内篇

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哲坛忆旧(七)
《文史知识》2025年第2期102-106,共5页王国轩 
之九:王明先生与《抱朴子内篇》道教研究专家王明先生已经去世多年了,但一些与他交往的小事,还时时想起。王明先生是著名的道教史、道教典籍研究和整理专家。生前曾任中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师。主要著述有《太平经...
关键词：抱朴子内篇校释 《抱朴子内篇》 道教史 传统文化研究 《太平经合校》 道教典籍 道教研究 广为知晓 
《逍遥游》义理臆度
《文史知识》2023年第1期77-81,共5页孙明君 
一逍遥游《汉书·艺文志》标明《庄子》为五十二篇,而今天我们看到的郭象《庄子注》则是三十三篇。后人推测内七篇的标题当是汉人刘向所添加。《汉书·艺文志》记载刘向整理了诸子之作,《庄子》当在其中。从现有史料看,刘向具备为《庄...
关键词：《逍遥游》 逍遥游 《汉书·艺文志》 《庄子注》 《庄子》内篇 刘向 水乳交融 
《文选》中的文学批评史料(十二) 以情纬文,以文被质(下)——读沈约《宋书·谢灵运传论》
《文史知识》2016年第12期80-84,共5页刘跃进 
东晋之后,玄言诗盛行,＂为学穷于柱下,博物止乎七篇。驰骋文辞,义殚乎此＂。老子为柱下史。＂七篇＂指《庄子·内篇》七篇。这句话是说,当时的诗歌,秉承王弼、何晏玄学之风,出入《老子》《庄子》玄虚之义,＂比响联辞,波属云委。寄言上德...
关键词：谢灵运传论 柱下史 玄言诗 《文选》 《诗品》 内篇 以文 上德 永明体 文学批评 
道教的重要经典——《黄庭经》
《文史知识》1998年第12期98-102,共5页徐兆仁 
《黄庭经》由魏华存(252-334)传出。根据《魏夫人传》(收于《顾氏文记小说》)记载,魏夫人,名华存,字贤安,任城人,晋司徒金乌》、《神虎真文》、《高仙羽玄》等三十一卷。她的另一位老师景林真人又传给她《黄庭内景经》。人们现在所说的...
关键词：黄庭经 道教经典 内景 思想研究 外景 内丹 内篇 记载 著作 内修 
任人大略
《文史知识》1993年第4期116-116,共1页郭树德 
[原文]景公问晏子曰:'古之莅国治民者,其任人何如?'晏子对曰:'地不同生,而任之以一种,责其俱生不可得;人不同能,而任之以一事,不可责遍成。责焉无已,智者有不能给;求焉无厌,天地有不能赡也。故明王之任人,谄谀不迩乎左右,阿党不治乎本...
关键词：阿党 俱生 本朝 景公 治民 内篇 树德 
爱顺恶逆邪僻繁
《文史知识》1989年第9期97-97,共1页徐雨田 
关键词：恶逆 内篇 
灵公好妇人而丈夫饰者
《文史知识》1989年第1期112-112,共1页
〔原文〕灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之。公使吏禁之,曰'女子而男子饰者,裂其衣,断其带。'裂衣断带相望而不止。晏子见,公问曰,'寡人使吏禁女子而男子饰‘裂断其衣带,相望而不止者,何也?'晏子对曰:'君使服之于内,而禁之子外,犹悬牛...
关键词：使内 裂断 断带 子见 牛首 命宫 马肉 齐灵公 内篇 使官 
君子之为君子
《文史知识》1989年第1期61-61,共1页徐雷 
〔原文〕君子之为君子也,一人死而万人寿,一人痛而万人愈,一人忧而万人乐,一人劳而万人逸。——明·庄元臣《叔苴子内篇》〔译文〕有道德有修养的人之所以称作君子,是因为他所追求的是自己牺牲而使万人长寿,自己病痛而使万人健康,自己...
关键词：元臣 叔苴子 内篇 人乐 
晏子论用人
《文史知识》1986年第2期38-38,共1页严亚东 
景公问晏子曰:'古之莅国治民者,其任人何如?'晏子对曰:'地不同生,而任之以一种,责其俱生不可得。人不同能,而任之以一事,不可贵遍成。责焉无已,智者有不能给;求焉无餍,天地有不能赡也。……'
关键词：俱生 治民 景公 晏子春秋 使人 内篇 
景公居严
《文史知识》1985年第7期101-101,共1页李世钦 
晏子朝,复于景公曰:'朝居严乎?'公曰:'严居朝,则曷害于治国家哉?'晏子对曰:'朝居严则下无言,下无言则上无闻矣。下无言则吾谓之瘖,上无闻则吾谓之聋。聋瘖,非害国家而何也.且合升斗之微以满仓廪,合疏缕之绨以成帏幕,太山之高,非一石也,...
关键词：晏子春秋 于治国 景公 内篇 下者 群臣 
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