郭象哲学

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郭象哲学与魏晋山水审美经验的嬗变
《复印报刊资料(哲学文摘)》2019年第1期28-29,共2页余开亮 
中国山水诗出现于晋宋时期,这是学界相对一致的看法。对于山水诗的成因,学界也从隐逸风尚、庄园经济、地理环境、玄佛道教因素以及诗歌自身发展规律等方面多有较好阐发。不过,按照“审美先于艺术”的美学原理,应该有一种新型的山水审美...
关键词:山水审美 庄园经济 山水观 自身发展规律 山水诗 审美经验 美学原理 地理环境 
郭象哲学与魏晋山水审美经验的嬗变——兼及晋宋之际的“诗运转关”说被引量:5
《中国人民大学学报》2018年第5期65-74,共10页余开亮 
国家社会科学基金项目"郭象哲学的美学意蕴研究"(16BZX114)
魏晋山水审美经验经历了由情感化山水观向玄化山水观的转折过程。郭象哲学正是促使新旧两种山水审美经验进行转换的深层理论依据。郭象的自生独化说阐明了一种性、理自足的物性理论,从而在自然观上昭示了山水独立价值的生成;郭象的物我...
关键词:郭象哲学  玄冥 山水 审美经验 
郭象哲学与“寓目辄书”关系考
《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2012年第3期75-78,共4页李小茜 
魏晋南北朝时期,"寓目成咏"一时蔚然成风,钟嵘于《诗品》中首次使用了"寓目辄书"这一批评术语,阐明了中国诗歌强调以精深直觉去点悟即目印象的传统。这一新变与郭象哲学于相似的思想文化脉络之中生发而来。一方面,郭象哲学对"逍遥"的重...
关键词:郭象哲学 独化 寓目辄书 
陶渊明诗学与郭象哲学之关系考被引量:2
《求索》2010年第11期191-193,共3页李希 廖宏昌 
陶渊明是我国东晋时期田园诗人的代表人物,他将对生命的体悟融入诗中,形成了"本真"的生命境界。陶渊明生命"本真"的形成一方面源于诗人自身生活经历的积淀,另一方面源于作者儒、道之社会文化底蕴。郭象"独化"哲学作为儒道二者融合的产...
关键词:陶渊明诗学 郭象哲学 生命本真 
从“物各自然”到“体物为妙”——论郭象哲学对南朝咏物诗的影响
《语文学刊(高等教育版)》2010年第3期14-16,共3页黄溢芝 
由于魏晋清谈风尚的推动,郭象“物各自然”哲学对社会文化生活的多方面产生了重大影响。这一哲学思想源于王弼的“无”而发展成万物自身的“有”,从而引领士人逐步发现并认识“物”本身,对物的发现与认识在文学领域发展到极致的表现...
关键词:郭象 自性 自然 体物 
自然与自由——论陶渊明“自然说”与郭象哲学的关系被引量:2
《江淮论坛》2005年第1期71-75,共5页李昌舒 
陶渊明思想的主旨是自然。道家哲学中,自然主义思想最彻底、最突出的是郭象哲学。通过对陶渊明《形影神》三首组诗的分析,可以看出,陶渊明任运自然的人生态度深受郭象哲学影响。二者所讲的自然又有不同之处,陶渊明之自然在一定意义上可...
关键词:生死 自然 性分  自由 
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