族群意识

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川渝少数民族诗歌的当代书写
《西部文艺研究》2025年第2期50-60,4,共12页魏巍 梁苏琴 
地理环境的差异造就了川渝两地当代少数民族诗歌之间的显著差别,固有的文化根性使两者呈现出了“保守”与“开放”的文化特色,对两地少数民族诗歌特色的对照分析,是把握川渝少数民族的发展脉络和厘清川渝少数民族诗歌的当代书写轨迹的...
关键词：少数民族诗歌 族群意识 地域性书写 代际差异 文化认同 
从景颇族“目瑙示栋”纹样探析族群意识
《品牌研究》2025年第3期0019-0021,共3页邹婷婷 闫一杰 栗文龙 
族群意识能体现一个民族集体的意志,是一个民族凝聚力的体现,是连接整个族群的纽带。对于一个不断发展的群体而言,族群意识至关重要。族群意识通过具体的历史、文化得以传播和延续。景颇族是一个拥有独特文化和艺术传统的西南少数民族,...
关键词：景颇族 “目瑙示栋” 纹样 族群意识 文化传承 
警惕西方族群理论的危害
《历史评论》2024年第5期102-103,共2页沈培建 
根据挪威人类学家巴斯的理论,族群的关键因素是“族群认同”的自识归属性和对外排他性,以及文化差异形成的区隔族群的“边界”。族群意识的重要内涵就是具有排他性的“认同”意识和强调分隔的“边界”意识。这种族群“文化论”自20世纪6...
关键词：归属性 族群理论 排他性 族群意识 族群认同 文化差异 主流观点 重要内涵 
身体记忆及族群意识——贵州苗族舞蹈反颤动律研究
《尚舞》2024年第12期104-106,共3页李紫航 
苗族舞蹈以其标志性的反颤动律,展现了对自然和祖先的深度敬畏与理解,但在新时代背景下,苗族舞蹈也面临着现代化带来的挑战。基于此,文章深入探究苗族舞蹈反颤动律的文化根源,探讨舞蹈中身体记忆与族群意识的显现方式,并着重研究苗族舞...
关键词：苗族舞蹈 反颜动律 身体记忆 族群意识 文化保护 
新加坡民族政策的变迁与族群意识的演化被引量：1
《世界民族》2024年第1期99-113,共15页黄小龙 杨静林 
2023年度国家社科基金一般项目“南洋华侨共产党历史文献资料的整理与研究”(编号:23BSS054)的阶段性成果。
新加坡素有“世界人种博物馆”之称,因而处理好各个族群之间的关系是新加坡自独立以来一项非常重要的课题。新加坡独立初期,国内各民族间诸如宗教、语言问题丛生,且主要民族间冲突不断。然而,50年后的今天,新加坡主要族群间关系却呈现...
关键词：民族政策 族群意识 国民意识 新加坡 
乌江流域少数民族传统文学与族群意识的建构
《档案》2023年第10期47-51,共5页张士伟 
2021年贵州省文化和旅游厅重大课题“乌江文化的主要内涵和表现形式研究”(项目编号:GZSWHHLYT202101)的阶段性成果。
乌江流域少数民族传统文学是指这些民族世代相承下来的神话、传说、故事、童话、歌谣、谜语、史诗等。它是传统文化的重要组成部分,包含了各族互相团结发展和维护国家统一的内涵,体现了各族同胞人定胜天、敢于斗争、团结协作、天人合一...
关键词：乌江流域 传统文学 族群意识的建构 
面子与动力:浦市龙舟竞渡传承中的个体行为与族群意识
《武术研究》2023年第9期83-86,共4页郭振华 李翼飞 张潇 
2021年湖南省教育厅科学研究重点项目,编号:21A0332。
族群意识影响着个体行为的选择,个体行为又是族群意识的集中体现。浦市人争强好胜爱面子的特点内化在浦市人龙舟竞渡的个体行为与集体意识中,并将安身立命的根抵奠基于由人伦关系构建的“面子”之上。正是浦市人的“爱面子”这种有形的...
关键词：龙舟竞渡 面子 传承 个体行为 族群意识 
顾颉刚“层累演进”分析法的生成——族群意识与实证交融下的文本阐释被引量：1
《民间文化论坛》2023年第1期56-65,共10页王晴 
“少数民族民间文学搜集整理与中华民族共同体凝铸(1949—1966)”(项目编号:BZKY2021070)阶段性成果。
顾颉刚“层累演进”分析法应“造国民”的意识形态和唤醒民众精神的时代需要而生,作为解剖文本流变的方法和理论工具,其影响不限于史学、民间文学领域,而是符合中国现代学术整体走向的一种科学视角。20世纪初期文学进化观的盛行、中国...
关键词：民间文学 民俗学史 孟姜女 古史辨 “五四”运动 
先秦楚地服用玉器凤纹研究
《服饰导刊》2022年第3期1-7,共7页熊兆飞 刘若安 李斌 
2019年度国家社科基金艺术学一般项目(19BG103)。
[研究意义]针对先秦楚地服用玉器凤纹的风格嬗变及其背后蕴藏的文化内涵进行分析。[研究方法]运用类型学、文献考古二维印证的方法进行研究。得到凤纹服用玉器不仅是楚文化和中原文化相互融合、继承创新下的产物,同时一定程度上折射出...
关键词：先秦时期 楚地服用玉器 凤纹玉器 楚地族群意识 
先秦秦汉的“秦人”称谓与认同
《中国社会科学文摘》2022年第3期71-72,共2页刘志平 
虽然在周孝王时非子被封于“秦”,号为“秦赢”,“秦人”的族群意识已开始产生,“秦人”已开始作为一个族群登上历史舞台,但其族群意识的增强是在历史情境性的整体性“秦人”称谓频繁出现后才得以体现的。而这种历史情境性的整体性“秦...
关键词：春秋时期 先秦秦汉 周孝王 族群意识 秦人 情境性 称谓 整体性 
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