墨子学说

作品数：45被引量：41H指数：3
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20世纪墨学研究述要被引量：3
《管子学刊》2000年第3期93-96,共4页解启扬 
关键词：墨学研究 《墨子》 墨家思想 墨子学说 理学 经书 梁启超 乾嘉时期 学者 秦汉 
墨学的衰落
《绍兴文理学院学报（哲学社会科学版）》1991年第4期78-84,共7页竺浩焕 
<正> 墨翟大抵生活于春秋末年和战国初期。这时的中原各国,逐渐抛弃了“尊王攘夷”的招牌,不再以谋求侯伯为满足,而是公开地为攻城掠地并兼弱国而争斗不休。墨子的“兼爱”、“非攻”、“节用”“非命”,“尚贤”、“尚同”等学...
关键词：墨子思想 墨学 墨子学说 衰落 劳动者 氏族贵族 兼爱 战国时期 墨家思想 尚贤 
墨子里籍新探被引量：3
《山东社会科学》1988年第6期60-64,共5页张知寒 
墨子,姓墨名翟,“生于周定王之初年(公元前468年),而卒于安王(前375年)之季,盖八九十岁。”他是我国古代著名的思想家、科学家,是墨家学派的创始人。墨子学说在战国时期曾盛极一时,与儒家并称“显学”。但令人遗憾的是:这派“显学”,由...
关键词：墨子学说 墨子里籍 我国古代 墨家学派 战国时期 科学家 秦始皇 思想家 公元前 创始人 
“大同”思想渊源考
《人文杂志》1987年第6期98-103,共6页辛立 
《礼记·礼运》关于“大同”、“小康”两个不同历史时代的描述,对研究古代中国政治、经济和思想,有极大的影响。有的学者往往把这一记述与自己对上古社会形态的认识结合起来,认为“大同”、小康”两个时代的划分,与我们对原始社会和奴...
关键词：“大同”思想 渊源考 王道 孔子 《老子》 墨子学说 《礼运》 孟子 “小康” 政治思想 
略论墨子的“兼爱”思想
《延安大学学报（社会科学版）》1986年第3期71-74,共4页高克良 
墨子思想是我国古代文化的宝贵遗产,它在中国哲学史上占有重要地位。“兼爱”是墨子学说中的重要部分,研究它,对于墨子的整个思想体系以及我国古代社会伦理思想的探讨,都有重要意义。一墨子生活在战国初年。当时,各诸侯国之间,经过长期...
关键词：墨子学说 兼爱思想 兼相爱 劳动人民 古代文化 墨子思想 被统治阶级 交相利 战争 重要地位 
墨子“兼爱”说述评被引量：2
《人文杂志》1983年第3期23-32,共10页赵馥洁 
“兼爱”说是墨子思想的核心,也是墨子学说区别于先秦其他学派的根本标志。在中华民族理论思维发展的历史长河中,“兼爱”说以它独特的成就,闪耀着光辉,对中华民族的思想宝库作出了贡献。时至今日,也仍有其研究的价值。
关键词：“兼爱” 墨子 天志 人的解放 “爱” 墨子学说 兼相爱 述评 明鬼 孔子 
《中山狼传》的情节安排与寓言形象
《四川师范大学学报（社会科学版）》1979年第2期90-92,23,共4页周溶泉 徐应佩 
《中山狼传》是一篇生动的寓言故事,选自《东田文集》卷三。作者通过故事情节的发展,揭示东郭先生和中山狼这两个寓言形象的典型性格,概括当时社会中存在的某种类型人物的共同特征,有着浓厚的褒贬色彩,也有着鲜明的思想内容。它告诉我们...
关键词：东郭先生 中山狼传 寓言形象 赵简子 墨子学说 类型人物 褒贬色彩 故事情节 决斗 鹰犬 
《墨经》时空观小议
《南昌大学学报（人文社会科学版）》1979年第1期74-78,共5页束际成 
《墨经》是后期墨家的集体著述。后期墨家继承了墨子学说的精华,抛弃了墨子关于天志、神、鬼的思想,注重实践经验,重视吸取和总结各方面的成果,成为战国时代的“显学”。墨家“徒属弥众,弟子弥丰,充满天下。”《墨经》一书反映了后期墨...
关键词：墨经 后期墨家 墨子学说 思想 显学 精华 时空观 无限性 空间无限 客观存在 
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