乐论

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董仲舒乐论的四层和合价值取向及其逻辑
《衡水学院学报》2025年第2期7-12,共6页李长泰 
国家社科基金重点项目(21AZD105);国家社科基金后期资助项目(19FZXB070)。
董仲舒在《春秋》学中对乐有深刻的论述。学者对董仲舒的乐论只研究了其德性大义内涵或者美学形式内涵,而没有关注到其深层价值取向。董仲舒的乐论从主旨上主要有体用和合、内外和合、质文和合和美善和合四层价值取向。体用和合价值取...
关键词：董仲舒 乐论 价值取向 和合 礼治思想 
生生不息之观照,物甲物乙之完型——以三种文献情态考察中国古典乐论意象思维与审美修辞
《中国音乐学》2025年第1期25-32,共8页武文华 
2024年度上海音乐学院校一般项目“中国音乐意象美学研究”(2024XJYB16)阶段性成果。
在构建具有自身特质的学科体系、学术体系和话语体系认识里,中国古典乐论意象思维是音乐学(学科)学术话语体系内以本体论存在方式来弘扬文化精髓、彰显传统意象美学观的审美对象。从相应的情态视角精选出的三类意象性文献,具体展示出显...
关键词：美在意象 物甲→物乙 本体论存在方式 显/隐/含 主体审美活动 
琵琶古曲《阳春白雪》的道家音乐美学思想探究
《文艺争鸣》2025年第3期174-177,共4页类维顺 高馨吉 
引言先秦时期诸子百家争鸣,其中尤以儒、道两家在音乐美学思想领域中的影响最为深远。在道家音乐美学之中,《老子》《庄子》中的相关叙述成为经典,其中所推崇的自然美学思想意趣,以及以“大音希声”为代表的抽象音乐美学观点,通过丰富...
关键词：庄子 淮南子 大音希声 声无哀乐论 老子 乐论 
从王弼乐论看其对儒道思想的解构与重塑
《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》2025年第1期16-24,共9页王维 
国家社会科学基金项目“儒释道视阈下的魏晋乐论思想研究”(18BZW004)的阶段性成果。
王弼通过解释《老子》中的“音声相和”“大音希声”等范畴概念,把隐喻超然之道的“大音”置入历史时间当中。但为了克服“五声”与“大音”这一矛盾概念,王弼重返万物的创始本源,通过对“玄”的重新阐释,将“五声”与“大音”的矛盾消...
关键词：王弼乐论 “不可得闻之音” “五音声而心无所适焉” 
雅乐改制的复古理想与北宋文人的乐论新变
《理论界》2025年第2期86-92,共7页林千越 
北宋开展雅乐改制之后,不少文人士大夫不满乐改导致的负面影响,质疑复原古代乐律乐器的做法是追求乐道之“末”事。他们先是提出要返雅乐“中和”之本,希望纠正乐改过度重视形器之偏;又提出要追求雅乐“与民同乐”之实,希望重申雅乐“...
关键词：北宋 雅乐改制 文人乐论 
让艺术真正走入学生的心灵
《天津教育》2025年第4期31-32,共2页张磊 
随着教育改革中有关素质教育观念的不断深入,作为一名音乐教师,笔者深深地感受到当前中学音乐教育得到了前所未有的重视和关注。弘扬中华美育精神,将美育贯穿于各级各类学校人才培养的教育全过程,使艺术真正走入学生的心灵,让“礼乐相...
关键词：中学音乐教育 素质教育观念 学生的心灵 《乐论》 各级各类学校 人才培养 移风易俗 时代精华 
成圣的桥梁:嵇康《声无哀乐论》中音乐教化功能新诠
《学理论》2025年第1期36-39,共4页王宏伟 
“国家资助博士后研究人员计划”资助(GZC20231385)。
魏晋名士嵇康在《声无哀乐论》中对音乐进行了重新解释。从“声无哀乐”说的逻辑基础出发,发现嵇康将音声比附“道”,闻乐有了“通道”的内涵。相较于魏晋以前音乐的教化功能,突出了闻乐之人的能动性,即人通过音乐可以达到“道”的最高...
关键词：嵇康 声无哀乐 成圣 教化 
以“声无哀乐论”的美学思想解析传统舞蹈的现代性编创——以《读梁祝》为例
《中国民族博览》2025年第4期110-112,共3页黄欣琪 
音乐和舞蹈不像语言那样能直接表达内心的思想感情,因此,如何理解舞蹈的这种特性,怎样表现舞蹈,便成为了艺术家们研究和探索的重点。关于舞蹈中情感表现方面的研究,本文选择了中国传统音乐美学的理论《声无哀乐论》作为研究方法。本文...
关键词：《声无哀乐论》 《读梁祝》 舞蹈 
中华民族共同体音乐论
《民族艺术研究》2025年第1期59-65,共7页包爱军 
2022年度国家社科基金艺术学重大项目“中华民族共同体认同与各民族音乐交融共生研究”(项目批准号:22ZD11)的阶段性研究成果。
中华民族共同体音乐是各民族在中华民族发展过程中共同创造的新音乐形态,具有时代性和使命性。中华民族共同体音乐的内融性发展和创造性转换,揭示了其“双根性、结合性、新样性、人民性”属性,通过融合各民族音乐文化中的共生特质,构建...
关键词：中华民族共同体音乐 马克思主义文艺理论 中华民族共同体建设 “第二个结合” 
浅析萨班《乐论》中的声乐演唱技巧与音乐美学意蕴
《大众文艺(学术版)》2025年第2期85-87,共3页唐绍博 
《乐论》是我国藏族音乐历史中第一部音乐理论类专著,成书于1204年(一说1208年)。由我国藏传佛教高僧、著名佛学家、政治家萨迦班智达·贡嘎坚赞(简称萨班、萨班智达等)所著。萨班所著《乐论》对西藏民族音乐发展中出现的不同种类音乐...
关键词：萨班 《乐论》 声乐演唱 舞台表演 音乐美学 
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