心识

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诗圣诗心识阆中
《文史杂志》2025年第1期57-59,共3页邹雯 
杜甫与阆中因哀痛而相识,因怀旧而续缘,阆中的山水人文俘获了诗人的心。他在阆中前后共创作了60余首诗。《阆山歌》与《阆水歌》是他心系阆中,情怀家国的代表作。
关键词：家国情怀 价值共识 《阆山歌》 《阆水歌》 
论永明延寿会通法相净土之理路
《宗教学研究》2024年第6期120-126,共7页蒋炎洲 
国家社科基金一般项目“永明延寿禅净观接受史研究”(24BZJ007)阶段性成果。
唐末五代佛教诸宗相互之间往往有批评与争执,法相师多斥净土教,一是判净土往生为“别时意”,二是抑极乐而扬兜率,而延寿则以一心“透禅融教律归净”。延寿对相、净于理于事皆有会通:理上,他圆阐真唯识量融通性相,依“智习唯识通,如是取...
关键词：永明延寿 法相 净土 心识圆会 心土不二 
从“识神”一词探究中医心质学心识质的来源与内涵
《中华中医药杂志》2024年第4期1796-1799,共4页马友诚 王德辰 孙瑞茜 李良松 
北京声势文化传媒有限公司与北京中医药大学合作项目(No.BUCM-2021-JS-FW-185)。
中医心质学将心质分为三个层次,即心灵质、心识质和心意质。这三个概念来源于中医理论的“三神学说”。文章通过文献分析和整理的方法从心识质与“识神”的关系入手,阐明了“识神”的历史来源及内涵意义。心识质继承和发挥了“识神”的...
关键词：中医心质学 识神 心识质 内涵探究 概念整合 
以心识心与穷理尽心——朱子关于心灵自身理解问题的论辩与深化
《现代哲学》2024年第2期145-152,共8页李健芸 
东南大学新进教师科研启动经费(RF1028623072)。
在心灵自身理解问题上,朱子有其独特的思考。通过批判当时思想界普遍存在的“察心”“识心”“观心”之类的说法,朱子指出心灵的自身理解不能停留于将心灵的目光聚焦在旋起旋灭的知觉运用上,更非以心灵自身为对象加以观照和探寻。这两...
关键词：识心 观心 尽心 格物穷理 
参话禅理路溯源
《中国佛学》2023年第1期90-98,共9页聂清 
通过分析参话禅的理论预设,可以发现它对心识问题的见解及相应解决思路,与中唐时期的禅学以及初期禅学高度契合。由此可以推知,在不同时期的主流禅宗立场之间存有理路上的贯通。
关键词：参话禅 心识 楞伽师 
论憨山德清“唯心识观”解庄
《汕头大学学报（人文社会科学版）》2023年第2期15-22,94,共9页李志明 
憨山德清为晚明四大高僧之一,《庄子内篇注》是其晚年心血之作。憨山德清据“唯心识观”将老庄之“道”判为阿赖耶识,以其虽未离识性,但亦为如来藏之随缘显现。憨山德清解庄主要从三个方面展开。在心性论层面,他将庄子之“真宰”解为人...
关键词：憨山德清 唯心识观 庄子 三教合一 
名言与心识:《齐物论释》对佛教语言哲学的阐发被引量：1
《哲学研究》2022年第12期45-53,123,124,共11页王颂 
国家社会科学基金重大项目“域外藏多语种民国佛教文献群的发掘、整理与研究”(编号21&ZD251)的阶段性成果。
《齐物论释》是章太炎的重要哲学著作。本文聚焦于该著作探讨的“名言”问题,将其还原到佛教思想史和庄学的脉络,比较分析毗昙、中观、唯识和如来藏各系对语言问题的论述,以及章氏对上述派别思想的吸收与阐发。本文还以语言问题为线索,...
关键词：章太炎 《齐物论释》 名言 心识 语言问题 
中西印哲学中的“心识”观念
《复印报刊资料（中国哲学）》2022年第1期21-30,共10页姚卫群 
“心识”观念是世界哲学中讨论的重要问题。古代中西印哲学中的这方面思想蕴含着丰富的内容。这些内容涉及意识的来源和作用问题,涉及人与思想的关系问题,还涉及意识的主要种类问题。对这些问题的梳理与分析有助于我们认识人类思想的基...
关键词：心识观念 中国哲学 欧洲哲学 印度哲学 东西方哲学比较 
憨山德清以佛解《老》的经世旨向探析
《五台山研究》2021年第4期44-47,53,共5页文碧方 鞠秋洋 
憨山德清通过对《老子》的佛学解读,将三教统一于唯心识观之下,又通过对三家体用工夫之分析,以"无我之体"将儒道佛"涉世"、"忘世"与"出世"统摄在"利生之用"中,强调佛法不离世间法,借由对《老子》经世旨向的诠释来探索三教的会通融合,既...
关键词：唯心识观 体用 止观 经世 利生 
中西印哲学中的“心识”观念被引量：1
《云南大学学报（社会科学版）》2021年第5期22-31,共10页姚卫群 
“心识”观念是世界哲学中讨论的重要问题。古代中西印哲学中的这方面思想蕴含着丰富的内容。这些内容涉及意识的来源和作用问题,涉及人与思想的关系问题,还涉及意识的主要种类问题。对这些问题的梳理与分析有助于我们认识人类思想的基...
关键词：心识观念 中国哲学 欧洲哲学 印度哲学 东西方哲学比较 
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