祭田

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南海神庙祭田问题考论——兼谈明清祠宇管理权之变
《艺术与民俗》2024年第2期45-53,共9页赵磊 
南海神庙在明宣德年间屈氏捐献之前即有祭田,屈氏失去所捐之田控制权的主要原因是清初祠宇管理权的改变以及屈士煌等人的明代遗民身份和反清立场,周边乡民对神庙田产经济利益的争夺只是次要原因。屈氏祭田事件见证了明清之际佛教势力受...
关键词：南海神庙 祭田 屈士煌 僧道 管理权 
明代孔府祭田的形成、管理与钱粮差徭被引量：2
《国际儒学（中英文）》2023年第4期136-148,184,185,共15页胡杰文 吴佩林 
国家社会科学基金后期资助重点项目“明代《孔府档案》整理与研究”(21FZSA007);国家社会科学基金中国历史研究院重大历史问题研究专项“中国历史上地方治理的实践及启示”(22VLS005)。
明初太祖给予孔府募佃开垦祭田的权利。在华北移民屯垦的浪潮下,孔府在郓城、巨野、曹州等县开垦祭田,最终形成以五屯为主、规模近2 000顷的祭田。此外,朝廷拨赐500户佃户隶籍孔府,是为“钦拨户”,其余参与祭田开垦的佃户则为孔府的“...
关键词：孔府祭田 钦拨佃户 排甲制 均徭法 一条鞭法 
明代孔府的文书执掌人员被引量：1
《历史档案》2023年第2期132-137,共6页吴伟伟 吴佩林 
国家社会科学基金中国历史研究院重大历史问题研究专项“中国历史上地方治理的实践及启示”成果,项目编号:22VLS005;国家社科基金重点项目“明代《孔府档案》整理与研究”成果,项目编号:21FZSA007;四川省哲学社会科学重点研究基地“地方档案与文献研究中心”重点项目“明代孔府档案中的文书研究”成果,项目编号:DAWXB1903。
明代从中央到地方各官署都设有专门执掌文书的人员,以负责处理日常政务活动中的各类文书。如六部、都察院的司务、照磨、检校等,各省三司的经历、都事、理问等,府县的经历、照磨、书吏等。孔府作为孔子嫡裔衙宅合一的府邸,属于官署范畴...
关键词：照磨 祭田 日常政务 孔府 衍圣公 都察院 明代 
清乾嘉刑科题本所见两湖地区宗族及其纠纷被引量：2
《史林》2022年第2期38-46,220,共10页常建华 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“多样性:辽宋西夏金元明清的日常生活与地方社会研究”(项目号:20JJD770009)阶段性成果。
清朝乾嘉时期刑科题本土地债务类资料,涉及宗族因经济问题发生的纠纷,揭示出湖南、湖北地区宗族内部矛盾与经济问题。两湖地区从事宗族活动的一般农民,在宗族建设活动中受经济限制。穷困族人计较经济利益得失,有时做出损坏宗族公益的事...
关键词：族权 族长 坟山 祭田 户族 
论朱熹《家礼》的祭祖思想及其社会影响
《福建论坛（人文社会科学版）》2021年第5期145-154,共10页周元侠 
朱熹在《家礼》中为庶民祭祖设计的一套制度,为明清宗族的发展提供了重要的理论支撑。首先,《家礼》中的祠堂是为庶民设计的具有家庙功能的祭祀场所,明代嘉靖"大礼议"之后,逐渐在民间社会普及开来。尽管明清祠堂与《家礼》中的祠堂有所...
关键词：家礼 祭祖 祠堂制度 祭田 宗子法 礼制 
孔府旧藏清代玉器之管窥
《收藏》2020年第12期66-75,共10页褚红轩 孔燕 
孔府即衍圣公府,又称圣府,是历代衍圣公居住的府邸。历朝统治者因对儒家思想的推崇和对孔子的礼敬,在不断加封追谥孔子的同时,对孔子嫡系后裔也恩荫有加。自宋仁宗至和二年(1055年)孔子46代孙孔宗愿袭封衍圣公至1935年孔德成被改封大成...
关键词：奉祀官 祭田 品秩 恩荫 至正 衍圣公 至圣先师 孔德成 
保圣寺藏清乾隆严氏祭田“执帖”碑
《农业考古》2020年第1期50-54,共5页高超 张杰 章璐 
苏州甪直保圣寺藏有一方清代乾隆时期严氏祭田"执帖"碑,碑文主要涉及的是苏州甪直严氏祭田的由来,以及政府对义田的优免措施和破坏义田行为的量刑规定。这方碑刻是重要的地方社会史资料,对于研究清代苏州地方历史具有较高的学术价值,同...
关键词：苏州 保圣寺 清代 严氏 执帖碑 
孔庙“庙产兴学”与文化权力的转移——1928—1932年河北省长垣县孔庙祭田纠葛案透视被引量：16
《近代史研究》2019年第2期81-94,M0004,共15页李先明 
国家社会科学基金重大项目"历代孔府档案文献集成与研究及全文数据库"(13ZD108)暨国家社会科学基金项目"<孔府档案>所见孔府与清代社会变动研究"(18BZS131)的阶段性成果
1928—1932年,为争夺河北省长垣县孔庙祭田课租的支配权以及主祭学录的控制权,校董孔繁瑞、学录孔祥茂等在垣之孔氏族人相互呈控,缠讼不休。在此过程中,除河北省民政厅官员的态度稍显"暧昧"之外,长垣县教育局、县政府、北平大学区教育...
关键词：孔庙祭田 庙产兴学 衍圣公府 文化权力 
论明清时期江南地区的家族祭田
《华中国学》2018年第2期132-132,134-146,共2页刘祥学 曾啸阳 
祭田是族田的一种,主要用于家族祭祀活动。明清时期江南地区的祭田较为繁荣发达。祭田的主要来源系由族中个人私产捐置而来,并形成了某些制度化的捐置方式。祭田属于家族共有财产,由家族共同管理,形成了由族长总管、族人轮管和监管的管...
关键词：明清 江南 家族 祭田 宗法 
苏轼兄弟颍川后裔家族建设考略
《中国苏轼研究》2018年第2期291-306,共16页刘继增 
祖山、祠堂、祭田、族谱是构成中国北方近世家族建设的四大要件。见之于正史、方志中的苏轼、苏辙颍川后裔家族,在“四位一体”要件建设上有其独特的架构和特色,彰显着其家族精神,具有中华文明的标本意义。一、祖山维护:家族建设的首要...
关键词：后裔 祭田 兴旺发达 要件 族谱 地位 建设 颍川 中华文明 
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