神似

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从中国审美传统特质看中国文论话语自主性被引量:1
《中国文艺评论》2024年第11期18-31,I0001,共15页何中华 
在现代化的狂飚突进中,现代性的话语霸权造成了中国文论叙事方式被同化的趋势。它使我们从一个“他者”视角读出以往不曾读出的含义,但也导致中国审美传统之固有特质的遮蔽,更深远的影响是中国文论话语体系自主性的隐遁。中国文化重体...
关键词:中国审美传统 表现 神似 写意 中国文论话语 自主性 
重申影视改编的三个命题:伦理原则、构成阶段和美学理想
《中国文艺评论》2024年第9期54-63,I0003,共11页陈林侠 
2019年度国家社科基金重大项目“中国电影文化竞争力与海外市场动态数据库建设”(项目批准号:19ZDA271)的阶段性成果。
在当下中国影视改编的新现象中,需要重申三个美学命题:第一,尊重源/前文本的伦理原则,“大胆虚构”最终还须落实在“谨慎改编”上。无论采取哪种改编方法,都应当对参照、借鉴、依赖的原作,保持起码的尊重甚至敬畏。第二,“存同”与“求...
关键词:改编 伦理 存同 求异 神似 
新中国成立30年的中国比较文学
《国际比较文学(中英文)》2024年第3期128-148,共21页纪建勋 
国家社会科学基金重点项目“明清基督教在中国文化发展中的整体影响研究”(21AZJ003)阶段性成果。
1949年中华人民共和国成立,至1978年中共第十一届三中全会召开,这三十年往往被视作中国比较文学研究的薄弱时期,乐黛云、王向远、徐志啸、徐扬尚等将其定义为中国比较文学的“沉潜期”“滞缓期”甚至“沉寂期”。“赤子孤独了,会创造一...
关键词:新中国成立30年 东方文学 中俄文化 翻译文学 “神似”论 傅雷 
余华:快乐或悲伤,都是我的坦然
《快乐青春(经典阅读)(中学生适读)》2024年第9期19-21,共3页肖楚舟 
作家余华又上热搜了,词条叫作“余华草小狗”。网友把余华的照片和一只毛发蓬松的小狗P在一起,两者在发型和神态上还真有点神似。余华本人回应说,自己剪短了头发,改掉了中分,心想这样总该不像小狗了吧,结果发现“不是发型的问题,是长得...
关键词:余华 神似 快乐 
任务驱动:从“形似”走向“神似”——“任意角”同课异构评析及思考
《数学通讯》2024年第16期23-25,共3页华志远 
对三位教师在“任意角”概念发生阶段的教学片断作比较与评析,介绍如何科学合理地设计问题驱动单:初始任务,能让学生找到知识的生长点,也决定教学的起点、节奏和目标;中转任务,能让学生萌生新的“数学观念”,为知识的发生提供内动力;核...
关键词:任务驱动 数学任务 任意角 同课异构 评析 形似 神似 
谈西汉时期中国人物画形似到神似的阶段性发展
《天工》2024年第11期56-58,共3页张红梅 李琪 
形神之辩,源自汉代及之前的哲学思想与文艺精神,发展至汉代后期,在绘画上呈现出追求“形神兼备”的艺术现象,西汉末期成为中国人物画发展史上的重要过渡时期。汉代洛阳八里台砖画相较于同时期的其他绘画作品,画中的人物形象丰富多样,神...
关键词:人物画 西汉 形似 神似 洛阳八里台砖画 
当好自己的画师
《老同志之友(上半月)》2024年第3期20-20,共1页董国宾 
人们用眼睛看他人,看世界,却无法看到完整的自己。谨言之,拿起画笔给自己作画,画出一个真实且完整的自己,难矣!古代有位画师极善画肖像,所画之人逼真如活人。若长相丑陋者前来作画留存,画师便施展美技画法,画像神似而又略显美感,被画者...
关键词:神似 自画 画像 
从“门神”直播想到的
《创意世界》2024年第3期1-1,共1页刘仁 
贴年画、迎新年,是我国传统的民间习俗。龙年春节,却有一幅不那么传统的年画让我端详许久。年画上,依旧是尉迟敬德手持钢鞭,秦琼手执铜铜,有意思的是,两位“门神”的另外一只手,分别举着手机和微单:秦琼手持自拍杆举着手机,神似直播带货...
关键词:民间习俗 尉迟敬德 门神 神似 迎新年 微单 秦琼 手机 
神似论角度下许渊冲诗歌隐喻翻译研究
《海外英语》2024年第3期33-35,39,共4页杨斌钰 
“神似论”是我国翻译理论的重要组成部分。“神似论”所阐释的“形似”和“神似”是相辅相成的,而不是相互对立的。该文先从不同的角度论述“神似”和“形似”的关系,而后使用案例分析法,分析许渊冲诗歌中的隐喻翻译,探讨“神似”和“...
关键词:神似论 诗歌隐喻 隐喻翻译 许渊冲 形似和神似 
白菜里开出玫瑰花
《健康》2024年第2期80-80,共1页阿简 
我见过一个很特别的花瓶,软陶一样的材质,上面用牵牵纤半的线条勾着神似缠枝莲的不知名小花。花瓶里面,插着高高低低的十一枝干花——是风干的玫瑰。往日的嫁紫嫣红,已经变成了深深浅浅的酒红,自然是不再光鲜水润了,却有着别样的姿态韵...
关键词:神似 玫瑰花 韵致 花瓶 
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