孔毅

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发文主题：思想史汉晋之际魏晋南北朝政治思想伦理思想更多>>
发文领域：哲学宗教历史地理政治法律社会学更多>>
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两晋时期“拜时”婚俗考论
《扬州大学学报（人文社会科学版）》2016年第2期87-94,共8页孔毅 
"拜时"是一种简化婚礼程序的、有违婚姻"六礼"的婚俗。"拜时"婚俗主要流行于两晋朝臣、世族之家;往往发生在朝臣、世族家中有丧期间;有嫁女拜时,也有娶妇拜时。"拜时"婚俗的流行源于社会动乱时代人口增殖的需要,以及时人对礼之经、权、...
关键词：两晋 拜时 婚俗 经礼权变 人情时俗 
论泰始年间“举贤良对策”与晋初的治道被引量：1
《许昌学院学报》2014年第6期1-9,共9页孔毅 
西晋泰始(265—274年)年间,晋武帝诏举贤良对策,以便探索并实施能够巩固新王朝的治道。贤良方正郤诜、阮种、挚虞等从治道理念、实施治道的制度创设、治道路径等方面回答了晋武帝的策问。晋武帝的策问和贤良们的对策体现出晋初治道的政...
关键词：晋武帝 泰始 举贤良对策 治道 制度 
论《搜神记》中的鬼神与“神道”被引量：1
《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》2013年第4期5-12,共8页孔毅 
《搜神记》中的鬼神旨在体现鬼神之道,也即鬼神在自然秩序中体现出来的道德。《搜神记》中的"神道",指的是具有道德属性的鬼神之"既兴利而除害,亦威众以立权"的政治伦理功能。通过《搜神记》所讲的鬼神故事,无论是在精神象征的层面,还...
关键词：《搜神记》 鬼神 神道设教 
商鞅“更礼”论被引量：4
《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》2011年第4期5-11,共7页孔毅 
商鞅是以提倡"尊君重法"而名显一时的法家代表人物,但并非不重视礼,只是其对礼的看法和使用与儒、道、墨诸学派大异其趣。面对战国时代"礼崩乐坏"的现实,他明智地提出"更礼"的主张。商鞅之"更礼"基于他的历史观和人性论。其"变法"与"更...
关键词：商鞅 法家 更礼 变法 
智德·智能·才性四本——汉魏之际从重智德到尚智能的演变及影响被引量：1
《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》2010年第4期36-42,共7页孔毅 
从孔孟到董仲舒所论的"智",都属于道德论范畴,即智德,而忽略了其作为一种认识和解决问题的能力品质。受其影响,东汉名士重智德,以道德认知和道德实践诠释"智",其特征是:孝亲忠君;行"仁义",明是非;从善如流,嫉恶如仇;知人、举贤,识善,荐...
关键词：汉魏之际 智德 智能 才性四本 
论葛洪《抱朴子·外篇》的社会风俗批判思想被引量：2
《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》2009年第4期34-41,共8页孔毅 
葛洪《抱朴子·外篇》不仅对汉晋"风俗凋敝"的情形进行了细致的梳理和归纳,也对当时"道微俗弊"进行了尖锐的批判,并在此基础上提出了移风易俗的设计。葛洪《抱朴子.外篇》的社会风俗批判思想揭示了汉晋风俗的发展态势及基本原因,具有特...
关键词：葛洪 《抱朴子·外篇》 社会风俗 移风易俗 
儒家构建和谐社会的行政伦理思想及其启示
《重庆社会科学》2009年第6期110-114,共5页孔毅 
儒家行政伦理思想中包含有丰富的构建和谐社会的内容。儒家行政伦理思想以确立行政伦理的价值目标和价值原则最为重要。儒家实现行政价值目标的主要途径:一是通过行政主体修养行政道德,将行政道德内养于己;二是通过对行政主体的道德要...
关键词：儒家 行政伦理 和谐社会 现代启示 
20世纪80年代以来中国大陆十六国北朝思想史研究的回顾与展望(下)
《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》2008年第6期29-36,共8页孔毅 
20世纪80年代以来,十六国、北朝思想史研究领域中,产生了一些令人瞩目的研究成果,同时也存在着研究力量薄弱、研究方法缺乏多样性,以及有学术突破的成果不多的客观现实。十六国北朝思想史研究的深入和新成就的取得,有待于学界的充分重视...
关键词：十六国北朝 思想史 回顾 展望 
2 0世纪8 0年代以来中国大陆十六国北朝思想史研究的回顾与展望(上)
《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》2008年第5期31-39,63,共10页孔毅 
20世纪80年代以来,十六国、北朝思想史研究领域中产生了一些令人瞩目的研究成果,同时也存在研究力量薄弱、研究方法缺乏多样性以及有学术突破的成果不多的客观现实。十六国北朝思想史研究的深入和新成就的取得,有待于学界的充分重视,有...
关键词：十六国北朝 思想史 回顾 展望 
魏晋南北朝时期的人口数量问题及伦理对策被引量：3
《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》2008年第3期59-66,共8页孔毅 
魏晋南北朝时期的人口问题丛生。其中,人口整体数量和国家所能控制的劳动人口数量不足的问题最为突出。为解决由此造成的社会矛盾和政治危机,统治集团高度重视人口数量问题,并提出了相关的伦理对策,主要有:"善政"伦理原则、人道主义伦...
关键词：魏晋南北朝 人口数量 伦理对策 
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