《颂》

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孔子前后的《诗》
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2025年第1期1-15,共15页黄克剑 
先后结集于《诗》的《风》《雅》《颂》诸类乐歌——尽管其产生之先后与入《诗》之早晚约略相反——一直是宗周礼乐教化的资藉之一。即使在西周,与礼、乐互摄的“诗”已在作“德”的倡率,只是此时的“德”还较大程度地牵着申示德泽以“...
关键词：孔子 《诗》 《风》 《雅》 《颂》 
鲁迅与《诗经》的灵犀
《绍兴鲁迅研究》2024年第1期43-50,共8页那艳 
《诗经》作为我国古代第一部民间诗歌总集,不仅反映了先秦时代的思想文化,而且传达了初民的人性本真,在简短的诗语中深藏着他们平凡而又真实的真切生命体验。鲁迅在关注《诗经》的同时,完成了他批判现实、自我构建的历史任务,继承了《...
关键词：现实主义创作 《国风》 自我构建 《雅》 《风》 诗语 《颂》 诗歌总集 
孔子“正乐”与《诗经》歌本的形成
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》2024年第5期99-106,共8页曹胜高 
广东外语外贸大学校内项目“中华优秀传统文化的阐释体系”(2023RC038)。
正乐是孔子矢志不渝的理想。他在周游列国返鲁之后的正乐,一是将周乐所用的乐歌逐一进行弦歌,将原本施用于礼仪的乐曲转化为可以独立歌唱的歌曲,将乐工所用的乐本转写为歌本;二是按照周乐的标准,对周乐所用三百五篇乐歌正声正音正字,确...
关键词：孔子正乐 乐正《雅》《颂》 乐本 歌本 删诗 
《诗经》中的天人关系思想简析——以《豳风·七月》为中心
《华夏文化》2024年第1期8-9,共2页李文博 
天人关系问题是中国古代思想文化体系中的核心问题,其重要性一如思维与存在的关系问题在西方哲学体系中的地位那样基本且无可替代。在对天人关系的探讨中,客体通常是天,而主体则必然是人。人通过对天的观察、思考所形成的认识就成为天...
关键词：《豳风·七月》 天人关系 《诗经》 柳宗元 《天问》 《风》《雅》《颂》 《天对》 西方哲学 
古籍丛刊
《养生月刊》2024年第1期45-52,共8页
荀子是先秦儒家音乐理论的集大成者,他不仅有系统论述音乐理论的专篇《乐论》,还创作了可合乐而唱的诗歌《成象》,对于后世音乐理论和诗赋发展均有重要影响。苟子所推崇的音乐都是符合礼义的音乐,主张“诗书礼乐,以冶情则利”(《荣辱》)...
关键词：《雅》 诗赋 《颂》 《乐论》 诗书礼乐 合乐 先秦儒家 
诗经名篇《卷耳》赏析
《老年世界》2023年第5期59-60,共2页怡兰 
《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是儒家“六艺”之一。相传为孔子所编定。本只称《诗》,后世才称为《诗经》。现存诗三百零五篇,分为《风》《雅》《颂》三大类,大抵皆是周初至春秋中叶五百多年间的作品。它们从各个方面表现了当时的社...
关键词：春秋中叶 诗三百 《卷耳》 诗歌总集 称《诗》 诗经 《风》《雅》《颂》 《诗经》 
《诗经》豫上行
《时尚旅游》2022年第11期V0018-V0021,共4页李闫 
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,虽然如今的《诗经》总是以文字的形态呈现在我们面前,但其实“诗歌”的部分是有“歌唱”部分在其中的。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分,《风》是周代各地的歌谣《雅》是周人的正声雅...
关键词：《雅》 《风》 诗歌类型 《颂》 《诗经》 诗歌总集 正声 宗庙祭祀 
《颂》
《出版发行研究》2022年第11期I0002-I0002,共1页熊科军 
故乡以饱含深情的方式存在着——读朱晔散文集《炊烟袅袅:一乡一世界》
《金融博览》2022年第15期79-79,共1页阎雪君 
近期,河南大学出版社出版了朱晔的散文集《炊烟袅袅:一乡一世界》。散文集分成三个篇章:乡土、乡风、乡情,宛若《诗经》里的《风》《雅》《颂》。乡土主要介绍家乡的风土人情,那里有行云流水的大轮码头,有千里传情的邮电所,有无家可归...
关键词：《风》《雅》《颂》 无家可归 散文集 《诗经》 乡风 行云流水 风土人情 风俗习惯 
可爱冬日,赏《诗经》里的花草世界
《学生阅读世界（小学生）》2022年第1期38-43,共6页花衣笛手 
作品点击《诗经》是中国第一部诗歌总集,收录了自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,所以又称《诗三百》,分《风》《雅》《颂》三部分。就整体而言,《诗经》是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映。
关键词：中国社会生活 《诗三百》 春秋中叶 《诗经》 诗歌总集 西周初年 周王朝 《风》《雅》《颂》 
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