转识成智

作品数：315被引量：778H指数：14
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浅议唯识学的种子论被引量：2
《法音》1999年第4期20-23,共4页胡晓光 
大乘有宗是由法相学和唯识学两方面理论所构成，法相学与唯识学的学术问题密切相关但不相同。近世佛学泰斗欧阳竟无先生认为五法三自性是法相学内容，八识二无我是唯识学内容。唯识学与法相学在研究的对象和内容上是有区别的，即使在方...
关键词：唯识学 阿赖耶识 认识论 实证方法论 转识成智 缘起论 中观学 理论意义 辩证逻辑思维方式 因果关系 
阿赖耶识刍议被引量：1
《法音》1999年第3期10-13,共4页胡晓光 
阿赖耶识是唯识学的核心范畴，在某种意义上说，唯识学的主旨就是在于建立以阿赖耶识为主体的认识论。唯识学的认识论是与实践方法论相统一的，它从深层次揭示心识结构与功能，目的在于实现转识成智，证得圣果。一般世间哲学都是心向外...
关键词：阿赖耶识 唯识学 哲学认识论 无为法 方法论 转识成智 存在论 自为的存在 《成唯识论》 自在的存在 
佛法沉思录之四──佛教缘起哲学统观
《法音》1996年第9期7-9,共3页胡晓光 
佛法沉思录之四──佛教缘起哲学统观胡晓光缘起哲学思想是佛教理论的基石，若通达缘起法义，即见佛教真实本义。以往讲缘起法者，多是将经论中的各种缘起名目罗列一起，一一地对名相进行诠解，这只是为了对缘起法的知识统观介绍，笔者...
关键词：唯识学 缘起论 佛法 印度佛教 自性 体用一如 转识成智 唯识无境 本体 无我 
论转识成智
《法音》1990年第7期18-20,47,共4页牛实为 
在本期"佛教论坛"一栏中,有中国科学院研究生院牛实为教授的《论转识成智》一文,结合现代心理学的研究领域,对佛教唯识学派转识成智的原理和步骤进行比较研究,文章虽然不长,但具有重要的启发和引导意义.
关键词：转识成智 唯识学 第七识 第八识 无漏种子 意根 正智 唯识论 第六识 人智学 
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