雅俗论

作品数:33被引量:37H指数:2
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谢榛《四溟诗话》的诗歌批评论
《武汉冶金管理干部学院学报》2024年第1期88-91,96,共5页闫顺 
谢榛《四溟诗话》的诗歌批评论,主要体现在四个维度:一是政教论,二是雅俗论,三是体派论,四是正变论。在政教论中,强调诗歌创作要从儒家的教化及审美原则出发;在雅俗论中,不仅讨论雅俗性质,而且对入雅或趋俗现象予以观照;在体派论中,从...
关键词:谢榛 《四溟诗话》 政教论 雅俗论 体派论 正变论 
当代西方文化语境下石黑一雄小说雅俗论被引量:1
《学术交流》2022年第9期180-190,共11页胡贝克 
国家留学基金委建设高水平大学公派研究生项目(CSC201906620089);吉林省社会科学基金项目“资本主义文化逻辑下的英国通俗文学研究”(2022C145)。
高雅与通俗一直是文艺批评论争的焦点之一。在当代资本主义文化语境内,石黑一雄的小说顺应了西方文学的潮流,其多元文化视域下通俗文学的叙事策略,尤其对侦探小说的创新,使其作品在形式层面体现出当代文学的通俗性,而其思想内涵则体现...
关键词:石黑一雄 通俗文学 大众文化 《远山淡影》 《我辈孤雏》 
书法雅俗论
《中国文艺家》2019年第10期15-15,共1页张晓慧 
雅俗之间的界限说大不大、说小不小,从来没有一个绝对的标准。古代的中国,先民们还分不清雅俗,常常把俗当成了雅,像陶塑上的刻划符号,青铜器上似图似文的字迹,都是随便刻划,使自己和别人能够辨认,达到记事、传言的目的。虽然这些都不是...
关键词:书法艺术 雅俗论 书法作品 书法家 
雅俗论
《特别文摘》2019年第7期94-94,共1页黄永武 
雅与俗,要分辨仿佛很难,有的事似俗而反雅,有的事似雅而实俗,你想避俗未必就雅,你想求雅可能得俗。如何消闲,最见雅俗。无事忙,坐公共汽车绕圈子杀时间的人最俗;懂得享受闲情乐趣的才雅。因此,杂的客人进进出出,很多的新朋友,都像刻颈之...
关键词:雅与俗 闲情 消闲 雅俗论 公共汽车 
去欲归雅——漫谈传统艺术理论中的欲道观与雅俗论
《中国民族博览》2018年第12期216-217,共2页林洛霆 
在传统语境之中,雅与俗处于对立的层面,然而,在当下时代的文化语境中,受到大众文化的影响,雅俗共赏成为艺术的审美方向之一。传统的艺术追求致力于突破人欲,展现本真,将其上升至典雅的情景之中。本文从欲道观以及雅俗论的角度出发,对传...
关键词:去欲归雅 传统艺术理论 欲道观 雅俗论 
《常谭搜》收词及雅俗论阐微
《荆楚学刊》2018年第2期49-54,共6页王开文 
雅、俗语体的划分肇始于清人易本烺编纂的辞书《常谈搜》。该书收集词语是为士子"作文"提供参考——了解词源、掌握词义、准确用词用字。雅类收集书面语色彩强的词语,俗类则含有浓厚的口语色彩。其雅俗分类的标准是易氏所处历史时期使...
关键词:《常谈搜》 易本烺 语体 雅俗 
中国戏曲美学范畴之雅俗论被引量:1
《艺术百家》2017年第1期154-161,共8页王安葵 
雅与俗是戏曲美学的一对重要范畴。戏曲美学受到音乐美学、文艺美学的影响。中国古代的乐论、文论都注意到雅俗问题,但理论与创作实践及受众审美需求之间有时存在矛盾。而在戏曲创作中,一直努力做到雅俗共赏;古代剧论对雅俗共赏有充分...
关键词:戏曲艺术 戏曲美学 乐论 文论 剧论 雅俗共赏 
传统艺术理论中的欲道观与雅俗论:去欲归雅被引量:2
《东南大学学报(哲学社会科学版)》2016年第4期105-113,148,共9页张婷婷 
2012年度江苏省社会科学基金基金项目"中国古代表演艺术理论研究"(12YSC014);江苏高校优势学科建设工程资助项目(PAPD);江苏高校哲学社会科学优秀创新团队建设项目"中国特色艺术理论建构与文化创新研究"(2015ZSTD008)阶段性成果
在中国古代不同时代与文化语境中,传统艺术观念中"雅"与"俗"的关系极为复杂:二者既对立又统一,既相互渗透又相互转换,既彼此互动又相互消长,不断规正着传统艺术发展的走向。在儒道观念影响下,传统艺术理论均尚雅抑俗、以雅为正,但其贬抑...
关键词:传统艺术理论 雅俗观念 去欲归雅 
陈廷焯的词学批评论
《老区建设》2012年第8期31-35,共5页胡建次 
2011年度国家社会科学基金项目"中国古典词学重要理论命题与批评体式承衍研究"(编号:11BZW006);2011年度江西省高校人文社科重点研究项目"中国古典词学命题及体式承传研究"(编号:ZGW1112)阶段性成果
陈廷焯的词学批评论,主要体现在三大块内容中:一是词作政教之论,二是词作雅俗之论,三是词作正变之论。这三个方面,集中体现出陈廷焯词学批评论的内涵与特色,从不同侧面呈现出其对古典词学批评发展的贡献。
关键词:陈廷焯 词学批评论 政教论 雅俗论 正变论 
《歧路灯》雅俗论——世情小说雅俗系列研究之十二
《商丘师范学院学报》2011年第11期12-17,共6页申明秀 
李绿园高擎的"歧路灯"首先是儒家的理学之"灯",中庸之"灯",同时也是一盏汲取了佛老意蕴的道释之"灯"。《歧路灯》着力塑造了三组"雅人"形象,主人公谭绍闻周围的一批"俗人"形象也刻画得比较成功,谭绍闻自身的雅俗演变更是形象地证明了高...
关键词:李绿园 《歧路灯》 雅俗 世情小说 理学 儒道释 
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