汉赋观

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从《屈原列传》和《司马相如列传》看司马迁对先秦文学观念的继承与发展被引量：1
《佳木斯大学社会科学学报》2022年第1期83-84,98,共3页田亮 
安徽省哲学社会科学规划项目:“淮河地域文化与‘八公山文学’研究”(AHSK11-12D295)。
中国文学发展的源头最远可追溯至先秦,整体呈现出混沌且界限不明的状态,即文史哲相互之间并不独立,因此其文学观念较为散漫和宽泛,极具包容性。后发展至秦汉时期,文学开始有了新的变化,但受先秦文学观念的影响与制约,整体界限仍旧比较...
关键词：司马迁 先秦文学观念 《史记》 文章功用 汉赋观 
《汉魏名文乘》的成书及其汉赋观--明代书坊对汉赋传播与普及的贡献被引量：1
《辽东学院学报（社会科学版）》2020年第4期1-7,共7页曹祎黎 
国家社会科学基金重大招标项目“中外《史记》文学研究资料整理与研究”(13&ZD111)。
明代是中国古代印刷出版事业的成熟期,特别是以书坊为主体的商业出版事业在此时达到了空前鼎盛,对于文本的保存和传播起到了强有力的助推作用。与此同时,明代也是中国古代汉赋经典化的重要时期,而汉赋在当时的传播和接受又离不开各个时...
关键词：《汉魏名文乘》 明代 汉赋 书坊 
桓谭汉赋观刍议
《兰州教育学院学报》2016年第8期1-2,共2页李楠 
桓谭是东汉时期著名的哲学家、经学家、文学家,在我国汉赋发展史上,桓谭所作的汉赋作品屈指可数,他的赋论也极为有限。虽然桓谭不是汉赋研究的重要理论家,但其承上启下的作用却无法磨灭。
关键词：桓谭 汉赋观 承上启下 
西汉社会转型与昭宣时期汉赋观的嬗变
《文学评论》2013年第6期175-183,共9页龙文玲 
西汉昭宣时期汉赋观的嬗变跟汉昭帝时期的盐铁会议引发的社会转型有密切联系。当时朝野士人在盐铁会上讨论国事时表达了对文艺特性的看法,以文学、贤良为代表的儒生重视文艺政教功能的观念,在昭宣时期士人中获得普遍接受;而以桑弘羊为...
关键词：社会转型 汉赋观 嬗变 西汉 审美娱乐功能 盐铁会议 政教功能 文艺观 
从《史记》看司马迁的汉赋观
《青春岁月》2013年第24期38-38,37,共2页李茉妍 胡海涛 
司马迁不仅是我国西汉时期伟大的史学家、文学家,同时也是从真正意义上研究汉赋的第一人。他发表了最早的汉赋评论,他认为辞、赋无别,汉赋直承楚辞而来。他十分强调汉赋的社会作用和讽谏功能,批评汉赋的夸张虚构与华丽辞藻,并最早对汉...
关键词：司马迁 《史记》 汉赋观 
《文心雕龙》的汉赋观窥探
《陕西学前师范学院学报》2013年第3期33-35,41,共4页黄东坚 
汉赋是《文心雕龙》的重要评论对象,通过窥探《文心雕龙》的汉赋观,可以深入了解刘勰文论思想的根本原则与现实意义。刘勰对汉赋的评价有一个非常显著的特征,就是既赞赏又批判,最终又设计出一套理论上的方法来调和他矛盾的汉赋观。
关键词：文心雕龙 汉赋观 矛盾 原因 
西汉帝王的汉赋观被引量：2
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2005年第6期88-92,共5页冷卫国 踪凡 
西汉诸帝王的汉赋观有着浓厚的享乐主义倾向。他们都欣赏或沉醉于汉赋作品中铺张扬厉的描绘、夸张虚构的手法、恢宏阔大的气势和华美艳丽的文辞,而对于汉赋用以讽谏的结尾或者不加重视,或者全然不觉,完全是一种重审美而轻讽谏的汉赋观...
关键词：西汉帝王 汉赋观 享乐倾向 享乐主义 
唐人汉赋观简述
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2005年第5期228-230,共3页王朝源 王红霞 
汉赋,以其特殊的体制、华美的文采在文学史上备受争议,对其评价褒贬不一。在唐代也不例外,这一时期,以王勃、李华、贾至、柳冕等人为代表,指责汉赋内容空洞,不符合风雅之传统,且语言过于淫丽;而以梁肃、权德舆、韩愈等人为代表的作家,...
关键词：汉赋 风雅传统 绮丽轻靡 雄富 
扬雄汉赋观刍议
《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》2004年第5期80-84,共5页踪凡 冷卫国 
扬雄的汉赋观以儒家思想为基础,以讽谏说为主体,其他观点皆由此推演而成。扬雄的某些观点是终生一贯的,如汉赋讽谏说,屈、马高下论,模拟说等;而有些观点则有着前后期的巨大差异,如"神化"说,"丽则"、"丽淫"说,汉赋价值说等。扬雄晚年鄙...
关键词：扬雄 汉赋观 讽谏说 
三曹的汉赋和古代汉赋研究的转捩
《天府新论》2003年第6期101-105,共5页踪凡 
关键词：曹操 曹丕 曹植 汉赋观 自觉时代 
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