自娱性

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国家级非遗苗族芦笙舞:随性而跳“声声”不息
《当代贵州》2024年第39期15-15,共1页姜雨熙 
简介苗族芦笙舞又名“踩芦笙”“踩歌堂”等,主要分布在雷山、关岭、榕江、水城等地。苗族芦笙舞的舞曲和舞步各地大同小异,根据内容可分为礼乐曲、叙事曲、进行曲、歌体曲和舞曲等。有吹笙伴舞、吹笙领舞和吹笙自舞几种形式。苗族芦笙...
关键词:苗族芦笙舞 叙事曲 自娱性 榕江县 礼仪性 普安县 芦笙 雷山县 
对新时代宁夏花儿保护传承的思考
《群文天地》2024年第4期24-28,共5页季妍 
花儿作为宁夏群众愉悦自我、怡情解闷、吐纳情感的一种自娱性山野民歌,饱含着浓郁的生活气息和乡土风味,有广泛的群众基础和深厚的优秀传统文化内涵。宁夏花儿俗称干花儿、山曲子、野花儿、山花儿,是广泛流传在宁夏回族自治区的一种代...
关键词:宁夏花儿 自娱性 保护传承 传统文化内涵 非物质文化遗产 联合国教科文组织 精神文化需求 宁夏回族自治区 
海阳大秧歌
《走向世界》2024年第13期56-59,共4页宋志刚 
秧歌是中国汉族舞蹈,系民间综合艺术形式,主要流行于北方地区,具有广泛的群众性和自娱性。烟台海阳大秧歌是中国秧歌绚丽多姿的一朵奇葩,与济南商河鼓子秧歌、青岛胶州秧歌并称为“山东三大秧歌”。它集歌、舞、戏于一体,以古朴豪放的...
关键词:北京舞蹈学院 胶州秧歌 鼓子秧歌 大秧歌 表演程序 自娱性 中华优秀文化 传承创新 
浅析文化馆对广场舞的作用
《丝路纵横》2024年第2期116-117,共2页李红萱 
广场舞是舞蹈艺术中最庞大的系统,因多在广场聚集而得名,融自娱性与表演性为一体,以集体舞为主要表演形式,以健身为主要目的。广场舞主要是广大人民群众以健身为目的,在广场、院坝、公园等开敞空间进行的富有韵律的舞蹈,通常伴有欢快、...
关键词:开敞空间 广场舞 音乐伴奏 自娱性 舞蹈形式 表演性 文化馆 健身 
海阳大秧歌:扭出人间烟火气
《旅游世界》2024年第2期146-149,共4页朱七七  
在海阳,每到正月,街头巷尾的秧歌锣鼓一响,男女老少便蜂拥而至,争相观看,墙头、屋顶、树上……处处挤满人群,“没有秧歌不叫年”,是海阳人的一句口头禅。海阳大秧歌历史悠久,有着广泛的群众性和多种民间技艺的综合表演,是一种自娱性的...
关键词:海阳秧歌 大秧歌 第一批国家级非物质文化遗产名录 综合表演 自娱性 风趣幽默 民间技艺 表演风格 
浅谈锡伯族贝伦舞表演形式的变迁
《艺术家》2023年第12期72-74,共3页王红玉 
“贝伦”是锡伯族自娱性民间舞蹈的泛称,起源并发展于民间,在民间广泛流传,于近代开始被挖掘整理研究,并被搬上舞台,被更多的人认识。锡伯族贝伦舞的发展历经百年,现在民间的贝伦舞仍然在不断创新。“贝伦”经过一系列演变,无论表现形...
关键词:贝伦舞 中国民族民间舞蹈 舞蹈风格 锡伯族 自娱性 表现形式 表演形式 挖掘整理 
临县伞头秧歌的形式与发展现状
《文化月刊》2023年第7期58-60,共3页郭嫣妮 
吕梁市临县伞头秧歌是一种集当地民间音乐、舞蹈、戏曲、杂技等艺术元素于一体的综合性民间歌舞艺术形式,于2008年入选国家级非物质文化遗产名录。文章首先描述伞头秧歌传统的形式与特点,其次分析伞头秧歌的组织形式在当代的演变,最后...
关键词:群众性 自娱性 功能转变 组织形式 
浅谈如何演绎中国风格芭蕾作品
《戏友》2022年第3期56-58,共3页常斯诺 
随着中国文化在世界范围内的传播、推广,“中国符号”成为了广受世界人民喜欢和追捧的全新热潮。如何能在艺术领域讲好中国故事,成为了近几年的热门课题,既要做到展现中国风貌,又要符合受众审美,让中国故事和芭蕾艺术碰撞融合,无疑是一...
关键词:自娱性 芭蕾艺术 讲好中国故事 碰撞融合 受众审美 中国芭蕾 传承和创新 
民族民间舞舞台化发展现状的时代成因探析被引量:1
《民族大家庭》2022年第1期52-54,共3页郑楚瑾 
民族民间舞蹈是中华民族舞蹈艺术的根,也是最有民族性、社会性、文化性以及群众性的舞蹈形式。随着社会文化的发展和人们艺术审美的迫切需求以及舞蹈艺术的现代化,原生态的民族民间舞已经完成了从民间到课堂的舞蹈场域转换,自娱性的民...
关键词:民族民间舞 舞蹈艺术 舞蹈形式 原生态 舞台化 自娱性 民间舞蹈 场域转换 
从乡土化到剧场化看傣族民间孔雀舞创作发展被引量:1
《艺术家》2022年第1期114-116,共3页罗宁 
作为中国庞大民族派系的“标识物”——中国民间舞蹈源于自然、源起民间,流传于世,经久不衰。在现代文明的发展进程中,这种古老且富含中国色彩的舞蹈并没有被遗弃,而是随着职业化的民间舞群体被挖掘,最终华丽转身,进入剧场成为剧场化舞...
关键词:中国民间舞蹈 舞蹈艺术 剧场化 标识物 自娱性 孔雀舞 乡土化 华丽转身 
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