林岩

作品数:13被引量:29H指数:3
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供职机构:华中师范大学文学院更多>>
发文主题:南宋晚年士大夫科举科举考试更多>>
发文领域:历史地理文学政治法律文化科学更多>>
发文期刊:《文艺研究》《华南师范大学学报(社会科学版)》《华中学术》《科举学论丛》更多>>
所获基金:浙江省哲学社会科学重点研究基地课题浙江省哲学社会科学规划课题国家社会科学基金更多>>
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宋代科举试论程式化之演进与成因——兼谈科举文体的程式迁移与定型
《浙江师范大学学报(社会科学版)》2024年第4期59-69,共11页林岩 覃若涵 
国家社科基金项目“南宋科举、道学与古文之学的成立”(15BZW009)。
宋代科举试论程式化进程始于北宋熙丰年间,而非传统看法中的南宋初年。这一转变与王安石科举改革引经义入科场密切相关。试论程式中的官题与论腰两部分直接源于经义程式,试论的程式化实乃经义程式迁移的结果。而这种迁移最早发生于北宋...
关键词:试论 程式化 经义 科举文体 程式迁移 
从写作场合到诗集编纂——苏轼诗歌长题的多重来源与文本生成
《中国诗学研究》2022年第2期27-41,共15页胡嗣男 林岩 
苏轼诗歌出现了大量的长题。苏诗长题部分来源于诗集编纂中,诗歌由原初文本向集本体例规范转换的过程,这类诗题大致表现为两种类型,即包含具体日期的“日记体”长题与“以文为题”的长题。苏轼诗歌的长题是诗歌社交功能于文本形态上的呈...
关键词:苏轼 诗歌长题 诗集编纂 文本 
北宋“太学新体”考论——以张方平庆历六年科举奏章为中心被引量:3
《文艺研究》2022年第8期40-54,共15页林岩 
国家社会科学基金项目“南宋科举、道学与古文之学的成立”(批准号:15BZW009)成果。
庆历六年(1046)省试阅卷结束后,身为同知贡举的张方平立即上奏朝廷,对当时科场文风展开猛烈抨击。奏章中,他不仅追溯了科场文风嬗变的源头——“景祐变体”的出现,也对庆历年间“太学新体”的流行表达了强烈不满,将其风格描述为“怪诞...
关键词:张方平 庆历新政 范仲淹 政治意图 知贡举 文化遗产 科举 太学 
第十八届“科举制与科举学国际学术研讨会”综述
《科举学论丛》2020年第1期170-175,共6页林岩 
进入21世纪以来,在厦门大学刘海峰等学者的大力倡导下,中国"科举学"研究日益成为一门显学,不仅引领了国内学界潮流,而且逐渐步出国门,在国际学术界也产生了较为深远的影响。颇为引人注目的是,近年来,跨国跨境间的"科举学"国际研讨会已...
关键词:科举学 科举文化 科举制 旧金山大学 举办地点 刘海峰 炎黄文化研究 纪念意义 
管琴《词科与南宋文学》
《唐宋历史评论》2019年第2期200-214,224,共15页林岩 
制度史之研讨,向来是历史学者之专擅,文学研究者一般不大措意。长久以来,古典文学研究多集中在作家生平之考订、文本流传之考察,尤其致力于对于文学修辞风格的文本分析。用一个较为通行的说法,也就是专注于"文学之内部研究"。但近二三十...
关键词:古典文学研究 文学研究者 南宋文学 文学与宗教 历史学者 作家生平 制度与文学 文本分析 
宋代文献里的科举世界——诸葛忆兵《宋代科举资料长编》一书读后
《国学学刊》2018年第2期123-130,共8页林岩 
科举考试,作为中国特有的政治制度之一,先后存续了约一千三百年之久。它肇端于隋朝,在唐朝开始受到重视,成为士人入仕的主要途径之一,尤其是到了中晚唐时期,进士头衔更是成为升任宰执大臣的重要条件之一。但是,由于唐朝仕进多途,且每次...
关键词:科举考试 宋代文献 世界 政治制度 中晚唐时期 唐朝 士人 大臣 
一个北宋退居士大夫的日常化写作——以苏辙晚年诗歌为中心被引量:4
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2017年第6期89-102,共14页林岩 
浙江省社会科学规划项目"南宋落第士人与地方社会--以两浙路为中心"(12JDNS03YB);浙江省哲学社会科学重点研究基地课题
苏辙晚年诗歌向来少有学者予以关注,然而通过对其作品的细致研读,我们却发现其呈现出一些迥然不同的特质。通过在诗题中标注日期,苏辙赋予了自己的晚年生活以一种严肃的意味;而诗歌中对于天气的关注,却揭示出他晚年依赖于田产收入的现...
关键词:苏辙 晚年 日常化写作 退居型士大夫 
南宋科场试策与士人的政治表达——以殿试对策为中心
《文史哲》2017年第5期94-109,共16页林岩 
国家社会科学基金项目"南宋科举;道学与古文之学的成立"(15BZW009)的阶段性成果
南宋遗存至今的殿试对策相当丰富,可以藉此考察士人如何通过此种方式来表示自己的政治见解以及成效如何。从士人阶层舆论方面来看,无论是已经入仕的官员,还是廷对士子本人,大都认为参加殿试是人生的一个重大时刻,应该在皇帝面前认真阐...
关键词:南宋 殿试 对策 政治表达 
晚年陆游的乡居身份与自我意识——兼及南宋“退居型士大夫”的提出被引量:18
《华南师范大学学报(社会科学版)》2016年第1期29-42,189,共14页林岩 
在晚年家居山阴的二十年里,陆游写下了六千余首诗歌。通过对这些诗歌的仔细研读,本文尝试提出一个南宋"退居型士大夫"的概念。这个概念的提出,首先是基于陆游自己的身份意识。在其诗中,当陆游表述自己离开官场、回乡定居这一事实时,他...
关键词:陆游 乡居 自我意识 退居型士大夫 
南宋科举、道学与古文之学——兼论南宋知识话语的分立与合流被引量:3
《中山大学学报(社会科学版)》2013年第6期14-24,共11页林岩 
浙江省社会科学规划项目"南宋落第士人与地方社会--以两浙路为中心"(12JDNS03YB);浙江省哲学社会科学重点研究基地课题
时至南宋,科举、道学、古文已然形成各自相对独立的知识话语体系,隐约呈现出一种自成壁垒的态势,却又相互渗透、交织。在此格局中,大量古文选本的出现,明显是受到了科场风气的左右和广泛流行的时文选本的影响。这突出体现在对于"论"体...
关键词:南宋 科举 道学 古文之学 古文话语 
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