唯识古学

作品数：10被引量：8H指数：2
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陈那的所缘缘二义观及其影响和意义
《宗教学研究》2021年第1期73-78,共6页黄红兵 
陕西省社会科学基金项目“《大乘法苑义林章》及《抉择记》点校”(2020GJ003);陕西理工大学校级项目(SLGRC22)阶段性研究
陈那的所缘缘是继承了小乘有部所缘缘所蕴含的"所缘"与"缘"这二义思想并对小乘所缘缘加以改造而来。它吸取和融合了有部的形象实在论及经部的带相说,使所缘缘二义思想得以强调而成为一个不可分割的整体,并将这二义置于自宗唯识思想的框...
关键词：所缘缘 陈那 唯识今学 唯识古学 有相唯识 
唯识古今学之再辨被引量：1
《船山学刊》2020年第6期60-70,共11页张利文 
国家社会科学基金一般项目“唯识古今学之比较研究”(14BZJ011)。
唯识古今学的分判最早由吕澂提出。然而由于受到西方及日本佛学偏重梵藏文本的影响,加之秉持了逐字硬译的译学立场,吕澂未能重视奘译唯识对世亲晚年定论《唯识三十颂》的发展性贡献,并且对世亲《唯识三十颂》的今学性质,以及对《成唯识...
关键词：唯识古学 唯识今学 种子缘起 《成唯识论》 吕澂 
唯识古学诸论之虚妄分别与三性义探析被引量：2
《世界宗教研究》2012年第6期57-66,194,共10页杨东 
本文细致分析了《辨法法性论》、《中边》、《庄严》以及《摄论》的虚妄分别和三性义,并以图表的形式把其间的复杂关系予以清晰表示,指出诸论在虚妄分别与三性义上各有侧重:《辨法法性论》和《庄严》把依他、遍计兼摄于虚妄分别,并从法...
关键词：唯识 古学 虚妄分别 三性 空性 
唯识古学与如来藏教之融释——《大乘止观法门》唯义论玄义
《浙江学刊》2012年第3期37-48,共12页吴可为 
南岳尊者慧思大师之《大乘止观法门》,依如来藏教而融释地论、摄论唯识古义,与后世慈恩所弘唯识之学,颇见教门开合之异趣。空谷希音,创解奇发,于理于义,极善成立,发皇大乘唯心,慧光足照千古,论其玄理幽旨,可比肩《起信》称双璧焉,或即...
关键词：如来藏教 心性缘起 唯识古学 唯识今学 
唯识古学与唯识今学的识变问题被引量：1
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》2011年第1期68-72,共5页张利文 
唯识古学与唯识今学的一个重要差异就是一能变与三能变不同,也就是一种七现与八识现行的差异。这种差异体现在识变过程中,就产生了唯识古学识变的两重能所关系与唯识今学的三重能所关系的识变发生模式的不同,也进一步影响到了古学与今...
关键词：唯识古学 唯识今学 识变 
天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观之一
《四川师范大学学报（社会科学版）》2010年第3期31-37,共7页刘朝霞 
"四川大学2008年度青年基金项目"资助
南北朝地论学派与摄论学派的思想属于广义的唯识学,影响了天台智者教判思想的形成,尤其真谛翻译的《大乘唯识论》的"别教"观念,对智者的"别教"教判影响很大。别教核心是"别理",依之而形成道种智。智者基本判唯识学思想为别教有门,既殊...
关键词：唯识古学 别教 道种智 
唯识古学研究的一座高峰——圣凯的《摄论学派研究》出版
《世界宗教研究》2007年第2期149-151,共3页刘立夫 
多年来，学术界谈唯识必以护法——玄奘的今学为正宗，而对真谛所传的唯识古学鲜有涉及，以致古学长期束之高阁，堙埋不彰。而实际上，无论是玄奘的今学，还是真谛的古学，皆为印度、中国唯识学史上的一大发展阶段，其学虽有古、今之分...
关键词：学派研究 古学 唯识 出版 佛教宗派 佛学思想 学术界 南北朝 
书讯
《中国哲学史》2006年第4期14-14,64+71+125,共1页
《摄论学派研究》(上下册),圣凯著,宗教文化出版社2006年9月第1版。本书是作者在其博士论文基础上增补、修订而成,是计划出版的南北朝佛教学派研究系列之一。作者整理、发现一批摄论师的著作与零星资料；在方法论上,提出“综合式研究方...
关键词：唯识古学 成玄英 真谛 出版 郭象 瑜伽行派 大乘有宗 大乘 重玄学 摄论学派 书讯 
真识与妄识之辨:中国唯识古学心性论思想的主题被引量：4
《哲学门》2000年第1期172-185,共14页杨维中 
本文以真识与妄识之辨为线索,对南北朝时期传入中国的唯识学说的心性思想作了较为系统的考察。作者认为,唯识学争论的中心在于如何将净、染与真、妄二性落实于八识之中。地论师的分派,根源于对“一心”性质的不同解释。北道以为第八识...
关键词：真识 妄识 唯识古学 地论师 摄论师 八识 一心 
略论唯识古、今学的分野──以虚妄分别为中心
《佛学研究》1999年第0期116-128,共13页张志强 
本文以“虚妄分别”问题为中心，集中探讨了唯识学史上古、今学说的异同，指出：古学由于未能从因缘变现义中区分出所缘境相的不同性质，因而对虚妄分别因缘变现的所缘境相持“所缘无”的观点，主张“唯计无义”的唯识说，同时以依他起...
关键词：唯识古学 唯识今学 所缘境相 
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