方旭东

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“分析的儒学”与经典诠释的覃思——方旭东教授访谈录
《走进孔子（中英文）》2024年第5期56-65,共10页方旭东 李翠 
第十届尼山世界文明论坛于2024年7月在曲阜尼山举行。值此契机,《走进孔子(中英文)》编辑部采访了此次论坛嘉宾、华东师范大学哲学系方旭东教授。方教授曾因提出“分析的儒学”而在哲学界独树一帜。采访中,方教授详细介绍了其“分析的...
关键词：经典诠释 人工智能 哲学系 华东师范大学 儒学 访谈录 独到见解 
伴侣机器人:一种儒家辩护
《孔子研究》2024年第5期28-34,157,共8页方旭东 
深入检讨两种反对伴侣机器人的儒家理由:代表论与尊严论,发现其论证并不成立。从儒家妇道的角度可以为伴侣机器人的设计、开发、使用提供一种新的辩护:伴侣机器人完美实现了儒家对妇道的要求,与此同时,作为物品,它又可以使儒家摆脱有关...
关键词：伴侣机器人 儒家 妇道 物品 物化 
越来越多的机器,越来越少的人——NBIC时代儒家伦理面临的变局与机遇
《复印报刊资料（伦理学）》2023年第10期84-92,共9页方旭东 
“换心”“换头”曾是古代志怪故事的奇思妙想,当代科技让它们都一一变成了现实。NBIC时代,科技的作用日益凸显,它的一个发展趋向是用机器增强人体。从“脑机接口”到“人造子宫”,再到“护理机器人”,机器(人工智能)似乎一步步接管了...
关键词：人机共存 儒家伦理 人工智能 
罗尔斯之后政治哲学的儒家之声——陈来政治哲学思想述要
《国际儒学（中英文）》2023年第2期13-23,186,共12页方旭东 
罗尔斯的出现,使得政治哲学史由此分成两个阶段:前罗尔斯时代与罗尔斯时代。作为内地儒家代表性的学者,陈来没有专门写文章讨论罗尔斯,但他对李泽厚伦理思想的评论中涉及罗尔斯,尤其是其《政治自由主义》一书;另一方面,陈来对罗尔斯的...
关键词：陈来 政治哲学 儒家 罗尔斯 
越来越多的机器,越来越少的人--NBIC时代儒家伦理面临的变局与机遇
《周易研究》2023年第3期72-81,共10页方旭东 
“换心”“换头”曾是古代志怪故事的奇思妙想,当代科技让它们都一一变成了现实。NBIC时代,科技的作用日益凸显,它的一个发展趋向是用机器增强人体。从“脑机接口”到“人造子宫”,再到“护理机器人”,机器(人工智能)似乎一步步接管了...
关键词：人机共存 儒家伦理 人工智能 
NBIC时代儒学的回应
《当代儒学》2023年第1期114-121,共8页方旭东 
刚才听了各位的发言,很受启发。我这边有一点时差,因为我现在在巴黎访学。暑假的时候,郭萍给我讲这个会,我非常爽快地答应了。因为对我来讲,《当代儒学》和我有一种特殊的缘分。刚才我看了一下,大概从2018年开始,《当代儒学》就不断登...
关键词：当代儒学 富春山 时差 
善书:理解王徵“畏天”思想的一个新角度
《现代哲学》2023年第3期141-154,共14页方旭东 
在晚明奉教士人中,王徵以其“畏天爱人”之说独树一帜,基督宗教原有的信爱论在他这里变成了“畏天”说。论者一般认为,这种“畏”的宗教情感,是王徵以儒释耶的结果。本文挑战了这种流行观点,提出了一个新的解释:王徵“畏天”思想主要来...
关键词：王徵 畏天 善书 
如何证成政治义务与孝道义务——从分析儒学的观点看被引量：1
《哲学分析》2022年第6期39-49,190,191,共13页方旭东 
林宏星教授的评论,虽然着眼于荀子个案,但实际涉及的是一个一般性的政治哲学理论问题:政治义务的证成是否可以离开道德?对此,林教授的回答是否定的,他对笔者的不满亦由此衍生。他对政治义务的理解存在某种混淆:政治义务的正当性,并不意...
关键词：政治义务 孝道义务 证成 分析儒学 
“以君臣互为兄弟”的“大父母说”之伦序问题
《伦理学研究》2022年第5期45-52,共8页方旭东 
国家社会科学基金重大项目“《江永全书》整理与研究”(21&ZD052)的阶段性成果。
明清天主教学者利用中土固有的“天地为大父母”思想而提出“天主为大父母”一说,这是中西文明交涉互动的一个显例。关于中西“大父母”说的异同的研究,已有很多成果,但还有进一步研究的空间。曾有论者提出,清人江永《西铭论》有关君臣...
关键词：天主教 大父母 西铭 君臣 兄弟 
太极果非重要乎?--接着陈荣捷说被引量：2
《国际儒学（中英文）》2022年第2期54-64,159,共12页方旭东 
湖南省社会科学重大项目“周敦颐专题研究”(21ZDA02)。
日本学者山井湧曾提出,“太极”虽然看起来在朱子哲学中很重要,但实际上朱子并没有把“太极”当作自己的哲学术语来使用。美籍华裔学者陈荣捷撰文商榷,认为太极在朱子哲学中甚为重要,但也承认,宇宙论本体论不是朱子哲学的归宿。当代一...
关键词：太极 朱子哲学 陈荣捷 山井湧 
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