华夷观

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辽太宗“大一统”思想探析
《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2025年第1期67-72,共6页张小曼 
国家社科基金研究专项项目(21VGB002)。
儒家“大一统”思想作为一种政治观念在不同的历史时期均有体现,少数民族统治者在“大一统”进程中做出过诸多贡献。通过对史料文献的整理分析发现,契丹族统治者辽太宗耶律德光对“大一统”思想的继承与发展尤为突出,积极实践“大一统...
关键词：辽太宗 耶律德光 大一统 华夷观 正统 
“夷”字译名之争:两次鸦片战争前后中英关系的再定位
《学术研究》2025年第1期138-149,180,共13页万立 
1860年代以前,在华英人曾就汉字“夷”字与barbarian是否构成对等关系,发生过长达半个世纪的“译名之争”。支持者与反对者分别用中国经典文献诠释“夷”字的古今含义和实际用法,以实现各自的论证目的。第一次鸦片战争前,英国主战派以...
关键词：夷 barbarian 汤姆斯(Peter Perring Thoms) 国耻叙事 华夷观 
传承与嬗变:十六国时期五胡王朝的华夷观
《宁夏社会科学》2024年第6期187-192,共6页刘东升 
国家社会科学基金青年项目“华夏认同视野下的五胡王朝合理性构建与民族整合研究”(项目编号:15CZS047);辽宁省社会科学规划基金重点项目“十六国时期中国认同意识的传承与中华民族凝聚力研究”(项目编号:L24AZS002);“河南省高校哲学社会科学创新人才支持计划”(项目编号:2022-CXRC-23)。
十六国时期,五胡王朝统治根基薄弱,各族群间隔阂甚深,差异性的民族认同意识使中州夷夏的王朝归属意识淡薄。为巩固统治,五胡王朝在对广大被统治民族加强防控的同时,更汲汲于“变夷从夏”,建构同质性的民族认同。为此,五胡诸君一改以往...
关键词：五胡王朝 华夷观 民族意识 用夏变夷 
浅析宋辽交聘中传统“礼别华夷”观念之变化
《语言与文化研究》2024年第6期263-267,共5页唐胭诗 
儒家民族观强调“礼别华夷”,以文化和礼仪形式作为严格区分夷夏的标准。在政权面临威胁之际,中原政权常严“夷夏大防”维护自身正统性和文化的中心地位。然宋辽两国交聘却一改以往中原王朝独尊局面,在政治上追求平等,礼乐规制上亦日趋...
关键词：华夷之辨 礼别华夷 宋辽交聘 民族观 
《中华民族共同体概论》专题研究
《中南民族大学学报（人文社会科学版）》2024年第12期35-44,共10页方清云 徐汉明 伊力夏提·艾合麦提 
中央高校基本科研业务费专项资金项目“中华民族共同体发展模式研究”[CSZ24033];2024年国家民委教学改革项目“中华民族共同体学”研发课程:中华民族共同体研究专题;教育部哲学人文社会科学重大项目“‘习近平法治思想研究’——以‘习近平法治思想社会治理法治理论原创性贡献’为视角”[21JZD002];中南财经政法大学中央专项研究生科研创新平台项目“习近平文化思想视域下边疆文化治理模式研究”。
从“天下观”看中华民族共同体的文明意蕴《中华民族共同体概论》教材关键概念解析“中国古代的‘天下观’代表了古人对于人类社会的整体性认知”,当然也就包含了对制度、族群、版图等的认知[1]。“天下观”在西周初年产生之际,其“天...
关键词：天下观 西周初年 中华民族共同体 华夷观 整体性认知 概念解析 专题研究 近代民族国家 
从“远夷”到“中华民族”共识的演变——《旅行杂志》中的云南边疆民族认知变迁
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2024年第6期5-14,共10页苍铭 牛平 
中央民族大学研究生科研实践项目“从‘远夷’到‘中华民族’共识的演变——《旅行杂志》中的边疆民族认知变迁”(BZKY2024018)阶段成果。
在以《旅行杂志》涉滇内容为切入点的探讨中,可以看到从“远夷”到“中华民族”共识的演变及内地对云南边疆民族认知变迁。近代中国,“华夷”观与“中华民族”说并存。民国以后,尤其抗战后“中华民族”说渐被认同,但“华夷”观仍有影响...
关键词：中华民族 共同体意识 五个共同 《旅行杂志》 “华夷”观 
中华民族共同体视域下清朝“华夷观”的理论重构与实践演绎
《昆明学院学报》2024年第5期54-62,共9页马亚辉 
国家社会科学基金中国历史研究院重大历史问题研究专项2022年度重大招标项目“中国古代边疆治理的实践及得失研究”(22VLS010)。
清朝为了稳固其统治,对“华夷观”进行了理论重构,认为“华夷一家”,而“华夷”的区分标准是居住地域不同。考查清朝官方文献中对“夷”字的使用情况,基本符合清朝的“华夷观”理论,但细研史料,发现清朝的“华夷观”理论与实践又存在磨...
关键词：中华民族共同体 清朝 华夷观 边疆治理 
华夷观在十六国时期的曲折演变补说
《嘉应学院学报》2024年第4期30-34,共5页李椿浩 
夷狄在十六国时建朝立业于中原之地。他们虽困苦于“自古无胡人为天子者”的传统华夷观,但为了巩固统治根基、缓和华夷间的民族冲突,不得已确定“变夷”,追求“从夏”。夷狄在出身、地缘、受命、文化上的言论及举措起到极为关键性的作用...
关键词：华夷观 十六国 夷狄 变夷从夏 
宋代石刻《禹迹图》的绘制研究:以“黑水”为例
《宋史研究论丛》2024年第1期449-462,共14页孔庆贤 
《禹迹图》是现存中国古代最早的石刻地图之一。作为人们对《禹贡》认知的图像化表达,《禹迹图》在绘制的过程中必然掺入了绘图者的诸多主观认知和想象。以《禹迹图》中绘制的“黑水”为例,在影响图中“黑水”绘制的诸多可能性因素中,...
关键词：《禹迹图》 黑水 “华夷”观 “伏流”说 
从华夷观、天下观到民族国家观、跨国全球观:中国边疆研究的视野转换
《理论与改革》2024年第2期61-73,共13页原祖杰 党梓予 
晚清以降的中国边疆研究历经了从传统的华夷观、天下观到近代民族国家边疆观的视野转换。从清末、民国一直到本世纪初,几代中国学者围绕中国边疆史地、边疆治理展开深入细致的研讨,产出了一大批高质量的学术成果,为中国边疆史地研究和...
关键词：边疆华夷观 天下观 民族国家 跨国史 全球史 
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