俳谐

作品数：173被引量：140H指数：5
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“花”之意象视角下的中日审美意识比较——以《红楼梦》诗词及日本俳谐诗为例
《时代人物》2024年第27期0010-0012,共3页高心钰 林娜 
本文从一相同意象在中日两国诗词文学作品中概念及创作原因、审美象征及审美心境和审美意境三个方面 比较分析中日审美意识、审美心理的异同,以期从一个微观视角出发更深入挖掘中日民族潜藏在诗词文本背后的文化价 值,促进中日文化更好...
关键词：花 意象 俳谐 《红楼梦》 审美 
为赋乃俳,自悔类倡——汉代赋家位同俳优论与汉代俳谐文赋
《国学（汉斯）》2024年第4期761-768,共8页张盈盈 
本文从汉前“俳优”群体的特点及地位入手,结合《汉书》中有关汉代赋家“位同俳优”的论述对汉代赋家的身份认同问题进行辨析。其次,结合西汉赋家创作的俳谐风格文赋作品与相关史料,梳理汉代俳谐文赋的产生及流变历程,并据此分析西汉赋...
关键词：俳谐文赋 位同俳优 自悔心理 鸿都门学 经学 
上田秋成俳谐文学对中国文学作品的接受情况与特征
《南大日本学研究》2024年第1期19-36,共18页胡文海 王玉婷 
国家社科基金项目“文化生态视域下日本俳画诗学功能建构”(项目号:22CWW011)的阶段性研究成果之一
本文围绕上田秋成的俳谐作品,探究了上田秋成俳号的由来,以及其俳谐作品中的中国文学元素。以此为基础,对比了上田秋成发句与陶渊明诗文的关系,并以二者多次吟咏的“菊”为切入点探究了二者文学风格的不同及其原因,总结了上田秋成俳谐...
关键词：典故改写 诙谐性 厌世 感伤 
浅析宋徽宗时期俳谐词的发展与革新
《东南大学学报（哲学社会科学版）》2024年第S01期136-140,共5页刘梦凡 
北宋前中期的俳谐词较少涉及社会问题,只是一种用来戏谑调笑的文字游戏,或者表达了词人的某种心理感受。宋徽宗时期是北宋末年,当时政治的黑暗和君主的昏庸被词人用俳谐词记录下来,以嬉笑怒骂的方式来讽刺当时的社会现象,俳谐词的内容...
关键词：宋徽宗 俳谐词 发展 革新 
俳谐文学的周边——论俳谐文学与民间信仰、道教、佛教诸文学的关系
《宗教研究》2024年第1期219-236,共18页陈芳 
文学与宗教的复杂的影响关系是学界津津乐道的问题,其中,有一类通俗文学,以诙谐、游戏、浅俗为特征。在以往研究中,出现不少宗教作品被误读为俳谐文学的情况。如王延寿《梦赋》、嵇含《诰风伯》等作品由于其原始宗教习俗而被误认为俳谐...
关键词：俳谐文学 宗教习俗、宗教信仰 宗教文体 误读 
禅化自然中的和风美学--论蕉门俳谐中的“闲寂”意境及其佛禅因子
《绵阳师范学院学报》2024年第4期100-106,共7页张慧佳 张宇 
湖南省教育科学“十四五”规划课题“课程思政视域下汉语言文学专业人才文化认同多维建构研究”(XJK22QGD002);湘潭大学研究生教学改革研究项目“‘新文科’背景下研究生科研创新能力培养路径研究--以《比较文学专题研究》课程教学为例”(YJG20210005)。
日本“俳圣”松尾芭蕉的俳谐作品具有浓厚的“闲寂”色彩,俳句的意象组合与情感表达独具中世和风之美。“闲寂”意境集中体现了松尾芭蕉的创作理念与处世态度,同时作为日本民族传统审美意识的缩影,其对后世的日本文学创作产生了长远影...
关键词：松尾芭蕉 闲寂 佛教禅宗 侘寂 
日本的俳谐、俳句、俳文与俳论被引量：1
《荆楚学刊》2024年第1期44-49,56,共7页宋波 
2020年江西省高校人文社会科学研究青年基金项目“谢六逸日本翻译文学研究”(WGW20208)。
日本的“俳谐”二字源自中国,是滑稽、谐谑的意思。“俳谐”与日本的和歌结合在一起,即为“俳谐歌”,指的是内容谐谑滑稽的和歌。之后,“俳谐”与日本的连歌合在一起称为“俳谐之连歌”,专指内容机智、滑稽的连歌。连歌衰落之后,继之而...
关键词：日本 俳谐 俳句 俳文 俳论 
俳谐的沉浮:韩愈《毛颖传》的经典化历程
《天中学刊》2023年第6期91-100,共10页李三卫 
《毛颖传》经典化的历程分为三个阶段:中唐到五代时期,独特的艺术表达和时代文学语境,使其遭受苛酷的嘲讽,但是柳宗元等人的称许和仿作的出现,则是其经典化的逐渐开始;从宋到元,随着宋代古文运动的开展、韩愈地位提升和宋人开放的艺术襟...
关键词：韩愈 《毛颖传》 以文为戏 经典化 
《文房四友除授集》“以文为戏”的三重内涵
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2023年第1期124-126,共3页吴凡 
《文房四友除授集》是晚宋的一部以“四友”为中心的拟公文体俳谐文总集。《文房四友除授集》是“以文为戏”的经典,其背后具有三重内涵:首先为四友戏拟名称、官职,赋予其人格特征,隐喻文人的品德志向以及政治生态;其次书写中增加审美对...
关键词：《文房四友除授集》 俳谐文 以文为戏 戏仿 
从俳谐诗文创作看韩愈“以文为戏”的文学观
《花溪》2022年第26期0133-0135,共3页龚丹 
俳谐诗文的创作在我国从未中断,到了唐代,俳谐诗文的创作群体形成了一定规模,涌现出一些优秀作品,韩愈便是这其中的佼佼者。从韩愈现存诗文作品中可以看出有很大比例是俳谐类诗文,纵观历史这类情况在古代文人中并不多见。藉由对韩愈俳...
关键词：韩愈 俳谐诗文 以文为戏 
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