成佛

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晋唐时期弥勒信仰在敦煌、高昌传布考
《丝绸之路研究集刊》2023年第1期81-98,583,共19页张重洲 闫丽 
国家社会科学基金青年项目“中古高昌佛教与社会研究”(22CZJ015);中国博士后第72批面上资助项目“4—8世纪西域佛教与民族社会关系研究”(2022M721899)阶段性成果。
弥勒信仰是指世俗百姓对弥勒的崇拜和对弥勒净土的向往,通常包括弥勒菩萨信仰、弥勒佛信仰、弥勒净土信仰三种。弥勒经典又可分为“上生”“下生”“本愿”三个系统。弥勒信仰既包括了对弥勒菩萨本身的崇拜,也包括对弥勒经典的崇拜,两...
关键词：弥勒信仰 弥勒净土 人间净土 弥勒经典 成佛 弥勒菩萨 南北朝时期 晋唐时期 
莫高窟第465窟曼荼罗八大尸陀林图像志
《丝绸之路研究集刊》2023年第1期341-382,589,共43页李国 沙武田 王海彬 
国家社科基金重大招标项目“敦煌石窟文献释录与图文互证研究”(21&ZD218);国家社科基金冷门绝学团队项目“敦煌壁画外来图像文明属性研究”(20VJXT014)阶段性成果。
八大尸林作为弃尸的场所,是人类肉身由凡界死亡以后,往生净土的必经之路。八大尸林亦为修行不净观的最佳地点,也是寻求生命真谛的修施身法者所必处之地。《佛本行集经》曰:“彼处尸陀林者,四辈共同,无有简选。平等施身,福德之地。”^(①...
关键词：《佛本行集经》 往生净土 三摩地 不净观 成佛 曼荼罗 图像志 生命真谛 
《南柯梦》版本考论
《中华戏曲》2022年第2期199-218,共20页陈艳林 
汤显祖(1550-1616)所撰传奇《南柯梦》,演淳于醉酒,在梦中人蚁国槐安,成为驸马,治南柯郡二十年,经历荣华富贵。公主死后,他纵情声色,后遭权相妒忌,官被逐,最终幡然醒悟,万物皆空,立地成佛。本事出自唐李公佐《南柯太守传》①。
关键词：李公佐 《南柯太守传》 《南柯梦》 南柯 汤显祖 幡然醒悟 立地成佛 梦中人 
试论唐代佛成道像的传入、传播及风格与样式被引量：2
《文物天地》2022年第9期11-31,共21页黄春和 
在中国中原地区的佛寺殿堂中,经常可以看到这样一尊佛像:一头螺发,头顶隆起高高的肉髻,身着袈裟和僧裙,全身结跏趺坐,左手横置双膝上,右手下垂抚在右膝,手指朝下,身躯健硕,体态端庄,人们通称之为“佛成道像”,表现释迦牟尼在菩提树下证...
关键词：成佛 菩提树下 袈裟 造型样式 证道 释迦牟尼 中原地区 
隋唐“无情有无佛性”之争与佛教中国化转型
《法音》2021年第12期48-48,49-54,共7页田湖 
江西省社会科学“十三五”2019年规划项目“隋唐佛性思想的演变与佛教在中国传播转型研究”的阶段性研究成果,项目编号:19ZJ01。
印度大乘佛教提倡"种姓差别说",如瑜伽行派《瑜伽师地论》就提出了"五种性说",即"声闻种性""独觉种性""佛种性""无种性"和"不定种性"等。其中,"定性二乘"及"无种性"的有情众生"不能成佛"。中国两晋南北朝时期,不同版本的《涅槃经》相继...
关键词：《瑜伽师地论》 佛教中国化 瑜伽行派 大乘佛教 《涅槃经》 佛性 成佛 种性 
转身成佛观与北朝女性佛教信仰
《许昌学院学报》2021年第3期5-9,共5页白春霞 
2019年国家社科基金后期资助项目“中古妇女文化研究”(19FZSB047)。
北朝时期佛教广泛流行,北方社会存在着男女皆有佛性论、女身亦可成王成佛说和转女身成佛说等三种佛教女性观。其中,转女身成佛说暗含有女身污秽的观念,受此影响,北朝一部分女性的佛教信仰活动显现出赎罪和忏悔的特点,她们或者通过造像...
关键词：北朝 女性 佛教信仰 转身成佛观 
大同云冈第5、6窟图像构成分析被引量：5
《敦煌研究》2019年第3期17-31,共15页王友奎 
国家留学基金资助
云冈石窟第5窟造像大体存在统一规划。主体三世佛造像外,侧壁佛龛多为释迦佛、释迦多宝佛、弥勒菩萨等尊像的排列组合,这一组合源于第7、8窟主室北壁,在第二期洞窟中成为填充壁面空间的流行元素。第6窟中两种思想主题并存,其北壁下层龛...
关键词：云冈第5、6窟 造像思想 大乘成佛 《法华经》 弥勒信仰 
敦煌莫高窟五百强盗成佛故事画再研究
《丝绸之路研究集刊》2018年第1期217-229,405,共14页顾淑彦 
五百强盗成佛图是敦煌石窟中有名的佛教故事画题材之一,又被称为“得眼林”,共存有两幅,分别位于莫高窟西魏第285窟南壁和北周第296窟南壁,具有很高的史料和艺术价值。第285窟位于洞窟崖面南区中段第二层,规模中等,坐西向东,主室呈方形...
关键词：DunHuang Grottoes Story painting Depiction of the avadana story of Five Hundred Robbers The Gratitude Sutra Cave 296 
巴米扬山谷的文化景观和考古遗址 考古美学的研究探索
《世界遗产》2017年第6期30-35,共6页邵学成 
为何阿富汗的兴都库什山脉会突兀的存在这种大体量的佛像呢,它的含义是什么？这一异象被东西方学者关注后,立刻成为一个研究“显学”。巴米扬后期逐渐在欧美学界是作为东西方融合的古代希腊化佛教遗址案例被重视,大佛的出现告诉我们什...
关键词：巴米扬山谷 考古遗址 巴米扬 兴都库什山 石窟 文化景观 群体组合 考古 巴米扬石窟 成佛 
进京成“佛”:文物中明成祖与得银协巴之间的故事
《中国西藏》2017年第3期66-69,共4页李帅 
国家社科基金重大招标项目文物考古所见西藏与中原关系
噶玛噶举派是藏传佛教噶举派的一个支派，其创始人为都松钦巴。黑帽系是噶玛噶举派最主要的活佛转世系统，其法系继承人称为“噶玛巴”，在明代汉文献中亦写作“哈立麻”、“啥立麻巴”、“葛哩麻”等。嘎玛噶举黑帽系活佛的转世始于噶...
关键词：活佛转世制度 明成祖 故事 文物 藏传佛教 噶举派 中央政府 银 
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