孔安国

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汉代经学传注的口传传统
《东北师大学报（哲学社会科学版）》2025年第1期91-98,共8页李若晖 
国家社会科学基金冷门绝学研究专项学者个人项目(22VJXG051)。
汉代经学中,存在着经书传注的口传传统。通过对几则经学史文献的意义澄清,可以重现汉代经学传注口头传统。再由汉代口传传注文献的梳理,可以进而考察汉代学术两大公案:一为西汉孔安国确曾注《论语》《孝经》,但在后世只有口传,因而引起...
关键词：经学 经书 书面 口传 孔安国 向歆校书 
明何孟春“王肃代安国序”说的源流影响
《华侨大学学报（哲学社会科学版）》2024年第5期124-132,共9页张懋学 万安伦 
中国博士后科学基金第72批面上资助项目“六朝前孔子遗说的编纂与儒家文化的传播研究”(2022M720489)。
何孟春《孔子家语注》是《家语》传世本中的重要一极,书前所录《孔子家语·后序》及何氏识语是批判《家语》的重要文献。其实,何孟春本《后序》源自《文献通考》,何氏将段前领起语“王肃注后序曰”改作“魏王肃序曰”,进而怀疑王肃代替...
关键词：《孔子家语》 何孟春 孔安国 王肃 辨伪 
伏生、申公:诗书有传人
《康复》2024年第9期62-63,共2页许家树(文/图) 
笔者在本栏目曾有篇《司马迁的两位老师》的文章,是写孔安国和董仲舒的。而孔安国也有两位了不得的老师:伏生和申公,分别向他传授《尚书》和《诗经》。话说秦始皇统一中国后发现,有大量读书人留恋过去,不服秦治,便下令焚书坑儒。除了少...
关键词：秦始皇统一中国 《尚书》 孔安国 《诗经》 焚书坑儒 申公 伏生 董仲舒 
“梧桐夜雨”凝成的意象
《中学生阅读（初中读写）》2024年第9期28-29,共2页张春凤 
中国古代文人一直对梧桐情有独钟,其作品中形成了一个特定的意象群落,如井桐、孤桐、焦桐、梧桐雨等。早在先秦时期,梧桐已进入诗文。《尚书·禹贡》载徐州(古九州之一)一地的特产,其中就有“峄阳孤桐”,孔安国传“孤,特也。峄山之阳,...
关键词：中国古代文人 梧桐雨 《尚书·禹贡》 焦桐 鄘风 孔安国 《诗经 鄘国 
司马迁的两位老师
《康复》2024年第7期62-63,共2页许家树(文/图) 
孔安国:古文经学大师孔安国,汉代鲁国(今山东曲阜一带)人,孔子十一世孙,生于汉景帝即位的次年(公元前156年)。这一年也诞生了一位皇子刘彻,就是后来的汉武帝。作为孔子的后代,他受到良好的教育。孔安国有两位名师,即学者申公和伏生(本...
关键词：古文经学 厚积薄发 孔安国 山东曲阜 《尚书》 汉景帝 司马迁 
古文尚书撰异
《走进孔子（中英文）》2024年第3期44-44,共1页
[清]段玉裁撰李吉东点校定价:168.00元齐鲁书社2024年1月出版《古文尚书撰异》乃清代段玉裁研究《尚书》之重要专著。段玉裁以音韵训话、小学为基本方法,立足于古文、今文相异,认为古文所遭厄运最多,遂根据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司...
关键词：古文尚书撰异 齐鲁书社 点校 郑康成 段玉裁 《尚书》 孔安国 
“国一无所赖,民一无所裨”——古代的庸官与治庸之策
《廉政瞭望》2023年第23期58-59,共2页刘永加 
庸官古已有之,因其碌碌无为,不能利国利民,只会误国殃民,因此,无论是在古代还是在当下,庸官都为世人所不容。所谓庸官,是指安于现状、不思进取、业绩平平的官员。然而在古代,庸官却有一套自己的生存之道。自古以来,对于庸官之道,为仁人...
关键词：误国殃民 尚书正义 不称职 孔安国 生存之道 言外之意 利国利民 皋陶谟 
家国同构:儒家丧祭礼仪的价值追求——从“慎终追远,民德归厚”说起
《寻根》2023年第3期4-12,共9页沈宏格 
“慎终追远,民德归厚矣。”这句话出自《论语·学而》,孔安国注曰:“慎终者,丧尽其哀;追远者,祭尽其敬。君能行此二者,民化其德,皆归于厚也。”(何晏注、邢昺疏:《论语注疏》)朱熹在《四书章句集注》中也解释称:“慎终者,丧尽其礼。追远...
关键词：《四书章句集注》 民德归厚 丧祭礼仪 《论语·学而》 慎终追远 家国同构 《论语注疏》 孔安国 
《论语》孔安国注考辨
《孔子研究》2022年第6期84-95,159,共13页张诒三 
国家社科基金一般项目“汉魏晋南北朝《论语》古注考辨与研究”(项目编号:19BYY144)之阶段性成果。
在何晏《论语集解》中保存下来的汉代学者的《论语》注释中,孔安国注的数量是较多的,初步统计有475条左右。孔安国注以阐释《论语》的思想内涵为主,也有对词语的解释,由于时代局限,有些注释没有准确地契合《论语》原文的含义。从影响看...
关键词：《论语》 孔安国 注释 考辨 
朱子《四书章句集注》疏证三则
《文史知识》2022年第1期127-128,共2页黄卜棣 
朱子平生用力最勤之书,厥为《四书》,这集中体现于他花四十年时间为这四部经典作集注,而儒学至朱子遂臻光昌。唯朱子集注《四书》,有与汉儒说经不合处,此即朱子思想之创辟及伟大处,如《论语》"子所雅言"的"雅言"二字,何晏《集解》引孔...
关键词：《四书》 《四书章句集注》 朱子 杨伯峻 雅言 孔安国 疏证 
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