伊斯兰教徒

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唐宋伊斯兰教徒珊瑚石碑的历史价值与文化意义被引量：1
《收藏与投资》2023年第7期87-89,共3页陈奋飞 
唐宋伊斯兰教徒珊瑚石碑作为珍贵的文化遗产,承载着丰富的历史价值与文化意义。本文以考古发现的实物为基础,探讨了这些珊瑚石碑在唐宋时期的历史背景下所具有的重要意义。本文通过对碑石的描述、伊斯兰教徒的历史背景以及相关文化研究...
关键词：唐宋伊斯兰教徒珊瑚石碑 历史价值 文化意义 多元文化 墓葬文化 
文化融合中的伊斯兰文明
《青少年日记（教育教学研究）》2019年第A01期50-50,共1页吕占先 
约公元七世纪,伊斯兰教在今中亚麦加地区产生,并迅速传播。在伊斯兰教发展壮大以及广泛传播的过程中,其所承载的伊斯兰文化和阿拉伯文明与世界各地的文化发生交流和碰撞,形成了独特的文化景观。本文就从伊斯兰教的传播历史出发,探究其...
关键词：《古兰经》 阿拉伯 伊斯兰教徒 穆罕默德 文化融合 传播模式 
中国特色社会主义领导下宗教对经济的影响
《时代金融》2018年第23期276-276,298,共2页何逸飞 黄茹 
一、引言我国是一个多民族的大国,几千年来沉淀下了无数的宝贵财富,其中便有一小小的部分,那就是我国的宗教。在如今,我国已经在中国共产党伟大的领导下,不断在经济、政治、文化上欣欣向荣,因此宗教作为文化的一部分,在自觉服从我党领导...
关键词：社会主义 伊斯兰教徒 佛教寺院 
加缪:徘徊在基督徒和伊斯兰教徒之间的人被引量：3
《外语研究》2016年第3期87-91,共5页刘成富 
国家社科基金课题"法国前殖民地法语文学研究"(编号:16BWW069);国家人文社科研究一般项目优秀成果"文化身份与现当代法国文学"(编号:09BWW023)的阶段性成果
本文从文化身份的角度出发,着重对《第一个人》《东道主》进行研究和分析,旨在凸现法国存在主义作家阿尔贝·加缪在文化身份上的困惑和构建,深刻揭示其摇摆立场和包容心态产生的主客观原因。这种特殊的文化身份不仅来自其殖民经历,而且...
关键词：加缪 文化身份 摇摆立场 包容 
中国基督教徒与伊斯兰教徒对其“造物主”的认识
《青海民族研究》2015年第4期208-212,共5页刘廷妮 
青海民族大学研究生创新项目阶段性成果
基督教与伊斯兰教有许多相似之处。两者都是中东地区萌发的一神宗教,在历史上有同根。它们的经典,即《圣经》和《古兰经》,描述的"造物主"是同一位,虽然在理论上有些差异。在基督徒和穆斯林的生活当中,这唯一的"造物主"值得他们付出一...
关键词：中文版《圣经》和《古兰经》 造物主 宗教词汇 基督教 伊斯兰教 
论唐朝时期对来华伊斯兰教徒的民族政策
《云南社会主义学院学报》2013年第5期391-391,共1页董振楠 
唐代时期，留居中国的伊斯兰教徒人数快速增多，唐朝政府对这些留居的伊斯兰教徒采取了相应的民族政策，这对往后的伊斯兰教的发展以及中国的民族政策是具有一定的历史意义。
关键词：唐朝 伊斯兰教 民族政策 
伊斯兰教徒究竟为何不吃猪肉
《文史博览》2013年第7期32-32,共1页
文化名人南怀瑾说：“假如你带了一包猪肉松走进一所清真寺去，那就犯了莫大的忌讳。”穆斯林为什么禁食猪肉？
关键词：猪肉 伊斯兰 教徒 文化名人 清真寺 南怀瑾 穆斯林 
中华文化在海外
《中外文摘》2012年第16期36-37,共2页柴爱新 
2012年5月24日,传来"美国要求孔子学院中国教师限期离境"的消息,彼时,本刊记者正在泰国曼谷采访多元文化高峰论坛,论坛参加者是来自世界各国的文化、宗教界人士,联合国教科文组织秘书长Katalin Bogyay亦在参会者之列。一天前,Katalin
关键词：中华文化 马来西亚 教育中心 多元文化 海外 北极熊 伊斯兰教徒 中华传统文化 中国传统文化 记者 
宝莱坞巨献:“我的名字叫可汗”
《大众电影》2011年第1期52-53,共2页一多 
奥巴马对着他说:"我知道,你姓可汗,你不是恐怖份子!"1瑞兹瓦罕生长在印度孟买的伊斯兰教家庭,从小因为母亲对他格外的照护,而引起哥哥札奇尔的忌妒。
关键词：可汗 印度人 电影 名字 角色 美国人 伊斯兰教徒 演员 造型 设计师 
一个朝圣者的路——长篇散文《新疆流浪记》(节选)
《延安文学》2010年第2期78-81,共4页孤岛 
在去敦煌的路上……此刻,他想起那支歌:"送战友,踏征程……"他觉得它是给有北方气概的南方志士离开故土时唱的,给所有勒马驰骋疆域的血性男儿唱的。
关键词：新疆 流浪 敦煌 戈壁 绿洲 下车 维吾尔族 伊斯兰教徒 朝圣者 火车 
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