《法华经》

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《法华》译疏与中国哲学“权”概念的发展
《世界宗教文化》2024年第4期150-157,共8页俞学明 
国家社会科学基金重大项目“汉语系佛教解经古文献编目整理和诠释研究”(编号:22&ZD256)的阶段性成果。
“权”和“方便”本是早期佛典汉译中使用的两个名词,由于在《法华经》译介中用于同一品名,二者关系也成为揭示《法华经》深意的一个角度。南北朝时,光宅法云通过《法华经》诠释指出了“权”和“方便”综合而丰富的关系,超越了“权”概...
关键词：《法华经》权方便 法云 
“天花乱坠”与绘画偶然性
《国画家》2024年第1期15-19,共5页郑庆余 
《法华经》描绘佛祖讲经的场面:“佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。是时,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼珠沙华,摩诃曼珠沙华,而散佛上,及诸大众。”[1]天花如雨一般漫天飞舞,飘落而下,有的零零落落,有的聚成一团,有的...
关键词：《法华经》 讲经 曼陀罗 偶然性 漫天飞舞 三昧 基本规律 
云冈石窟第7、8窟装饰的组织秩序与意义塑造
《云冈研究》2023年第4期1-11,共11页刘明虎 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“南北朝菩萨造像的象征意义及其本土化研究”(19YJC760062)
云冈石窟第7、8窟装饰的组织秩序与意义,在于双窟的设计者以修禅观念与法华思想为支撑,利用了植物纹饰带、半跏思惟菩萨像等要素构造出一套视觉引导体系,对位双窟(双主室)、单主室、单主室的上/下分区、龛层、饰带层段五种空间单元分级...
关键词：云冈石窟 修禅 《法华经》 
法华思想统摄下的礼忏空间——莫高窟第23窟功能蠡探
《丝绸之路研究集刊》2023年第1期292-304,587,共14页陈凯源 
高等学校学科创新引智基地计划“长安与丝路文化传播学科创新引智基地”(B1803);陕西省石窟寺保护研究中心开放课题“唐长安对敦煌石窟影响研究”(C2021—003);陕西师范大学中央高校基本科研业务费专项资金资助“唐代敦煌密教经变研究”(2021TS057)阶段性成果。
一问题的提出《法华经》是大乘佛教中的一部重要经典,对中国佛教的发展有着深远影响。敦煌作为佛教圣地,其法华信仰源远流长且具有深厚的信仰基础。从敦煌藏经洞出土的文献情况来看,当中保存有总数五千号以上鸠摩罗什翻译的《妙法莲华经...
关键词：《法华经》 《妙法莲华经》 大乘佛教 信仰基础 鸠摩罗什 礼忏 敦煌藏经洞 佛教圣地 
新疆和田出土藏文《法华经》装饰图画研究
《世界宗教研究》2023年第10期21-28,29,I0003,I0004,共11页陈粟裕 
中国社会科学院创新工程“学者资助计划”2022年青年学者资助项目“于阗佛教艺术研究”(项目号:XQ2022001)的阶段性成果。
迄今已知最早的《法华经》藏文写本为尼尔·安博尔特在和田所获,该写本的文字间、卷尾、经背处绘莲花、佛塔、树和鸟等装饰图画,题材和技法均与敦煌藏经洞所出藏文写经一致,展现了吐蕃佛教对佛经写本的崇拜。这种“书本崇拜”起源于今...
关键词：和田藏文《法华经》 佛经装饰 书本崇拜 塔形物 树塔鸟组合 
试析《高僧传》中弘传法华的高僧
《云冈研究》2023年第3期77-83,共7页侯瑞 
魏晋南北朝时期,法华思想在社会上广泛流布,南朝梁僧慧皎所撰《高僧传》中记载了大量弘传法华的僧俗信众,在中国历史文化的发展过程中发挥了重要作用。从《高僧传》中对弘传法华高僧的记载,可以看出高僧对于法华的修行方法,最主要的是...
关键词：《法华经》 《高僧传》 修行方法 
历史语境及其变迁——《法华经》英译两百年
《绍兴文理学院学报》2023年第9期92-99,共8页马杰森 
教育部人文社会科学研究青年基金项目“佛教十三经汉英平行语料库建设与应用研究”(19YJCZH116)。
《法华经》是大乘佛教的重要经典之一,有着近两百年的英译史。以历史语境为切入点和主线,从历时性视阈分别考察《法华经》英译肇始期、发展期和繁荣期的阶段特征,分析《法华经》英译嬗变背后的政治、经济、文化等影响因素,可以发现《法...
关键词：历史语境 《法华经》 英译 
美国藏“双胞胎”金书《法华经》卷首画研究——兼论南宋佛画的跨文化传播与媒介转化
《美术》2023年第9期98-106,共9页张建宇 
国家社科基金艺术学项目“五代宋辽西夏法华美术研究”(项目批准号:19BF089)阶段性研究成果。
美国克利夫兰艺术博物馆、纽约公共图书馆各藏一卷金书《法华经》写本,两卷形制、尺寸、材质、卷首画和书风高度相似,堪称一对“双胞胎”。针对其来源,出现过中国南宋、日本镰仓或南北朝和朝鲜半岛高丽3种主张。本文通过考察供养人题记...
关键词：经卷佛画 卷首画 法华经 跨文化传播 媒介转化 
俄藏和田梵文《法华经》插图研究
《形象史学》2022年第2期302-319,共18页陈粟裕 张建宇 
国家社科基金艺术学项目“五代宋辽西夏法华美术研究”(19BF089)阶段性成果
3—11世纪,《妙法莲华经》(Saddharmapundárīkasūtra,以下简称《法华经》)曾广泛流行于丝绸之路西域南北道,并通过竺法护(约229—306年)、鸠摩罗什(344—413年)等高僧的传译活动在汉地散播开来,形成丰富而深厚的法华信仰。在此基础上...
关键词：《法华经》 《妙法莲华经》 竺法护 法华 鸠摩罗什 佛教美术 传播范围 丝绸之路 
隋唐时期敦煌民众的《法华经》写经及其信仰
《档案》2022年第11期18-24,共7页崔峰 
国家社会科学基金项目“甘肃东部佛教石窟题记文献整理与研究”(项目编号:19BZJ021)阶段性成果;甘肃省教育科学十三五规划2020年度课题“中华优秀传统文化与高校美育及教材开发创新研究”(课题编号:GS[2020]GHB4789)阶段性成果。
进入隋唐大一统时期,《法华经》成为民众间信奉最为流行的佛教经典。从敦煌民众写经中可知流行的版本是鸠摩罗什的《妙法莲华经》。相比于南北朝,隋唐时期民众写经奉佛的心理出现新的变化,更加贴近社会现实。同时佛教佛经传播的方式也...
关键词：隋唐 敦煌 民众 法华经 佛经 
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