以形传神

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《世说新语》写人“玄韵”探析
《荆楚学刊》2022年第1期38-44,共7页刘泊宁 
国家社会科学基金重大项目“中国古代小说理论术语考释与谱系建构”(19ZDA247)。
作为中国第一部志人小说,《世说新语》善于以象比人、以形传神。在魏晋玄学“言意之辨”与“形神之鉴”的语境下,它不再将人物置于功利视角加以剖析品评,而是既注重立象尽意的诗性表达,又注重以形传神的画意营造,以充满诗性画感的美学...
关键词：立象尽意 以形传神 诗画 玄韵 
《红楼梦》中的休闲诗词梳理探究
《青年文学家》2020年第12期99-99,共1页胡海燕 
《红楼梦》中的诗词不仅丰富了小说内容,还为小说人物塑造提供了支持,有着其独特的鉴赏魅力。基于此,本文从《红楼梦》中休闲诗词入手,将其划分为饮酒宴会诗、结社诗词进行分析。在此基础上,对这些休闲诗词点石成金、以形传神的艺术手...
关键词：《红楼梦》 休闲诗词 以形传神 
以形传神——如何写出人物的精神
《好家长》2019年第10期58-60,共3页陈瑞雪 
教材给的是一个半命题作文,那么,我们要把题目补充完整。首先要仔细审题,横线上要求填一个能体现自己“情感态度的词语”,那这个词语必须体现出你对“这样的人”的情感态度。这个态度可以是赞美,比如“尊敬”“感动”“佩服”等等;也可...
关键词：以形传神 精神 人物 情感态度 半命题作文 词语 
“以形传神”与“迁想妙得”——顾恺之画论撷要评析被引量：2
《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2019年第2期130-135,共6页张晶 
顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故,顾曰:“裴楷隽朗有识具,正此是其识具;看画者寻之,定觉三毛如有神明,殊胜未安时。”(见《世说新语校笺》,中华书局1984年版,第387页)顾长康画人,或数年不点目睛。人问其故,顾曰:“四体妍蚩,本无关...
关键词：迁想妙得 以形传神 顾恺之 画论 世说新语 中华书局 传神写照 三毛 
香港及东南亚华文微型小说创作的复古倾向被引量：4
《华文文学》2018年第2期116-122,共7页袁龙 
湖南省哲学社会基金项目"香港及东南亚微型小说研究";项目号:15YBA329
香港及东南亚华文微型小说作家在创作实践中提出微型小说应纸短意长,题材新闻化,文体诗化、散文化,弱化情节和简化人物等观念,与目前通行的小说(Novel)观念并不完全相同。实际上,香港及东南亚华文微型小说作家的创作实践与观念具有源于...
关键词：微型小说 文体 复古 民间 历史 情节弱化 以形传神 
一语天然万古新 豪华落尽见真淳——意笔的妙用
《写作》2017年第11期50-53,共4页余国良 
意笔讲究传神写意,在写作中有很多种用法,主要的方式有:描写语言,言简意深;勾勒环境,篇外求意;摹状形象,略貌取神。如能此,就能收到以形传神、言简意赅的艺术效果。
关键词：传神写意 以形传神 言简意赅 
镜中取影 以形传神——例谈通讯、报告文学的写人要领被引量：1
《写作》2017年第9期26-28,93,共4页崔正升 
人物类通讯、报告文学以展示人物的个性风貌为核心,以揭示人物内在的精神气韵为目的,"意得神传,笔精形似"是其美学追求。写作时要截取一个个镜头、画面,将人物的音容笑貌、言谈举止生动"再现"出来,让读者获得一种"如闻其声,如睹其形,如...
关键词：个性 画面 细节 
形貌背后的神骨——浅谈《三国演义》中的外貌描写
《青年文学家》2016年第1X期66-66,共1页陈晓娇 
中国古代小说中的外貌描写经历了从简单到形象的过程。《三国演义》中的外貌描写虽然存在着套语和标签式描写,但基本和人物性格、身份地位相得益彰。文学作品的人物外貌描写体现出中国的传统哲学观念和审美观念,人物的相貌和其内质是存...
关键词：《三国演义》 以形传神 审美思潮 
唐代乐舞诗的艺术之美
《作文成功之路（小学）》2015年第12期70-70,共1页杨英华 
唐代乐舞诗是唐诗王国的奇葩，呈现出鲜明的艺术个性。乐舞诗创作与其它诗歌创作的不同在于，诗人在创作乐舞诗的过程中调动了各种艺术手法，或飞笔留白、或以声拟声、或听声类形、或以形传神，使人如闻其声，如观其形，有身临其境之感。
关键词：唐代乐舞诗 艺术技巧 飞笔留白 以声拟声 听声类形 以形传神 
诗歌翻译存形方可传神
《科学中国人》2015年第6Z期104 106-,106,共2页蔡润光 
形似与神似是翻译的根本问题之一,长期以来"神似"在译界颇为盛行,几有"得意忘形"之势。诗歌以其文学性和艺术性区别于其它文本,而其文学性和艺术性主要是通过形式来体现的。"形存则神存,形谢则神灭",可以说:没有形式就没有艺术,形即神...
关键词：神似 形似 以形传神 诗歌翻译 
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