《陈风》

作品数：20被引量：12H指数：2
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含情默默向层漪 语语幽怀定未知--宋代荷花题材绘画
《读者欣赏》2021年第1期90-99,共10页李方红 
荷是夏季的水生花卉,是遍布全球的观赏性植物。荷花大瓣大,有黄色、红色、粉红色和白色,子叶肥厚。早在《诗经》以前的时代,荷作为实用植物就已经出现在典籍中,如《逸周书》中就自“数泽以竭,即连掘藕”的记载。《尔雅》对荷的介绍更为...
关键词：《逸周书》 《诗经》 《郑风》 水生花卉 《尔雅》 《陈风》 
“诗经悬案”之七 为什么会叫《风》《雅》《颂》(下)
《文史杂志》2019年第2期57-62,共6页闻衷 
现存《诗经》包括二《南》(《周南》《召南》)和《邶风》《鄘风》《卫风》《王风》《郑风》《齐风》《魏风》《唐风》《秦风》《陈风》《桧风》《曹风》及《豳风》,合称十五国《风》,计160篇。对于《风》,《毛诗序·大序》说:“《风》,...
关键词：《风》 《颂》 《雅》 《豳风》 《陈风》 《秦风》 《唐风》 《齐风》 
论《诗经·陈风》创作及编选意图被引量：1
《汕头大学学报（人文社会科学版）》2018年第7期50-55,共6页程建 
桂林理工大学博士启动基金"元明清<诗经>文献整理与研究"(002401003527);国家社科基金重大项目"清人文集经义整理与研究"(17ZDA25)
《诗经·陈风》为何只收十首诗,是个值得考究的问题。诗人希望通过它们反映陈国社会变迁,编选者则希望通过它们"微言大义":《宛丘》《东门之枌》两首诗,讲陈国巫觋歌舞盛行,说到底是"乱自上作";《东门之杨》《东门之池》两首诗,讲巫觋...
关键词：《诗经》 《陈风》 巫舞 社会变迁 微言大义 
从《诗经·陈风》看陈国巫文化
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2018年第6期79-80,共2页孙嘉明 
作为"周朝三恪"之一的侯爵国,陈国是西周初期重要的诸侯国。其地东北接于宋,西北交于郑,东南临于淮夷,西南与蔡相依。由于地处夷夏之交,陈国形成了缤纷多彩的地域文化,其中巫风盛行是陈国的一个极具代表性的文化特征。本文旨在通过对《...
关键词：《诗经》《陈风》陈国 巫文化 
“以舞结情”风俗与《诗经·陈风》中的舞蹈爱情诗——兼释《月出》题旨
《殷都学刊》2018年第2期72-77,共6页吕华亮 
远古时期是舞蹈的黄金时代。彼时的舞蹈不仅是人们表情达意的重要方式,也是男女情爱关系缔结的重要媒介。这种"以舞结情"的风俗被巫舞吸收,并伴随着巫风的流行而得以在民间广泛传承。《诗经·陈风》中的《宛丘》、《东门之枌》所展现的...
关键词：远古舞蹈 《陈风》 爱情诗 
季札对《郑风》、《陈风》亡国评论的原因探析
《学理论》2013年第14期219-220,共2页孔瑜 
季札观乐是《左传.襄公二十九年》中重要的一段记载,在季札对《国风》的评价中,独对《郑》、《陈》二国提出亡国的贬低之词,要解释这一现象,不能从《诗》的内容着手,而应从周代礼乐的音乐本身去理解。春秋时期,礼崩乐坏,各诸侯国清越悦...
关键词：季札 雅乐 郑声 周代礼乐 
物中看画 韶光中的一壶春
《东方艺术》2012年第13期150-151,共2页周语 
扬之水的作品，宛如水磨中的一曲，写古老的诗经，笔下似乎有河畔的芦苇清香与鸟鸣的声音：《幽风》、《陈风》在这里威了一壶酒，清闲而凛冽，有温和的斟酌，也有唠嗑家常一样的温纯。
关键词：《陈风》 扬之水 诗经 
《诗·衡门》“衡门”意象及其文化内涵探析被引量：2
《文艺评论》2012年第8期31-35,共5页鹿苗苗 谢德胜 
一、《衡门》诗旨考论及“衡门”意象的象征意义陈地向以巫风著称于世，《陈风》多数诗歌亦因此被冠以巫诗的名号。唯独《衡门》一诗颇异其趣，表现出迥异的思想特征和美学风格。“衡门”亦成为中国文学史，尤其是诗歌史中的一个重要文...
关键词：文学意象 文化内涵 诗旨 象征意义 中国文学史 《陈风》 美学风格 诗歌史 
物中看画:韶光中的一壶春
《出版广角》2012年第8期91-91,共1页周语 
扬之水的作品，宛如水磨中的一曲，写古老的诗经，笔下似乎有河畔的芦苇清香与乌鸣的声音；《豳风》《陈风》在这里成了一壶酒，清闲而凛冽，有温和的斟酌，也有唠嗑家常一样的温纯。
关键词：《陈风》 《豳风》 扬之水 诗经 
苦恋者的情怀——读《陈风》的《宛丘》与《东门之枌》
《古典文学知识》2012年第2期124-129,共6页赵逵夫 
《诗经·国风》中有组诗，以前学者未能注意到这一点，郭晋稀先生《国风蠡测》一文提出一个看法，引起学界的关注。赵沛霖《诗经研究反思》一书将郭先生此文作为刘师培《〈毛诗〉〈苟子〉相通考》（1905年发表）以来八十多年中《诗经》...
关键词：《宛丘》 《陈风》 《诗经》研究 情怀 诗经研究 刘师培 赵沛霖 国风 
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