九姓

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唐代昭武九姓胡乐人及其存在意义探究
《新疆艺术学院学报》2024年第3期28-36,共9页刘硕 
2023年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“隋唐乐人研究”(项目编号:23YJC760073)的阶段性成果。
唐代乐人数量众多,除了中原本土的艺人外,从亚洲其他国家、地区来的艺人也是不可忽视的群体。这些昭武九姓胡乐人,对当时中国的宫廷音乐、民间音乐、综合文艺都有不少的贡献。其中的家族乐人更是世袭几代、几朝传承技艺,造就了绵延百余...
关键词：唐代音乐 唐代乐人 昭武九姓 胡乐人 胡乐入华 
突厥第二汗國的内部衝突--以古藏語文書(P.t.1283)中的’Bug-chor爲線索
《域外汉籍研究集刊》2024年第1期347-378,共32页齊藤茂雄 朱振宏(譯) 
前言突厥系遊牧民骨咄禄〔頡跌利施可汗(ElterišQaγan),682-691年在位〕集結了突厥第一汗國(552-630)的遺民,在漠南脱離了唐朝的羈縻統治,建立突厥第二汗國(682-744)。隨後,他的弟弟、第二代的Qapγan Qaγan(691-716年在位),漢文史料...
关键词：骨咄禄 默啜 蒙古高原 漠南 九姓 突厥 可汗 
玄奘西去 九姓东来 莫高窟里的粟特元素
《国家人文历史》2024年第9期42-49,共8页蒋波 
1907年,英国人斯坦因在敦煌西北的长城烽遗址中发现了8封古信札。这些信札用丝绸缠绕,装在麻织的邮包中,历经干年,保存完好。其中,最长的Ⅱ号信札由住在敦煌的胡商那耐·万达克(Nanai-vandak)所写,他在一番措辞华丽的问候之后,向身居中...
关键词：斯坦因 九姓 信札 莫高窟 撒马尔罕 敦煌 
明前期(1368—1464)土司司所志輯録
《历史文献》2023年第1期557-586,共30页黄偉 
明清時期,土司轄區作爲一種政區,同府州廳縣一樣被納入王朝修志體系。但如今留存的土司司所志多爲清代纂修志書,①數量稀少,且方志書目、提要多有未記,現今僅見湖北存《卯峒司志》,湖南存《永順宣慰司志》《添平所志》《麻寮所志》《桑...
关键词：宣慰司 明前期 思明府 州志 思陵 九姓 志略 麻寮所 
唐代粟特语境的消失与入华胡人的儒学教育——以唐京畿地区九姓胡墓志为例
《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》2023年第5期127-134,共8页张利亚 张稳刚 
教育部人文社会科学研究规划基金项目“唐五代河西地区儒学教育研究——以敦煌写本为中心”(项目编号:18YJAZH130);教育部人文社会科学研究规划基金项目“关中地区民间艺术遗存粟特文化研究”(项目编号:19YJAZH124)的阶段性成果。
中古时入华粟特胡人逐步开始接受儒学教育。他们在观念上认可民族融合,并且在墓志书写中提出了“君子无隔于华戎”和“英不殊于中外”的观念。入华胡人为国家和社会作出贡献,也将“流芳简牍,誉擅缣缃”被载入史册。在长安、洛阳这两个...
关键词：粟特 儒学 京畿 墓志 
唐代昭武九姓的“宗教汉化”历程
《国学（汉斯）》2023年第2期143-149,共7页王羿博 
昭武九姓主要指世居于中亚地区的粟特人,其在丝绸之路中具有广泛的影响力,在本文中则指内迁入中原、主动寻求融入的东迁粟特人。本文通过相关文献和出土墓志铭等资料探讨了唐代粟特人昭武九姓通过宗教信仰所表现出来的汉化过程。这一汉...
关键词：粟特人 昭武九姓 唐代西域史 民族宗教 
将军三箭定天山,壮士“悲”歌入汉关
《民间传奇故事》2023年第2期22-23,共2页杜图 
1公元661年十月,游牧于天山(今蒙古国杭爱山)一带的九姓铁勒部落,因为无法忍受唐朝持续的征调,悍然发动叛乱。为平定叛乱,唐高宗派出两路大军征讨,大将薛仁贵作为一路大军的副将参加了作战。
关键词：杭爱山 铁勒 九姓 薛仁贵 唐高宗 蒙古国 叛乱 三箭定天山 
胡汉交融视角下唐代胡人“胡性”的建构与认同
《唐史论丛》2022年第2期182-199,共18页杨瑾 
国家社科基金一般项目“隋代墓葬外来元素与中西文化交融研究”(项目编号:19BKG029)阶段性成果
“胡”最早发端于华夏中原,且一直作为华夏(汉)思想的创造物而存在,其内涵与外延在不同历史时期延展不定,泛指西北地区、西亚乃至欧洲的人或物。如秦汉时期的匈奴、月氏等,魏晋南北朝至隋唐时期的中亚昭武九姓、波斯、天竺、东罗马等[1]...
关键词：昭武九姓 胡汉交融 粟特人 秦汉时期 月氏 创造物 南北朝至隋唐 西北地区 
古丝绸之路上的“昭武九姓”
《海外星云》2022年第18期13-19,共7页
合黎山下,黑河之畔,有一个叫昭武的村庄,恍若二十多世纪前月氏人子遗人间的某个部落,依旧沿袭着互古不变的地名,生生不息,源远流长,这个地名让人推及远在中亚的“昭武九姓”。作此观想,只是耽于想象而已,事实上,此地早已物是人非,寻不...
关键词：昭武九姓 古代丝绸之路 古丝绸之路 合黎山 物是人非 生生不息 地名 
杜詩中的“雜虜”與“雜種”新詮——兼釋“九姓胡”的内涵
《中华文史论丛》2022年第3期175-189,407,共16页李丹婕 
國家社科基金項目“出土文獻與唐代北方羁縻體制新證”(18BZS046)的階段性成果。
杜甫詩作中有大量篇章記錄自己的親身經歷,其中涉及安史之亂的文字也成馬後人研究相關史事的重要文獻。言及安史之亂,杜甫常以“覃盗”、“覃凶”、“豺狼”、逆胡”、羯胡”等指稱亂軍,與同時期的官方用語一致。另有四首杜詩提到“雜...
关键词：杜詩 雜虜 雜種 安史之亂 九姓胡 
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