《太平经》

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《太平经》法哲学思想研究
《社会科学研究》2016年第6期148-152,共5页王谋寅 
国家社会科学基金项目"道教思想对中国古代法的影响研究"(13BZJ035)
《太平经》从"三统"论出发,赋予道、德、仁宇宙永恒法则的义涵,为实在法确立了正当性基础;从阴阳理论和"贵生""乐生"思想出发,指出刑罚在本质上是一种"恶",不过基于现实的需要,刑罚的运用不可避免,关键是要遵循必要原则、罪刑相应原则...
关键词：《太平经》 法的正当性 刑罚原则 正义 
道教在巴蜀初探(下)被引量：5
《社会科学研究》2004年第6期58-65,共8页卿希泰 
关键词：道教 巴蜀文化 政治实践 《太平经》 《华阳国志》 
南桔北枳,道能为一——从《太平经》《抱朴子》看早期道教美学思想的变迁
《社会科学研究》2001年第5期70-75,共6页潘显一 
《太平经》的民间道教思想中包含了丰富的美学思想 ,既是汉魏时期中下层老百姓美学意识与宗教思想相结合的产物 ,又是中原古代文化中审美文化的宗教化和民众化。《抱朴子》既是学者型学术著作 ,又是神仙道教理论思想体系的集大成 ,体现...
关键词：太平经 抱朴子 道教 美学 
《太平经》之“道”及其女性意蕴被引量：2
《社会科学研究》2001年第3期74-76,共3页岳齐琼 
《太平经》中“道”的“至大无外”的包容性、道对万物一视同仁的思想为古代妇女的生存和发展提供了平等的理论基础。“阴阳和合”中的“两为一合”、“两两为合”思想包含着男女两性对话、合作和平等的因子 ;而“天地人、父母子”的“...
关键词：《太平经》 道 女性 平等 
《太平经》对人的认识
《社会科学研究》2000年第2期72-75,共4页杨玉辉 
道教第一部系统性经典《太平经》里已经有一较为完整的人学思想理论框架。它包括形、气、神相统一的人的本质、人在得道和失道中与神仙和鬼魂的关系。
关键词：<<太平经>> 人学思想 人 本质 修道养生原则 
《太平经》文艺美学思想探要被引量：1
《社会科学研究》1999年第1期104-109,共6页潘显一 
《太平经》是早期道教经典，其文艺美学思想涵蕴十分丰富。它对文艺真善美的呼唤，集中体现在“出真文”观点里；它对文艺假恶丑的批判，浓缩在反对“邪文巧伪”的主张中；它对文艺美学价值和社会作用的认识，从其“乐盛刑绝”看法当中...
关键词：《太平经》 文艺美学思想 古籍出版 “文” 道教美学 太平道 “真” 文艺思想 天人感应 “乐” 
论道教“真”美观被引量：4
《社会科学研究》1996年第6期44-49,共6页潘显一 
论道教“真”美观潘显一“真”，作为美学范畴是有其特殊蕴意的。当人在宗教中按照自己的理想塑造宗教之神和上帝形象的时候，最高神和上帝必然集中了真、善、美，必然是宗教美学人格（即神性）理想的最高代表。在西方神学中，这种宗教...
关键词：“真” “真人” 道教美学 人格理想 “朴” 理想人格 人格美 《庄子》 道德经 《太平经》 
试论道教与道教医学
《社会科学研究》1994年第5期58-60,66,共4页钱安靖 
试论道教与道教医学钱安靖道教是中国土生土长的宗教，它与古今中外其他宗教相比，有一个显著特点，即其信仰与教义不重“出世”和“来生”，而重“入世”与“今生”，主张修道成仙，长生不死，如若不行，最低也要达到延年益寿，生活闲...
关键词：道教医学 道教内丹术 《太平经》 外丹术 魏晋南北朝 神仙方术 养生术 理论与方法 《抱朴子内篇》 《备急千金要方》 
论《太平经》为汉代道书之合集——兼与金春峰先生商榷被引量：1
《社会科学研究》1993年第3期63-68,共6页李刚 
关于《太平经》的成书时代和作者,今人多认为该书成于东汉,非出一时一人之手,是一部集体编写的道书,宫崇、于吉均为重要编著者,全书170卷,是个大部头书籍,成书有个过程,可能先有个秘传简单的草本,即《太平经复文序》所谓“太平本文”,...
关键词：太平经 道书 成书时代 黄老道 原始道教 道教经典 民间道教 拘校 后汉书 于吉 
再谈《太平经》的政治倾向——答卿希泰同志被引量：1
《社会科学研究》1982年第2期101-104,共4页刘琳 
《社会科学研究》1981年第5期刊登卿希泰同志《<太平经>中反映农民愿望的思想不容抹杀》一文,对拙文《论<太平经>的政治倾向》提出不同看法。读了之后,有一些意见,写出来与卿希泰同志再商讨,并向学者、读者求教。我在上篇...
关键词：太平经 思想体系 后汉书 道教 政治倾向 黄老道 研究历史 封建统治者 东汉时期 太平道 
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