历史进化论

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韩非政治思想评析
《西部学刊》2023年第2期161-165,共5页侯丽莹 
韩非是先秦时期法家思想集大成者,他在继承法家前辈们思想的基础上,对儒、墨、道、兵家的思想都有所吸收。韩非的政治思想是以“人性好利说”和“历史进化论”为理论起点的,他认为“好利恶害”是人的本性,他的人性论具有理论上的创新性...
关键词：人性论 历史进化论 “势”“法”“术” 
历史进化论的瓦解与重构——从康有为、严复到章太炎被引量：2
《政治思想史》2021年第1期97-116,199,200,共22页成庆 
虽然严复、康有为以及章太炎都接受了社会进化论,但是随着时局的改变,社会进化论所带来的现实政治后果让他们产生怀疑,对于社会进化论的内涵也开始作出各自独特的阐释。严复强调的是一种以“自由”和“竞争”为核心价值的现代文明进化论...
关键词：社会进化论 文明进化论 仁的进化 “五无世界” 
摆脱秦政:走向共和的内在理由
《社会科学文摘》2018年第9期94-97,共4页唐文明 
晚清中国所遭遇的三千年未有之大变局,在政治上的表现即是从君主制转变为共和制。晚清士人对共和制的接受有着极其重要的内在理由,即基于传统思想中某种理想的政教典范对秦以来君主制政治的批判。对秦政的批判关系到对整个中国历史的评...
关键词：历史进化论 《明夷待访录》 进化史观 黄宗羲 政治主张 章太炎 
谭嗣同的“两三世说”历史进化论
《中国矿业大学学报（社会科学版）》2015年第3期79-82,共4页王向清 
近代进化史观是我国历史观发展进程中的重要一环。谭嗣同在中国社会大变革、中西文化大融合的历史背景之下,提出了"内卦之逆三世"和"外卦之顺三世"的"两三世说"历史进化论。"两三世说"的形成既有哲学根据,又有理论来源。"两三世说"体现...
关键词：谭嗣同 “两三世说” 历史进化论 
荀子“法后王”说辨析
《镇江高专学报》2014年第1期59-62,共4页张立翔 王军 
荀子所说的"后王"是理想之王,而非单纯的时间性概念。因此,"法后王"也不能简单地等同于历史进化论,荀子所说的"法后王"并不排斥"法先王",其本质是"尊先王而法后王"。
关键词：荀子 法后王 历史进化论 
论武侠小说的文学史模式及其演进被引量：2
《保定学院学报》2013年第6期12-17,共6页颜水生 
武侠小说与文学史的结合经历了复杂的过程,历经多种叙述模式的演变,充分反映了文学史学的诸多理论问题。武侠小说的文学史叙述模式大致有"史料考证"、"平民文学"、"旧派小说"、"雅俗互动"等叙述模式,这些叙述模式的历史演变表现了"文学...
关键词：武侠小说 文学史学 叙述模式 历史进化论 二元对立 
“文字起于声音”:近代中国字拼音化思想对一个传统训诂理论的继承式颠覆被引量：5
《近代史研究》2013年第4期4-27,共24页王东杰 
2012年度四川大学中央高校基本科研业务费研究专项项目(skgt201204)资助
20世纪的中国字拼音化思潮的一个学理基础就是把文字视为记录语言的符号,这是在西方的"言语中心主义"影响下产生的。但清代"小学"已经发展出一套"因声求义"的理论,其中就包括了"文字起于声音"的内容,而近代学者在论证中国字拼音化趋势...
关键词：因声求义 中国字拼音化 声音中心主义 历史进化论 
试析梁启超《新史学》中的进化史观
《青春岁月》2013年第11期424-425,共2页伍倩昀 
《新史学》是梁启超"史界革命"的宣言书,也是他进化史观的集中体现。文章以此为切点,试图对梁启超《新史学》中所表现出来的进化史观,及其动力、特征、表现形式进行分析,并对其历史进化论的社会意义进行理解、阐述。
关键词：新史学 历史进化论 “群” 
大同、小康:中国史上乌托邦被引量：1
《山西青年》2013年第9期56-57,共2页姜广辉 郑任钊 
早在两干五百年前，儒家创始人孔子提出“大同”、“小康”之说，这种学说在一定程度上反映了中国原始时代至夏、商、周三代的史影。后代的儒家学者又提出一种由“据乱世”到“升平世”再到“太平世”的历史进化论。两干年来这种美好的...
关键词：“大同” “小康” 中国史 乌托邦 历史进化论 原始时代 社会理想 创始人 
关于创新思想史研究方法论的思考被引量：4
《史学月刊》2012年第12期24-28,共5页李振宏 
中国近代以来的史学发展史告诉我们,史学研究方法论的根本突破,在很大程度上依赖于历史观的改变。从民国到新中国,再到改革开放,百年史学在历史观上,经历了历史进化论、唯物史观和对唯物史观的重新认识、正本清源三个阶段,而相应的都带...
关键词：史学方法论 思想史研究 创新 史学研究 唯物史观 历史进化论 近代以来 改革开放 
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