王国维《人间词话》

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王国维《人间词话》的尊体、辨体思想及其成因
《保山学院学报》2024年第3期58-66,共9页周宗凯 
1908年,王国维选取《人间词话》手稿中64则发表于《国粹学报》,《国粹学报》本涉及“尊体”的词话以诗为参照标准,强调诗与词的共通性。而与之形成对照的是,《人间词话》删稿中涉及诗词之别的词话有着强烈的“辨体”色彩。在对《人间词...
关键词：王国维 常州词派 《人间词话》 辨体 尊体 
王国维《人间词话》首部意译本及其当代意义被引量：1
《中国现代文学研究丛刊》2024年第4期210-227,共18页莫冉 赵帝凯 
本文介绍第一部《人间词话》意大利文译本。王国维是中国传统文人当中较早接触西方思想并努力融合互通的学者,他的文学批评自然蕴含了中西交融的“过渡”特质。这种特质正是其代表作《人间词话》的特色与价值。重探王国维其人及其《人...
关键词：《人间词话》意译本 王国维 Riccardo Moratto(莫冉) 
浅析王国维《人间词话》中“境界说” 及其相关美学思想
《华章》2023年第5期3-5,共3页马蕊 
王国维词学著作《人间词话》对于中国美学史而言,具有划时代的意义,集中西美学之大成,有耐人寻味之力。学界对于《人间词话》的研究已有百年之久,特别是其中的核心思想“境界说”,构建了独特的审美批评体系。文中以美学为切入点,试对王...
关键词：境界 无我之境 美学 王国维 
“优美”“宏壮”何以可能——对《人间词话》的了解之同情
《中国图书评论》2023年第3期64-74,共11页李嘉华 
王国维在《人间词话》中选择用“优美”“宏壮”分别评价“无我之境”“有我之境”。对于其中出现的扞格难通的状况,不宜过分执着于概念的文化归属,而是有必要先回到《人间词话》的论说语境,通过“了解之同情”的方式,考察两组概念的演...
关键词：王国维《人间词话》 “优美”“宏壮” 了解之同情 
王国维的“美”与“真”——王国维《人间词话》导读
《美与时代（美学）（下）》2023年第2期4-9,共6页吴申珅 
王国维是中国现代美学的开创者,《人间词话》被认为是中国现代美学、诗学的开端。“境界说”是王国维运用西方哲学、美学观念,对中国历代诗艺进行审美鉴赏的探索性总结。与中国古典美学相比,王国维美学奉行超功利的文艺审美观,遵循主体...
关键词：人间词话 审美超功利 天才游戏说 真 不隔 自然 
从王国维《人间词话》境界下看李煜词
《今古文创》2023年第1期22-24,共3页张芷菲 
王国维在《人间词话》中,关于对李煜词的评述多达六则,且对其评价极高,把李煜词推到了一个极高的地位。王国维对李煜如此偏爱有加的原因多元复杂,不仅在于二人身世的共鸣,更多在于李煜的一生“赤子之心”造就出了李煜词的“眼界始大,感...
关键词：王国维 李煜 《人间词话》 
王国维《人间词话》中的“境界”说
《汉字文化》2022年第19期72-74,共3页童梦瑶 
王国维的《人间词话》作为国内文学批评的典范之作,自其问世以来便引起众多学者的关注和研究。本文聚焦于《人间词话》中的“境界”说进行研究,“境界”、“意境”的概念都是中国传统文论的核心范畴,其概念对我们理解诗词和文学具有深...
关键词：王国维 《人间词话》 “境界”说 文学理论 
论王国维《人间词话》中境界之“真”被引量：1
《开封文化艺术职业学院学报》2022年第9期10-12,共3页张潇丹 
《人间词话》最重要的理论无疑是“境界说”,同时王国维在此书中还提出了“真”这一美学观念。事实上,王国维的“境界说”是以“真”为依托的,境界之“真”在词学中具有举足轻重的地位,“真”既是“境界”说的核心,也是其脉络,具有丰富...
关键词：《人间词话》 “真” 境界说 
王国维《人间词话》与康德哲学被引量：6
《复旦学报（社会科学版）》2022年第4期83-96,共14页陈建华 
为什么《人间词话》经久不衰?其“现代性”动力是什么?长期以来学界认为它主要是受了叔本华的影响,而作为书中核心的三个“境界”之论以“大事业者、大学问家”和“大词人”为对象,这与叔本华的悲观厌世的哲学格格不入。王国维自言在《...
关键词：王国维 人间词话 康德 境界 再现 
王国维《人间词话》早期接受情况被引量：1
《书屋》2022年第6期31-32,共2页夏志颖 
王国维《人间词话》原载于1908年11月至1909年2月的《国粹学报》(总第四十七、四十九、五十期)。1926年,俞平伯标点的单行本刊行,《人间词话》首次以“著作”的形式出现在世人面前。有关《人间词话》早期接受(单行本刊行之前)的文字材...
关键词：《人间词话》 宋元戏曲史 俞平伯 况周颐 《国粹学报》 隔与不隔 王国维 吴昌绶 
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