有文字记载的西周开始,美器不仅仅是与美食相关,更是权力的象征,《礼记》就有“礼祭,天子...
关键词：元士 权力象征 卿大夫 诸侯 美器 左传 天子 讲究 
珠宝叠戴 演绎个性美学
《时尚北京》2025年第3期44-47,共4页
珠宝叠戴,这一古老而时尚的搭配艺术,正以崭新的姿态重回大众视野。从古埃及的神秘珠链,到文艺复兴时期的华丽宝石,从欧洲王室的权力象征,到中国古典女子的温婉珠饰,珠宝叠戴的痕迹贯穿了人类文明的漫长历程。如今,它已化作一种展现个...
关键词：搭配艺术 时尚语言 时尚潮流 珠宝 权力象征 佩戴者 古埃及 戒指 
从稀缺到过剩:钻石进口价格两年“腰斩”
《中国海关》2025年第3期64-65,共2页钟雁明 
钻石是浩瀚大自然神秘且独特的馈赠,它以无与伦比的璀璨光芒,穿越亿万年时光,赢得了“宝石之王”的桂冠。天然钻石的形成并非一蹴而就,需要在极高温度和巨大压力的极端条件下,在地球深处历经千万年的漫长岁月才逐渐结晶而成。人类最初...
关键词：稀缺 权力象征 资本力量 天然钻石 过剩 舆论宣传 
符号学视域下电影戏服设计的表意功能研究——以《绣春刀》系列为例
《西部皮革》2025年第6期144-147,共4页阮若曦 
戏服设计作为电影视听语言的重要组成部分,通过符号化的视觉元素传递深层表意功能。文章以符号学理论为框架,结合《绣春刀》系列电影内容及其人物服装的视觉表达,探讨了戏服作为视觉符号的表意功能。研究发现,戏服通过纹样、冠帽等具象...
关键词：戏服设计 表意功能 符号学 权力象征 视觉叙事 《绣春刀》 
寻龙源 创艺缘——中国工艺美术与龙的千年追问
《浙江工艺美术》2024年第2期10-17,共8页王潇宁 
“龙”是中国人心中无所替代的独特审美意象,在源远流长的中华文化里,有着中国人血脉中积淀的“集体无意识”的民族精神,“龙”的符号象征从原始社会无意识的生殖崇拜与巫术崇拜,诸多原始部落也以“龙”符号画像作为图腾。到封建文明统...
关键词：集体无意识 龙的传人 符号象征 巫术崇拜 生殖崇拜 权力象征 封建文明 原始部落 
汉代瓦当装饰图案的文化内涵分析被引量：1
《美术教育研究》2023年第24期43-45,共3页任政 
从目前瓦当的出土情况看,汉代瓦当种类较多,数量庞大,其中的装饰图案具有多样性,承载了丰富的文化内涵。汉代瓦当装饰图案主要体现了使用者的权力与地位、民间的神话传说、个人的愿望和求仙思想,表明人们在塑造瓦当时往往带有目的性,会...
关键词：汉代瓦当 文化内涵 权力象征 神话愿望 
冠冕上的旒纩
《领导文萃》2023年第12期77-77,共1页杨子明 
古帝王头上冠冕,彰显尊严,是驭下必备神器。旒纩则是冠冕上的附属,一度被认为是装饰。随着帝王消失,旒纩二字已很少用,两物亦很少见,若有出土,或是国宝。皇帝所冠之冕,前面垂着的旒,即缨须,有十二条,一般用白玉珠串成,是权力象征。东晋...
关键词：王公大臣 十二条 权力象征 玉皇大帝 帝王 
集中央政府权力象征与民族文化交融于一体 元代“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”管见
《中国民族》2023年第4期46-47,共2页杨鸿蛟 
“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”龙钮玉印是一枚元成宗赐给第五任帝师扎巴俄色(1246-1303年)的印信。印章为白玉质地,附双龙钮,高8.1厘米,方形印面,边长9.6厘米,系红色印绶,印文为阳刻八思巴篆字,四行十六字,系“大元帝师统领诸...
关键词：帝师 大元 八思巴 权力象征 僧尼 元成宗 玉印 
曹操“挟天子以令诸侯”收到什么奇效
《半月选读》2022年第13期17-18,共2页许玉明 
建安元年(公元196年),四十二岁的曹操做出一生中最重要的决定——奉迎天子,也就是后来被对手斥之为“天子以令诸侯”的策略。尽管天子的“令”已经大打折扣,边际效益递减,尽管献帝年纪轻轻,没什么作为,但汉家刘姓四百年,儒家正统观念不...
关键词：儒家正统 挟天子以令诸侯 权力象征 曹操 边际效益递减 建安 四百年 天子 
从社会角度看中国龙形象及其内涵的演变被引量：1
《濮阳职业技术学院学报》2022年第2期6-10,共5页王青云 
龙文化已经深入到中国文化的方方面面,中国龙形象在中国历史上占有重要地位,其形象的威严感来自于封建王朝对龙形象的尊崇,而此种推崇的渊源可能是上古便产生、发展、形成的早期图腾崇拜。经由历史发展和王朝更迭过程中统治的需求,龙形...
关键词：龙形象 神化身 吉祥征兆 权力象征 
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